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Aprendizaje transformador

El aprendizaje transformador , como teoría, afirma que el proceso de "transformación de la perspectiva" tiene tres dimensiones: psicológica (cambios en la comprensión del yo), c...

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El aprendizaje transformador , como teoría, afirma que el proceso de "transformación de la perspectiva" tiene tres dimensiones: psicológica (cambios en la comprensión del yo), conviccional (revisión de los sistemas de creencias) y conductual (cambios en el estilo de vida). [ 1 ]

El aprendizaje transformador es la expansión de la conciencia a través de la transformación de la cosmovisión básica y las capacidades específicas del yo; el aprendizaje transformador se facilita mediante procesos dirigidos conscientemente, como el acceso apreciativo y la recepción de los contenidos simbólicos del inconsciente y el análisis crítico de las premisas subyacentes. [ 2 ]

La transformación de la perspectiva, que conduce al aprendizaje transformador, ocurre con poca frecuencia. Jack Mezirow cree que suele ser el resultado de un «dilema desorientador» provocado por una crisis vital o una transición importante en la vida, aunque también puede ser consecuencia de la acumulación de transformaciones en los esquemas de significado a lo largo del tiempo. [ 3 ] Situaciones menos dramáticas, como las creadas por un docente con fines pedagógicos , también promueven la transformación. [ 4 ]

Una parte importante del aprendizaje transformador consiste en que las personas cambien sus marcos de referencia reflexionando críticamente sobre sus supuestos y creencias, y elaborando e implementando conscientemente planes que generen nuevas formas de definir sus mundos. Este proceso es fundamentalmente racional y analítico. [ 5 ] [ 6 ]

Jack Mezirow

Jack Mezirow desarrolló la teoría del aprendizaje transformador a partir de 1978. [ 7 ] Desde entonces, la teoría ha evolucionado "hasta convertirse en una descripción integral y compleja de cómo los aprendices interpretan, validan y reformulan el significado de su experiencia". [ 8 ] Para que los aprendices cambien sus esquemas de significado (creencias, actitudes y reacciones emocionales específicas), "deben participar en una reflexión crítica sobre sus experiencias, lo que a su vez conduce a una transformación de perspectiva". [ 9 ] Los esquemas de significado que conforman las estructuras de significado pueden cambiar a medida que un individuo agrega o integra ideas dentro de un esquema existente y, de hecho, esta transformación de los esquemas de significado ocurre de manera rutinaria a través del aprendizaje.

Una condición esencial del ser humano es la capacidad de comprender el significado de nuestra experiencia. Para algunos, cualquier explicación asimilada acríticamente por una figura de autoridad será suficiente. Sin embargo, en las sociedades contemporáneas debemos aprender a realizar nuestras propias interpretaciones en lugar de actuar según los propósitos, creencias, juicios y sentimientos de los demás. Facilitar dicha comprensión es el objetivo fundamental de la educación de adultos. El aprendizaje transformador desarrolla el pensamiento autónomo. [ 10 ]

Sin embargo, una transformación de perspectiva que conduzca a un aprendizaje transformador ocurre con mucha menos frecuencia. Mezirow cree que esta transformación menos frecuente suele ser resultado de un «dilema desorientador», desencadenado por una crisis vital o una transición importante en la vida, aunque también puede ser resultado de una acumulación de transformaciones en los esquemas de significado a lo largo del tiempo. [ 11 ]

Mezirow explica la transformación de perspectiva de la siguiente manera: [ 12 ] [ 13 ]

  1. Dilema desconcertante
  2. Autoexamen
  3. Sensación de alienación
  4. Relacionar el descontento con los demás
  5. Explicar las opciones de nuevo comportamiento
  6. Generar confianza de nuevas maneras
  7. Planificar un curso de acción
  8. Conocimientos para implementar planes
  9. Experimentar con nuevos roles
  10. Reintegración.

Otras perspectivas

A lo largo de los años han surgido varias respuestas críticas a la teoría del aprendizaje transformador de Mezirow. [ 14 ] Una crítica a la teoría de Mezirow es su énfasis en la racionalidad. Algunos estudios apoyan a Mezirow. Otros concluyen que Mezirow otorga demasiada importancia a la reflexión crítica racional. [ 15 ]

Edward W. Taylor [ 16 ] ha sugerido desde entonces que la investigación neurobiológica es un área prometedora que podría ofrecer alguna explicación sobre el papel que desempeñan las emociones, cerrando la brecha entre la racionalidad y la emoción en el proceso de aprendizaje transformador. Taylor implica que, con la tecnología moderna disponible, como la resonancia magnética (RM) y la tomografía por emisión de positrones (PET), estos factores antes poco conocidos ahora pueden examinarse determinando qué sistemas neurológicos cerebrales están activos durante dilemas desorientadores y el proceso de recuperación posterior. Esta investigación neurobiológica también destaca la importancia del papel de la memoria implícita , de la cual emergen hábitos, actitudes y preferencias relacionados con pensamientos y acciones inconscientes.

Si bien el proceso de aprendizaje es ciertamente racional en algunos aspectos, también es una experiencia profunda que puede describirse como una transformación espiritual o emocional. La experiencia de desmantelar actitudes racistas, sexistas y otras actitudes opresivas puede ser dolorosa y emotiva, ya que estas actitudes a menudo se han desarrollado como mecanismos para sobrellevar y comprender el mundo. Este tipo de aprendizaje requiere asumir riesgos y estar dispuesto a ser vulnerable y a que se cuestionen las propias actitudes y suposiciones.

Otros teóricos han propuesto una visión del aprendizaje transformador como un proceso intuitivo y emocional. John M. Dirkx, Robert D. Boyd, J. Gordon Myers y Rosemary R. Ruether vinculan el enfoque racional, cognitivo y analítico de Mezirow con una visión más intuitiva, creativa y holística del aprendizaje transformador. [ 17 ] Esta visión del aprendizaje transformador se basa principalmente en el trabajo de Robert Boyd, [ 18 ] quien ha desarrollado una teoría de la educación transformadora basada en la psicología analítica (o profunda) .

Para Boyd, la transformación es un «cambio fundamental en la personalidad que implica [conjuntamente] la resolución de un dilema personal y la expansión de la conciencia, lo que resulta en una mayor integración de la personalidad». [ 19 ] Esto recurre a fuentes extrarracionales como símbolos , imágenes y arquetipos para ayudar a crear una visión o significado personal de lo que significa ser humano. [ 20 ]

Primero, un individuo debe ser receptivo o abierto a recibir "expresiones alternativas de significado" y luego reconocer que el mensaje es auténtico. [ 21 ] El duelo, considerado por Boyd como la fase más crítica del proceso de discernimiento, tiene lugar cuando un individuo se da cuenta de que los patrones o formas antiguas de percibir ya no son relevantes, pasa a adoptar o establecer nuevas formas y, finalmente, integra patrones antiguos y nuevos. Investigaciones más recientes han explorado específicamente el proceso de aprendizaje transformador tal como ocurre en ancianos en duelo, [ 22 ] sosteniendo que el "dilema desorientador" considerado necesario por Mezirow está presente en la pérdida de un ser querido, con un factor devastador adicional que es el aislamiento que los ancianos en particular probablemente enfrentarán. Otro estudio considera el aprendizaje transformador en el contexto del duelo por suicidio. [ 23 ] En estos casos, el dilema se agrava por el cuestionamiento de concepciones o ideas erróneas que se tenían sobre la relación con el fallecido y la resolución del significado de esa relación durante el proceso de duelo.

A diferencia de Mezirow, quien considera que el ego desempeña un papel central en el proceso de transformación de la perspectiva, Boyd y Myers utilizan un marco que va más allá del ego y del énfasis en la razón y la lógica para llegar a una definición de aprendizaje transformador de naturaleza más psicosocial . [ 24 ]

Edmund O'Sullivan propuso otra definición de aprendizaje transformador: [ 25 ]

El aprendizaje transformador implica experimentar un cambio profundo y estructural en las premisas básicas del pensamiento, los sentimientos y las acciones. Es un cambio de conciencia que altera de forma drástica e irreversible nuestra manera de estar en el mundo. Este cambio abarca nuestra comprensión de nosotros mismos y nuestra posición en el mundo; nuestras relaciones con los demás y con la naturaleza; nuestra comprensión de las relaciones de poder en las estructuras interconectadas de clase, raza y género; nuestra conciencia corporal; nuestras visiones de enfoques alternativos para la vida; y nuestra percepción de las posibilidades de justicia social, paz y alegría personal.

Al plantear que la comprensión del aprendizaje transformador puede haberse visto obstaculizada por las perspectivas del pensamiento racional y las tradiciones occidentales, Kathleen P. King [ 25 ] [ 26 ] proporciona un modelo alternativo basado en un metaanálisis de la investigación, el "Modelo de Oportunidades de Aprendizaje Transformador".

Consideraciones recientes sobre estas diversas perspectivas parecen indicar que una no excluye a la otra. Por ejemplo, Mezirow y Dirkx debatieron sus puntos de vista sobre el aprendizaje transformador en la Conferencia Internacional sobre Aprendizaje Transformador de 2005. Este diálogo, facilitado por Patricia Cranton, continuó por correo electrónico tras la conferencia y el resumen se publicó en el Journal of Transformative Education . Dirkx se centra en la subjetividad, en el poder del mundo interior para transformar la percepción del mundo exterior. Mezirow, por su parte, enfatiza la evaluación crítica de las suposiciones. Si bien sus enfoques difieren, coinciden en que sus perspectivas son similares en varios aspectos. Esto incluye la transformación de marcos de referencia que han perdido significado o se han vuelto disfuncionales, y el fomento de una mayor consciencia y comprensión del propio ser en el mundo. Ambas perspectivas son necesarias para profundizar la comprensión e incorporar estas formas de aprendizaje en la educación transformadora. [ 27 ]

Una de las dificultades para definir el aprendizaje transformador es que se solapa con conceptos como la " construcción de significado " o el " pensamiento crítico ".

El término "construcción de significado" se encuentra con mayor frecuencia en los enfoques constructivistas de la educación, basados ​​en el trabajo de educadores como John Dewey , Maria Montessori , Jean Piaget , Jerome Bruner y Lev Vygotsky . Desde la perspectiva constructivista, el significado se construye a partir del conocimiento.

John Dirkx considera el aprendizaje transformacional como un proceso de construcción de significado dentro de la educación de adultos, orientado a promover una visión democrática de la sociedad y la autorrealización de los individuos. [ 28 ] Aprender es la vida, no una preparación para ella. Por lo tanto, el aprendizaje transformacional requiere autenticidad, un compromiso con el aquí y el ahora, y conciencia de los sentimientos y las emociones dentro del entorno de aprendizaje. La relación entre el individuo y el mundo en general se analiza en términos del papel fundamental que desempeña en el aprendizaje. Dirkx describe nuestras emociones y sentimientos como una especie de lenguaje que nos ayuda a aprender sobre nosotros mismos, nuestras relaciones con los demás y cómo damos sentido a todos los aspectos de nuestras experiencias, tanto objetivas como subjetivas. [ 29 ] Nuestro sentido de quiénes somos y cuál es nuestra relación con el mundo debe incorporarse naturalmente al proceso de aprendizaje, lo que conduce a una mayor conexión con nosotros mismos y con el mundo.

Mezirow [ 30 ] postula que todo aprendizaje es cambio, pero no todo cambio es transformación. Existe una diferencia entre la educación transaccional, transaccional y transformacional. [ 31 ] En la primera, el conocimiento se transmite del profesor al alumno. En la educación transaccional, se reconoce que el alumno posee experiencias valiosas y aprende mejor a través de la experiencia, la indagación, el pensamiento crítico y la interacción con otros estudiantes. Podría argumentarse que parte de la investigación sobre el aprendizaje transformador se ha desarrollado en el ámbito de la educación transaccional, y que lo que algunos autores consideran transformador [ 32 ] en realidad aún se encuentra dentro del ámbito del aprendizaje transaccional.

Según Stephen D. Brookfield , el aprendizaje solo puede considerarse transformador si implica un cuestionamiento fundamental o una reordenación de la forma en que uno piensa o actúa; un desafío a las implicaciones hegemónicas. [ 33 ] En otras palabras, la reflexión por sí sola no produce un aprendizaje transformador a menos que el proceso implique una reflexión crítica, un reconocimiento y un análisis de supuestos que se dan por sentados.

En la práctica

A primera vista, las dos perspectivas del aprendizaje transformador aquí presentadas son contradictorias. Una aboga por un enfoque racional que depende principalmente de la reflexión crítica, mientras que la otra se basa más en la intuición y la emoción . Sin embargo, las diferencias entre ambas perspectivas pueden entenderse mejor como una cuestión de énfasis. Ambas utilizan procesos racionales e incorporan la imaginación como parte de un proceso creativo. Las dos perspectivas diferentes del aprendizaje transformador descritas aquí, así como los ejemplos de cómo se produce en la práctica [ 34 ], sugieren que no existe un único modelo de aprendizaje transformador.

Cuando el aprendizaje transformador es el objetivo de la educación de adultos , para fomentar un entorno de aprendizaje en el que pueda producirse se deben tener en cuenta los siguientes aspectos:

El papel del educador

El aprendizaje transformador no se puede garantizar. Los docentes solo pueden brindar una oportunidad para aprender de manera transformadora. [ 35 ] Para fomentar el aprendizaje transformador, el rol del educador es ayudar a los estudiantes a tomar conciencia y a ser críticos con sus supuestos. Esto incluye sus propios supuestos que conducen a sus interpretaciones, creencias, hábitos mentales o puntos de vista, así como los supuestos de los demás. Los educadores deben brindar a los estudiantes práctica en el reconocimiento de marcos de referencia. Al hacerlo, los educadores fomentan la práctica de redefinir problemas desde diferentes perspectivas. [ 5 ] El objetivo es crear una comunidad de estudiantes que estén "unidos en una experiencia compartida de tratar de dar sentido a su experiencia de vida". [ 36 ]

Los educadores deben brindar a los estudiantes oportunidades para participar eficazmente en el diálogo. [ 5 ] El diálogo implica evaluar creencias, sentimientos y valores. [ 37 ] Este diálogo tiene como objetivo evaluar las razones detrás de interpretaciones contrapuestas mediante el examen crítico de la evidencia, los argumentos y los puntos de vista alternativos. Los estudiantes pueden validar cómo y qué entienden, así como desarrollar juicios bien fundamentados sobre una creencia. Los educadores pueden fomentar la reflexión crítica y la experiencia con el diálogo mediante la implementación de métodos que incluyen el análisis de metáforas, mapas conceptuales, sensibilización, historias de vida, repertorios y la participación en la acción social. [ 5 ]

El educador debe fomentar la participación equitativa de los estudiantes en el diálogo. Una estrategia consiste en promover procedimientos que requieran que los miembros del grupo asuman roles de supervisión del rumbo del diálogo y garanticen la participación igualitaria. Los educadores también pueden fomentar el diálogo desde diferentes perspectivas mediante declaraciones controvertidas o lecturas de puntos de vista opuestos. Es necesario que el educador evite influir en la discusión. [ 37 ]

El rol de los educadores también consiste en establecer objetivos que incluyan el pensamiento autónomo. Al fomentar la reflexión crítica y la experiencia discursiva de los estudiantes, el pensamiento autónomo se hace posible. Los fundamentos del pensamiento autónomo se inician en la infancia y continúan en la edad adulta. El educador ayuda a los estudiantes adultos a ser más críticos al evaluar supuestos, a reconocer mejor los marcos de referencia y las perspectivas alternativas, y a colaborar eficazmente con otros para evaluar y llegar a juicios sobre las creencias. [ 5 ]

El rol del educador consiste en promover el aprendizaje por descubrimiento mediante la implementación de métodos en el aula como contratos de aprendizaje, proyectos grupales, juegos de rol, estudios de caso y simulaciones. Estos métodos facilitan el aprendizaje transformador al ayudar a los estudiantes a examinar conceptos en el contexto de sus vidas y analizar la justificación de los nuevos conocimientos. [ 5 ]

El rol del educador en el establecimiento de un entorno que fomente la confianza y el cuidado, y que facilite el desarrollo de relaciones sensibles entre los estudiantes, es un principio fundamental para promover el aprendizaje transformador. [ 24 ] El educador también sirve como modelo a seguir al demostrar disposición para aprender y cambiar. [ 38 ] Los docentes deben proporcionar el entorno que permita a los estudiantes reflexionar sobre sus experiencias de aprendizaje transformador, pero también sobre las suyas propias. [ 39 ] Por consiguiente, el desarrollo profesional es importante para ayudar a los educadores a ser auténticos y reflexivos críticamente. [ 40 ]

Mezirow describe tres maneras en que la experiencia se interpreta a través de la reflexión: [ 41 ]

  • La reflexión sobre el contenido es la investigación del contenido. Una pregunta que podríamos hacernos es "¿qué hice que llevó a ese resultado?".
  • La reflexión sobre el proceso incluye revisar las estrategias de resolución de problemas que se utilizan en el aula. Por ejemplo, "¿entiendo las necesidades de mis estudiantes?".
  • La reflexión sobre la premisa es la cuestión del problema en sí. Una pregunta podría ser "¿por qué me siento responsable de esta situación?".

El papel del desarrollo profesional para el educador

El aprendizaje transformador sobre la enseñanza se produce cuando los educadores examinan críticamente su práctica y desarrollan perspectivas alternativas para comprenderla. [ 42 ] Es fundamental que fomentar este examen crítico se convierta en la función del desarrollo profesional. La función del desarrollo profesional es ayudar a los educadores a tomar conciencia de sus hábitos mentales con respecto a la enseñanza. [ 40 ] A medida que se produce este desarrollo profesional, los educadores examinan críticamente los supuestos que subyacen a su práctica, las consecuencias de dichos supuestos y desarrollan perspectivas alternativas sobre su práctica. [ 42 ]

Los docentes necesitan formación y desarrollo profesional que les ayude a cuestionar, desafiar y participar en debates críticos sobre la mejora escolar. Transformar a los docentes para que se vean a sí mismos como agentes de cambio social puede ser un reto dentro del ámbito educativo. [ 43 ]

Estrategias para el desarrollo profesional transformador

Las estrategias para el desarrollo profesional transformador incluyen planes de acción, actividades reflexivas, estudios de caso, desarrollo curricular y debates sobre teoría crítica. Los planes de acción y las actividades reflexivas proporcionan la práctica y el modelado de la reflexión crítica sobre la profesión docente, y ofrecen orientación para la experiencia de enseñanza y aprendizaje. [ 40 ] Mediante el uso de ejemplos de la vida real, los estudios de caso brindan la oportunidad de analizar supuestos, así como las consecuencias de las decisiones y acciones. El uso de estudios de caso se centra en la práctica y en los aspectos filosóficos y prácticos de la práctica docente. [ 40 ] El desarrollo curricular crea la oportunidad de conectar la teoría y la práctica. Además de introducir nuevas técnicas de enseñanza, los docentes pueden probar y comparar nuevos conceptos y prácticas con técnicas previas. Esta prueba y comparación se aleja de la aceptación acrítica de nuevos métodos de enseñanza. Los debates sobre teoría crítica pueden implementarse para guiar a los docentes a cuestionar el significado y el propósito de la información, animándolos a cuestionar la selección de la información que proporcionan a sus estudiantes. [ 40 ]

Ejemplos en el desarrollo profesional de los educadores

La mentoría es otra estrategia para el desarrollo profesional, personal y organizacional transformador. Al crear una cultura de apoyo, la mentoría puede proporcionar el entorno propicio para el aprendizaje transformador. A través de esta experiencia, la mentoría se convierte en una relación transformadora en la que las personas reconstruyen sus posibles identidades. Como proceso bidireccional, la mentoría es una herramienta de aprendizaje tanto para el mentor como para la persona que recibe la mentoría. [ 44 ]

En un estudio reciente, Karen Weller Swanson, aplicando teorías de reflexión crítica, incorporando un modelo de incidentes críticos y proponiendo una colaboración de aprendizaje, diseñó un programa para docentes en ejercicio con el propósito de un desarrollo docente transformador. Se crearon experiencias para que los docentes reflexionaran sobre sus supuestos, pidiéndoles que consideraran perspectivas alternativas y desarrollaran un lenguaje para establecer conexiones entre la teoría y la práctica. Durante los dos años que duró el estudio, los docentes lograron apropiarse de la teoría y transferir este conocimiento a su práctica. Para ser eficaz, el desarrollo docente transformador debe valorar lo que los docentes aportan de su experiencia personal y profesional, y reconocer que el aprendizaje es una experiencia tanto individual como social. El proceso incluyó: lograr transparencia mediante la negociación del currículo, encontrar un lenguaje común a través del debate de supuestos individuales, obtener retroalimentación continua mediante preguntas de incidentes críticos y probar el programa mediante la aplicación del mismo en las aulas. La autobiografía y el diario fueron técnicas adicionales utilizadas dentro de esta colaboración de aprendizaje. Tanto los docentes como el personal docente que participaron en el programa se transformaron a medida que se cuestionaban sus creencias y se construía conocimiento de forma conjunta a lo largo de la experiencia. [ 45 ]

Los nuevos docentes a menudo encuentran expectativas ambiguas y carecen de la autoconciencia y la comprensión necesarias para desenvolverse en el entorno educativo. En un curso de Fundamentos, se utilizó un marco de aprendizaje transformador para que los participantes profundizaran en el análisis individual y colectivo de sus experiencias docentes y replantearan su práctica. Giedre Kligyte investigó las "narrativas de transformación" que surgieron de la reflexión escrita sobre la práctica docente de los participantes, basada en la reflexión individual y el debate grupal. Utilizando el trabajo de Mezirow, junto con la teoría del desarrollo constructivo de Robert Kegan , Kligyte identificó los siguientes temas: un paso de la acción habitual no reflexiva a una práctica más consciente; un cambio de perspectiva hacia una visión más sofisticada de la enseñanza; un mayor sentido de agencia , incluyendo la idea de que la práctica académica es algo que se puede controlar y moldear, en lugar de algo impuesto externamente; mayor confianza para asumir riesgos y experimentar; y una concepción más multifacética de lo que significa ser un académico. El entorno propicio permitió que se produjeran experiencias transformadoras. Mediante la creación de un contexto social seguro donde se pueden examinar, cuestionar y explorar los "dilemas desorientadores", los participantes pudieron desarrollar un nuevo "marco de referencia" y reintegrar el aprendizaje a la práctica. Kligyte advierte que el marco tiene limitaciones, como la posibilidad de que los participantes se ajusten a las expectativas en sus reflexiones. Señala que las "narrativas de transformación" examinadas no son una narrativa única y definitiva del yo, sino una instantánea para una exploración posterior. [ 46 ] Los hallazgos de Kligyte son similares a los de S. Fletcher: que el aprendizaje transformador ayuda a comprender un entorno laboral complejo y a menudo ambiguo, que requiere múltiples yoes. [ 44 ]

El papel del aprendiz

El educador se convierte en facilitador cuando el objetivo del aprendizaje es que los alumnos construyan conocimiento sobre sí mismos, los demás y las normas sociales. En consecuencia, los alumnos desempeñan un papel importante en el entorno y el proceso de aprendizaje. [ 37 ] Los alumnos deben crear normas dentro del aula que incluyan la cortesía, el respeto y la responsabilidad de ayudarse mutuamente a aprender. Los alumnos deben acoger la diversidad dentro del entorno de aprendizaje y buscar la colaboración entre pares. [ 5 ]

Los estudiantes deben volverse críticos con sus propias suposiciones para transformar su marco de referencia incuestionable. Mediante el aprendizaje comunicativo, los estudiantes deben esforzarse por reflexionar críticamente sobre las suposiciones que subyacen a las intenciones, los valores, las creencias y los sentimientos. [ 5 ] Los estudiantes participan en la reformulación objetiva de sus marcos de referencia cuando reflexionan críticamente sobre las suposiciones de los demás. En cambio, la reformulación subjetiva ocurre cuando los estudiantes evalúan críticamente sus propias suposiciones. [ 5 ]

El rol del estudiante implica participar activamente en el discurso. A través del discurso, los estudiantes pueden validar lo que se les comunica. Este diálogo brinda la oportunidad de examinar críticamente la evidencia, los argumentos y los puntos de vista alternativos, lo que fomenta el aprendizaje colaborativo . [ 5 ]

El papel de lo racional y lo afectivo

El aprendizaje transformador tiene dos componentes que a veces parecen estar en conflicto: el cognitivo, racional y objetivo, y el intuitivo, imaginativo y subjetivo. [ 47 ] Tanto lo racional como lo afectivo desempeñan un papel en el aprendizaje transformador. Si bien se ha hecho hincapié en el aprendizaje transformador como un proceso racional, los docentes deben considerar cómo pueden ayudar a los estudiantes a utilizar los sentimientos y las emociones tanto en la reflexión crítica como en forma de reflexión. [ 24 ] [ 48 ]

Existen varias instituciones educativas y de investigación que se basan en los principios del aprendizaje transformador. Algunos ejemplos son el Instituto de Estudios Transformativos y el Centro de Aprendizaje Transformativo del Instituto de Estudios en Educación de Ontario (OISE) de la Universidad de Toronto . [ 49 ]

Están surgiendo evidencias sobre la aplicabilidad de la teoría transformadora en nuevos programas educativos, en la formación empresarial e industrial, en la formación de profesionales de la salud , en la educación comunitaria, como los cursos que ofrece la YMCA, y en entornos informales, como los grupos de autoayuda. Phil Bamber y Les Hankin describen cómo los estudiantes de una sección de aprendizaje-servicio experimentaron una transformación de perspectiva y cambios en su visión del mundo cuando su formación se vio influenciada por la teoría del aprendizaje transformador. [ 50 ]

Susan Imel afirma que el aprendizaje transformador no siempre es un objetivo de la educación, pero su importancia no debe pasarse por alto. Los educadores deben esforzarse por comprenderlo, incluso si optan por no fomentarlo. [ 51 ] [ 52 ]

Véase también

Citas

  1. ↑ Clark, 1991
  2. ↑ Elias, 1997, pág. 3
  3. ↑ Mezirow, 1995, pág. 50
  4. ↑ Torosyan, 2007, pág. 13
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  6. ↑ Grabove 1997, págs. 90–91
  7. ↑ "Jack Mezirow, quien transformó el campo del aprendizaje de adultos, muere a los 91 años" . Teachers College - Universidad de Columbia . Consultado el 7 de octubre de 2017 .
  8. ↑ Cranton, 1994, pág. 22
  9. ↑ Mezirow 1991, pág. 167
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Referencias

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