Articulo de referencia

Tilemann Heshusius

Tilemann Heshusius (también Hesshus, Heßhusen, Hess Husen, Heshusen ) (3 de noviembre de 1527 en Wesel - 25 de septiembre de 1588 en Helmstedt ) fue un teólogo gnecio-luterano y...

Tilemann Heshusius (también Hesshus, Heßhusen, Hess Husen, Heshusen ) (3 de noviembre de 1527 en Wesel - 25 de septiembre de 1588 en Helmstedt ) fue un teólogo gnecio-luterano y reformador protestante .

Vida

Heshusius provenía de una familia influyente de Wesel. Fue alumno de Philipp Melanchthon en la Universidad de Wittenberg , con quien mantuvo una estrecha relación. Durante el Interino de Augsburgo , residió en Oxford y París . En 1550 obtuvo su maestría y fue admitido en el Senado de la facultad de filosofía; impartió clases de retórica y teología. En 1553 fue nombrado superintendente en Goslar y obtuvo su doctorado en Wittenberg el 19 de mayo de ese mismo año, con los gastos cubiertos por la ciudad. Sin embargo, pronto entró en conflicto con Goslar y en 1556 se marchó para ocupar un puesto en la Universidad de Rostock .

Allí también se vio envuelto en una disputa sobre las bodas dominicales y la participación de los protestantes en las celebraciones católicas. Tras intentar excomulgar a dos altos funcionarios de la ciudad, fue expulsado. Melanchthon logró conseguir su nombramiento como superintendente general de la iglesia del Electorado del Palatinado en Heidelberg . En 1559 estalló una controversia en Heidelberg sobre la Cena del Señor entre Heshusius y su diácono Wilhelm Klebitz. Para restablecer la paz, el elector Federico destituyó a ambos clérigos de sus cargos, decisión que posteriormente fue aprobada por Melanchthon. Se vio involucrado en otra controversia sobre la Cena del Señor en Bremen , que no redundó en su gloria, oponiéndose a Albert Hardenberg y Jacob Probst . El propio Heshusius renunció y se trasladó a Magdeburgo , donde recibió el pastorado de la Iglesia de San Juan en 1560 y el cargo de superintendente en 1561. Pero no se abstuvo de testificar públicamente contra los criptocalvinistas, sinergistas y otros, y se sintió obligado a pronunciar la prohibición en el consejo municipal. [ 1 ] Tras continuar predicando a pesar de la prohibición, el guardia fronterizo y entre 30 y 40 ciudadanos armados invadieron y ocuparon su casa parroquial a las 3 de la madrugada, con 500 ciudadanos armados apostados en la puerta, y él y su "esposa embarazada" fueron expulsados ​​a la fuerza de la ciudad el 21 de octubre de 1562. [ 2 ]

Incluso su ciudad natal, Wesel, le negó asilo. El conde palatino Wolfgang de Pfalz-Zweibrücken lo acogió. Tras la muerte de Wolfgang, Heshusius se trasladó a Jena . Allí defendió la postura teológica de que la obediencia debía ser un rasgo distintivo de la Iglesia, además de la Palabra y los Sacramentos (los dos únicos «rasgos» reconocidos por la mayoría de los luteranos). Por ello, desafió a Jacob Andreae , Victorinus Strigel , Matthias Flacius y a todos aquellos que abogaban por la unidad luterana.

En 1573, cuando el elector Augusto de Sajonia asumió la administración de Sajonia-Weimar tras la muerte del duque Juan Guillermo , casi 100 pastores se vieron obligados a abandonar el territorio. Heshusius y Johann Wigand se dirigieron a Königsberg, en Prusia Oriental . Allí, Heshusius se convirtió en obispo de Samland en 1573, pero cuando Wigand se rebeló contra él, fue destituido de su cargo. Martin Chemnitz le ayudó a conseguir un puesto influyente en la facultad de teología de la recién fundada Universidad de Helmstedt . En 1578, sus reclamaciones contra Wigand fueron reivindicadas en el convento de Herzberg .

Aunque anteriormente se había opuesto a los esfuerzos de unión de Andreae, finalmente accedió a firmar la Fórmula de Concordia , y todo obstáculo para su introducción en Brunswick pareció desaparecer; pero al comparar la copia impresa con el texto escrito, Hesshusius halló un número considerable de discrepancias y no quedó satisfecho con las explicaciones de Chemnitz. Julio, duque de Brunswick-Wolfenbüttel , también se opuso a la Fórmula, por lo que no fue aceptada en su país y, por consiguiente, perdió gran parte de su autoridad general.

Los hijos de Tilemann, Gottfried Heshusius (1554-1625) y Heinrich Heshusius (1556-1597), siguieron sus pasos en el ministerio y se convirtieron en pastores y superintendentes luteranos en las tierras alemanas, generalmente aliados con las causas y universidades gnesio-luteranas. [ 3 ]

Traducciones

  • Alzando alas como las águilas: Panorama general de Isaías 40 y comentario sobre Isaías 40:30-31 , traducido por Nathaniel J. Biebert ( Red Brick Parsonage , 2016).
  • Una tarea ardua: Resumen de 1 Timoteo , traducido por Nathaniel J. Biebert ( Red Brick Parsonage , 2016).

Lecturas adicionales

  • Peter F. Barton. Um Luthers Erbe: Studien und Texte zur Spätreformation Tilemann Heshusius (1527-1559) . Witten, 1972.
  • Friedrich Wilhelm Bautz (1990). "HESSHUS (Heßhusen), Tilemann". En Bautz, Friedrich Wilhelm (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). vol.  2. Hamm: Bautz. columnas. 789–791. ISBN 3-88309-032-8.
  • Michael J. Halvorson. Heinrich Heshusius y la polémica confesional en la ortodoxia luterana primitiva . Farnham, Inglaterra: Ashgate, 2010. ISBN 978-0-7546-6470-3.
  • Robert Dollinger (1972). "Hesshus (es), Tilemann" . Neue Deutsche Biographie (en alemán). vol.  9. Berlín: Duncker y Humblot. págs. 24 y 25 .
  • Wilhelm Gass (1880). "Hesshusen, Tilemann"  . Allgemeine Deutsche Biographie (en alemán). vol.  12. Leipzig: Duncker y Humblot. págs. 314-316 . 
  • K. contra Helmolt. Tilemann Hesshus und seine sieben exilia Leipzig 1859.
  • Wolfgang Klose. Das Wittenberger Gelehrtenstammbuch: das Stammbuch von Abraham Ulrich (1549-1577) und David Ulrich (1580-1623) , Mitteldt. Verl., Halle, 1999, ISBN 3-932776-76-3
  • Thilo Kruger. Empfangene Allmacht: die Christologie Tilemann Heshusens (1527-1588) (Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte) (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2010).
  • Realenzyklopädie für protestantische Theologie und Kirche , vol. 8p.  8
  • Rosin, Robert. "Tilemann Hesshus." Enciclopedia Oxford de la Reforma. (Oxford, 1996). vol. 2. pp.  237–8.
  • Enciclopedia Schaff-Herzog del conocimiento religioso , vol. 5, págs. 255-256.
  • Heinz Scheible. Melanchthons Briefwechsel Personen 12. Stuttgart-Bad Cannstatt 2005. ISBN 3-7728-2258-4
  • David Steinmetz . «Calvino y sus críticos luteranos», en Calvino en contexto . Oxford: Oxford University Press, 1995. págs.  172-186.
  • Cornelio August Wilkens. Tilemann Hesshusius: Ein Streittheolog der Lutherskirche vornehmlich nach handschriftlichen Quellen. Leipzig 1860.

Referencias

  1. Vida de Tilemann Heshusius , traducida por Nathaniel J. Biebert ( Red Brick Parsonage , 2016).
  2. Johann Georg Leuckfeld, Historia Heshusiana oder Historische Nachricht von dem Leben, Bedienungen und Schrifften Tilemanni Heßhusii (Quedlinburg y Aschersleben, 1716), p. 33.
  3. Halvorson, Michael J. (2010). Heinrich Heshusius and confessional polemic in early Lutheran orthodoxy . Farnham, Surrey, Inglaterra: Ashgate. pp. 29–36 . ISBN  9780754664703OCLC 694147960 

Dominio público Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia Schaff-Herzog del conocimiento religioso (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk and Wagnalls.   {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )