Tiruvelukkai

Tiruvelukkai, ubicado en Kanchipuram , en el estado de Tamil Nadu , al sur de la India , está dedicado al dios hindú Vishnu . Construido en el estilo arquitectónico dravídico , el templo es glorificado en el Nalayira Divya Prabandham , el canon tamil de principios de la Edad Media de los santos Alvar de los siglos VI al IX d. C. Es uno de los 108 Divya Desams dedicados a Vishnu, a quien se venera como Aḻagiya Singar ( Narasimha ) y a su consorte Lakshmi como Amruthavalli. Este es el divyadesam más pequeño de Kanchipuram; sin embargo, Vedanta Desika escribió un kamasikashtakam sobre este perumal.

Se cree que el templo fue construido por los Pallavas a finales del siglo VIII d. C., con aportaciones posteriores de los Cholas medievales y los reyes de Vijayanagara . El templo tiene tres inscripciones en sus muros: dos que datan del período de Kulothunga Chola I (1070-1120 d. C.) y una del de Rajadhiraja Chola (1018-1054 d. C.). Un muro de granito rodea el templo, encerrando todos los santuarios y dos estanques. En el interior se encuentra el rajagopuram , la torre de entrada del templo, de tres niveles.

Se cree que Aḻagiya Singar apareció para derrotar a Hiranyakashipu , el tiránico rey asura . En el templo se celebran seis rituales diarios y tres festivales anuales, siendo el más importante el festival de Krishna Janmashtami , que tiene lugar durante el mes tamil de Avani (agosto-septiembre). El mantenimiento y la administración del templo corren a cargo de la Junta de Asuntos Religiosos y Dotaciones Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu .

Velukkai deriva de Vel (deseo) e irukkai (lugar de estancia), lo que significa el lugar donde Vishnu deseaba quedarse, que se convirtió en Velukkai a partir de Velirukkai. ^{[ 1 ]} Se cree que la imagen original del templo era la postura de pie mirando hacia el este de Vishnu tal como se apareció para Bhrigu Maharishi y luego se apareció como Aḻagiya Singar. ^{[ 2 ]} Según la leyenda regional del templo , una vez, hubo una discusión entre Saraswati , la consorte de Brahma y Lakshmi sobre la superioridad. Fueron a Indra , el rey de las deidades celestiales. Indra juzgó a Lakshmi como superior. No satisfecha con su argumento, Saraswati fue a su esposo, Brahma. Él también eligió a Lakshmi como la superior. Saraswati estaba descontenta con la decisión y decidió mantenerse alejada de Brahma. Brahma hizo una severa penitencia orando a Vishnu y realizó un ashvamedha yajna . Saraswati seguía enfadada porque Brahma había realizado solo el yajna , que normalmente se realiza con las consortes. Intentó interrumpir la penitencia de diversas maneras, pero Vishnu frustró todos sus intentos. Después de que Vishnu matara a todos los demonios que Saraswati había enviado para destruir el yajna (penitencia) de Brahma , ella envió a Kapalika, un demonio. Vishnu tomó la forma de Narhari para matar al demonio. ^{[ 3 ]}

La deidad principal es Narasimhar (también llamado Mukunda Nayaka), representado sentado y mirando hacia el oeste. ^{[ 1 ]} El templo está ubicado cerca del templo Tiruththanka en Vishnu Kanchipuram. El templo tiene tres santuarios: uno para la deidad principal Aḻagiya Singar, otro para su consorte Amruthavalli y otro para Garuda . ^{[ 3 ]}

El templo sigue las tradiciones de la secta tenkalai de la tradición vaishnava y se rige por el Vaikanasa Agama . Desikar escribió el vegasetu stotra en este templo. Los sacerdotes realizan el puja (rituales) durante las festividades y a diario. Al igual que en otros templos de Vishnu de Tamil Nadu, los sacerdotes pertenecen a la comunidad vaishnava , de la casta brahmán. Los rituales del templo se realizan seis veces al día: Ushathkalam a las 7:00, Kalasanthi a las 8:00  , Uchikalam a las 12:00  , Sayarakshai a las 18:00  , Irandamkalam a las 19:00  y Ardha Jamam a las 22:00  . Cada ritual consta de tres pasos: alangaram (decoración), neivethanam (ofrenda de comida) y deepa aradanai (agitación de lámparas) tanto para Aḻagiya Singar como para Amruthavalli. Durante el último paso del culto, se tocan el nadasvaram (instrumento de flauta) y el tavil (instrumento de percusión), los sacerdotes recitan instrucciones religiosas de los Vedas (texto sagrado) y los fieles se postran frente al mástil del templo . En el templo se realizan rituales semanales, mensuales y quincenales. ^{[ 4 ]}

El templo es venerado en el Nalayira Divya Prabandham , el canon vaishnava de los siglos VII-IX, por Peyalvar , Bhoothathalvar , Thirumalisai Alvar y Tirumangai Alvar . Los Alvars han cantado alabanzas a las diferentes formas de la deidad. El templo está clasificado como un Divya Desam , uno de los 108 templos de Vishnu que se mencionan en el libro. Muchos acharyas también han escrito canciones sobre las diversas formas de Dios en este templo. ^{[ 3 ]}