Tonalli

Tonalli (véase también: Tonal ) es un concepto religioso mesoamericano que puede designar un signo del día, una parte del cuerpo y un símbolo del calor del sol. Los antiguos nahuas creían que se ubicaba en el cabello y en la fontanela del cráneo, y que el tonalli proporcionaba el vigor y la energía para el crecimiento y el desarrollo. ^{[ 1 ]} A menudo se superpone con la fuerza de teyolía , que en varias culturas mesoamericanas se consideraba tanto una fuerza animadora ( alma ) como el corazón físico .

La raíz “tona” funciona como verbo y significa “irradiar o calentar con el sol”. ^{[ 2 ]}

En la antigua creencia nahua, el tonalli es otorgado a un niño en el útero por las deidades ancianas conocidas como Ometecuhtli y Omecihuatl , o el “Señor y Señora de la Dualidad”. ^{[ 3 ]} La implementación del tonalli se lleva a cabo a través de un proceso conocido como Perforación de Fuego.

Se cree que las antiguas deidades, Ometecuhtli y Omecihuatl, transfirieron tonalli a los fetos humanos "inhalando simultáneamente el tonalli en el niño y encendiendo un fuego en su pecho". ^{[ 4 ]} Este proceso de Perforación de Fuego implica hacer girar rápidamente una pieza de madera vertical sobre una base plana. Produce calor por fricción, aunque este instrumento aparentemente simple requiere considerable habilidad para producir algo más que humo. El creador del fuego sopla sobre una chispa encendida para avivarla hasta convertirla en una llama vigorosa, y la respiración (o el soplo de aire) y la fricción en el pecho animan al bebé. ^{[ 4 ]} Los frailes franciscanos vincularon esta idea de Perforación de Fuego, es decir, la concepción del tonalli como aliento, con el cristianismo, ya que la infusión de aliento en el cuerpo recuerda el comienzo del Génesis , donde Dios Padre insufla vida a Adán.

El pueblo nahua de Mesoamérica creía que el alma estaba compuesta por tres entidades : Tonalli, Teyolía e Ihíyotl, tres almas en el cuerpo. Tonalli se ubica en la fontanela del cráneo. Teyolía se ubica en el corazón e Ihíyotl en el hígado. Cada una de estas almas tiene sus propias funciones y deidades protectoras. Pero existen diferencias importantes. El Tonalli es el alma que entra y sale del cuerpo. En Atla, en la Sierra de Puebla, los habitantes creen que esta es el alma que viaja mientras duermes por la noche y luego regresa. ^{[ 5 ]} Esta es el alma que sale y regresa cada vez que estornudas, bostezas o incluso cuando te asustas. Los nahuas creían que no era bueno estornudar y seguir hablando, porque hace que tu tonalli salga y, una vez que tu tonalli se va, tienes que esperar un tiempo antes de que regrese. En ese momento, cualquier cosa puede entrar en tu cuerpo. Sin embargo, el alma del corazón (Teyolía) y el alma del hígado (Ihiíyotl) solo abandonan tu cuerpo cuando mueres; esas dos almas saldrán únicamente en el momento exacto de tu muerte. ^{[ 6 ]}

Los tonalli operaban dentro de un complejo que involucraba al dios de la fecha de nacimiento y al ser humano. El alma de la individualidad de una persona residía en su interior; pero el dios de los tonalli residía en el exterior ^{[ 11 ].} La coesencia de los tonalli en un cuerpo humano está sujeta al poder de un dios/tiempo externo que podría alojarse en el cuerpo de una persona. La dinámica de esta relación de esencia conjunta hacía necesario que los humanos imploraran a cada dios de las fechas de nacimiento por fuerza interna, salud y buena fortuna. ^{[ 12 ]}

Se creía que el tonalli, junto con el teyolia y el ihiyotl , dirigía los procesos fisiológicos del cuerpo humano. Otorgaba carácter a la persona y era muy valorado por la familia y buscado en la guerra y los sacrificios rituales . Se creía que el tonalli podía extraerse del cuerpo humano y ofrecerse a los dioses como pago de una deuda o adquirirse por la persona que realizaba el ritual y tocaba la entidad física en la que residía. ^{[ 1 ]} El concepto de tonalli no se limitaba solo a los seres humanos. Se extendía a animales, dioses, plantas y objetos utilizados en rituales. ^{[ 2 ]}

Se creía que los individuos poseían libre albedrío dentro de las limitaciones impuestas por su tonalli. Uno nace con un tonalli favorable o desfavorable y con un carácter predeterminado correspondiente. Si bien esto impone ciertas restricciones a lo que uno puede lograr, uno elige libremente qué hacer con su tonalli dentro de estos límites. Alguien que nace con un tonalli favorable puede desperdiciarlo mediante acciones inapropiadas; alguien con un tonalli desfavorable puede neutralizar sus efectos adversos mediante el conocimiento del calendario sagrado y una cuidadosa selección de acciones. ^{[ 14 ]}

Como fuerza vital tanto en el mundo humano como en el espiritual , la retención del tonalli proporciona conciencia y personalidad. El concepto de pérdida del alma era inherente a la antigua comprensión del envejecimiento y la muerte en el centro de México . La pérdida del tonalli, en sus diversas etapas, se manifiesta en estados en los que la persona sufre una disminución, deterioro o pérdida total de la conciencia. Dado que la comprensión del tonalli se basa en las concepciones de calor, calor y sol, su ausencia se percibe como fluctuaciones en la temperatura interna. La incapacidad de reimplantar la fuerza vital conduce a un deterioro de la salud y, finalmente, a la muerte. Los nahuas y mexicas modernos han identificado la partida del tonalli como la causa de enfermedades con los mismos síntomas generales y observables que la muerte y el morir. ^{[ 3 ]}

• Teyolía
• Ihíyotl