Patriarca Tijón de Moscú

Tikhon de Moscú ( ruso : Тихон Московский , 31 de enero [ OS 19 de enero ] 1865 - 7 de abril [ OS 25 de marzo ] 1925 ), nacido Vasily Ivanovich Bellavin ^{[ a ]} ( ruso : Василий Иванович Беллавин ), fue obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa (República de China). El 5 de noviembre de 1917 ( OS ) fue elegido undécimo Patriarca de Moscú y toda Rusia , ^{[ b ]} después de un período de aproximadamente 200 años de gobierno sinodal en la República de China. Fue canonizado como confesor por la República de China en 1989.    

De 1878 a 1884, Bellavin estudió en el Seminario Teológico de Pskov . En 1888, a los 23 años, se graduó como laico en la Academia Teológica de San Petersburgo . Luego regresó al Seminario de Pskov y se convirtió en profesor de Teología Moral y Dogmática. En 1891, a los 26 años, tomó los votos monásticos y recibió el nombre de Tijón en honor a San Tijón de Zadonsk . Tijón fue consagrado obispo de Lublin el 19 de octubre de 1897. ^{[ 2 ]}

El 14 de septiembre de 1898 fue nombrado obispo de las Islas Aleutianas y Alaska . Viajó a Estados Unidos y, finalmente, se naturalizó ciudadano estadounidense. El obispo itinerante visitó las incipientes comunidades de emigrantes ortodoxos en diversas ciudades estadounidenses, entre ellas Nueva York , Chicago y las ciudades mineras y siderúrgicas de Pensilvania y Ohio.

Como jefe de la diócesis de la Iglesia Ortodoxa Rusa en América del Norte, en 1900 reorganizó la diócesis y cambió su nombre de "De las Islas Aleutianas y Alaska" a "Diócesis de las Islas Aleutianas y América del Norte". Contaba con dos obispos auxiliares en Estados Unidos: el obispo Inocencio (Pustynsky) en Alaska y San Rafael (Hawaweeny) en Brooklyn. El 22 de mayo de 1901, bendijo la piedra angular de la Catedral de San Nicolás en la ciudad de Nueva York (cuya recaudación de fondos había comenzado en 1894 y a la que el zar Nicolás II contribuyó con 5000 dólares en 1900) en una gran ceremonia a la que asistieron el alcalde de Nueva York , Seth Low , diplomáticos y marineros rusos, y fieles entusiastas. Celebró la primera liturgia en el sótano del nuevo edificio el 20 de julio de 1902, y en el salón principal el 10 de noviembre de 1902. ^{[ 3 ]} Tikhon también participó en la construcción de otras iglesias en Norteamérica y en el establecimiento de un diálogo con las iglesias ortodoxas griegas en América. El 9 de noviembre de 1902, consagró la iglesia de San Nicolás en Brooklyn para los inmigrantes ortodoxos antioquianos sirios . En 1903, consagró la iglesia de San Vladimir en Chicago . ^{[ 4 ]}

Durante su estancia en Estados Unidos, Tikhon se percató de la tradición de diversidad religiosa del país, así como del creciente ecumenismo y los movimientos paneslavos , y de las necesidades de una amplia variedad de inmigrantes del este y del sur de Europa. Antes de su llegada, en 1890, una delegación de rusinos carpato también se había dirigido al cónsul ruso en San Francisco y había solicitado un obispo, ya que el arzobispo católico latino de Minnesota, John Ireland, intentaba forzar su asimilación, a pesar de que a los católicos de rito bizantino se les habían concedido previamente ciertas dispensas de las prácticas del rito romano de la Iglesia latina . Su sacerdote católico bizantino (ruteno) , Alexis Toth , fue aceptado formalmente en la Iglesia ortodoxa rusa en 1892. En 1900, Tikhon asistió a la consagración de Reginald Heber Weller como obispo coadjutor de la diócesis episcopal de Fond du Lac , aunque no fue uno de los obispos consagrantes (todos episcopales). ^{[ 5 ]} Más católicos bizantinos se unieron a la Iglesia Ortodoxa Oriental, especialmente sacerdotes, después de 1907, cuando el Papa Pío X publicó Ea Semper , restringiendo su derecho previamente reconocido a ordenar hombres casados.

En 1905, se le otorgó el título de arzobispo y trasladó su residencia formal y oficina diocesana de San Francisco a Nueva York. ^{[ 6 ]} En junio de 1905, el nuevo arzobispo dio su bendición para el establecimiento de un monasterio en Pensilvania , el Monasterio de San Tijón, que en la década de 1930 apoyó la fundación del Seminario Teológico Ortodoxo de San Tijón . El 17 de septiembre [ 4 de septiembre según el calendario antiguo ] de 1905 , la iglesia ortodoxa rusa (griega) de la Santísima Trinidad fue consagrada en Winnipeg , Manitoba, Canadá, en la esquina de la calle McKenzie y la avenida Manitoba por el nuevo arzobispo Tijón, jefe de la Misión Ortodoxa Rusa en América del Norte y que pronto se convertiría en Patriarca de Moscú y de toda Rusia. Maestros ucranianos que estudiaban en la Escuela de Formación Rutena cantaron en la ceremonia de consagración. ^{[ 7 ]}  

En 1907, Tikhon regresó a Rusia, tras haber sido nombrado obispo de Yaroslavl . El 22 de diciembre de 1913, fue trasladado a la diócesis de Vilno, en Lituania .

Sin embargo, la Primera Guerra Mundial y la Revolución Rusa crearon agitación en su tierra natal. El 21 de junio de 1917, el Congreso Diocesano de clérigos y laicos eligió a Tikhon obispo gobernante de Moscú . El 14 de agosto de 1917 ( OS ), ^{[ 8 ]} Tikhon fue elevado a la dignidad de Metropolitano de Moscú . Al día siguiente, el Concilio Local de la ROC, la primera convención de este tipo desde finales del siglo XVII, se inauguró en Moscú. La decisión principal del concilio, aprobada el 28 de octubre de 1917, días después de que los bolcheviques tomaran el poder en Petrogrado, fue restaurar el Patriarcado en la ROC. El 5 de noviembre de 1917, después de su elección por votación como uno de los tres candidatos para el Patriarcado de Moscú reinstaurado, el Metropolitano Vladimir de Kiev anunció que el Metropolitano Tikhon había sido seleccionado para el cargo después de un sorteo como el nuevo Patriarca de Moscú y de toda Rusia.

Durante la Guerra Civil Rusa , el patriarca, al igual que toda la Iglesia rusa, era ampliamente considerado antibolchevique, y muchos obispos fueron exiliados, encarcelados o incluso ejecutados por el nuevo régimen. Tijón condenó abiertamente el asesinato de la familia del zar en 1918 y protestó contra los violentos ataques de los bolcheviques contra la iglesia. En 1920, otorgó autonomía a lo que se convertiría en la Iglesia Ortodoxa en América y a otras diócesis de la Iglesia de Rusia que habían sido aisladas del gobierno de la máxima autoridad eclesiástica (es decir, el patriarca), hasta que se pudieran restablecer las relaciones normales con dicha autoridad.

En noviembre de 1921, muchos obispos rusos que habían huido de Rusia entre 1919 y 1920 se reunieron en Sremski Karlovci , Yugoslavia, y adoptaron varias declaraciones antibolcheviques; en mayo, las relaciones entre ambas instituciones se volvieron irregulares. La Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero (ROCOR) y el Patriarcado de Moscú no mantuvieron relaciones formales hasta 2007. ^{[ 9 ]}

En 1922, Rusia sufrió una hambruna masiva . El gobierno comunista aprovechó la situación para confiscar bienes eclesiásticos y acusar al patriarca de saboteador . Desde abril de 1922 hasta junio de 1923, permaneció bajo arresto domiciliario en el monasterio de Donskoy . ^{[ 10 ]} Su protesta pública contra la nacionalización de los bienes de la Iglesia fue interpretada como un acto criminal. Esto tuvo repercusión internacional y varios países enviaron notas de protesta formales al gobierno soviético.

Presionado por las autoridades, Tikhon emitió varios mensajes a los creyentes en los que afirmaba, entre otras cosas, que ya no era «enemigo del poder soviético». El análisis textual de estos mensajes muestra una considerable similitud con varios documentos intercambiados en el Politburó sobre el «Caso Tikhon». A pesar de su declaración de lealtad, continuó gozando de la confianza de la comunidad ortodoxa en Rusia . En 1923, Tikhon fue «depuesto» por un consejo patrocinado por los soviéticos ^{[ 11 ]} de la llamada Iglesia Viviente , que decretó que era «de ahora en adelante un simple ciudadano: Vasili Bellavin». Esta deposición nunca ha sido reconocida como un acto de la Iglesia Ortodoxa Rusa y, por lo tanto, es considerada inválida tanto por la Iglesia Ortodoxa Rusa como por la Federación Rusa .

En 1924, el patriarca enfermó y fue hospitalizado. El 5 de abril de 1925, ofició su última Divina Liturgia y falleció dos días después, el 25 de marzo ( según el calendario antiguo ) / 7 de abril, día de la Anunciación . Fue sepultado el 12 de abril en la iglesia de invierno del Monasterio Donskoy , en Moscú . Desde su muerte, fue ampliamente considerado un mártir o confesor de la fe.

Tikhon fue canonizado por el Sínodo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia, en conjunto con la gran canonización de los Nuevos Mártires y Confesores del Yugo Soviético, el 1 de noviembre [ 19 de octubre según el calendario antiguo ] de 1981. Posteriormente, fue canonizado por el Patriarcado de Moscú durante el Concilio Episcopal del 9 al 11 de octubre de 1989. Este último proceso de canonización se considera generalmente un ejemplo del acercamiento entre la Iglesia y la Unión Soviética durante la era de la Glasnost . La Iglesia Episcopal Americana, junto con la Iglesia Anglicana en Norteamérica, conmemoran a Tikhon con una festividad en sus calendarios litúrgicos el aniversario de su muerte, el 7 de abril. ^{[ 12 ]}  

Se creía que las reliquias de San Tijón se habían perdido, pero el 19 de febrero de 1992 se encontró su ataúd en una cripta oculta en el Monasterio de Donskoy y el 22 de febrero se abrió el ataúd y se descubrió que sus reliquias estaban casi completamente incorruptas . ^{[ 13 ]} Las reliquias se colocaron en un relicario y el 5 de abril [ 23 de marzo según el calendario antiguo 1992 ] , cincuenta obispos las trasladaron solemnemente al Katholikon (iglesia principal) del Monasterio de Donskoy en un lugar de honor junto al soleas (cerca del santuario).  

San Tijón es el santo patrón del rito occidental ortodoxo . ^{[ 14 ]}

• Campaña antirreligiosa durante la Guerra Civil Rusa
• Persecución de los cristianos en la Unión Soviética
• La religión en la Unión Soviética
• Campaña antirreligiosa de la URSS (1921-1928)
• Lista de santos ortodoxos orientales estadounidenses

• Biografía de San Tijón por la Iglesia Ortodoxa en América
• Glorificación de San Tijón, el Apóstol de América.
• Icono ortodoxo de San Tijón con escenas de su vida.
• La prueba del patriarca Tijón, Catedral de Cristo Salvador de Moscú, 244-266
• Artículo sobre la caída de Tikon de la revista Time , 12 de mayo de 1923. Enlace roto. No existe tal artículo para mayo de 1923.
• Artículo sobre San Patriarca Tijón: Su Legado Misionero en la América Ortodoxa, publicado en la revista Orthodox America .
• Sobre el triunfo de la ortodoxia, una homilía de Tikhon.
• Hieromártir Tijón, Patriarca de Moscú y de toda Rusia . Biografía detallada.
• Recortes de prensa sobre el patriarca Tijón de Moscú en el siglo XX. Archivos de prensa de la ZBW.