Triakontaschoinos

El Triakontaschoinos ( en griego : Τριακοντάσχοινος , «Tierra de los Treinta Schoinoi »), latinizado como Triacontaschoenus , era un término geográfico y administrativo utilizado en el mundo grecorromano para la parte de la Baja Nubia entre la Primera y la Segunda Catarata del Nilo , que formaba una zona de amortiguación entre Egipto y, posteriormente, Roma, por un lado, y Meroe, por el otro. La parte norte de esta zona, que se extendía desde la Primera Catarata hacia el sur hasta Maharraqa , era conocida como el Dodekaschoinos o Dodecaschoenus (Δωδεκάσχοινος, «Tierra de los Doce Schoinoi »). Durante los períodos ptolemaico y romano , el Dodekaschoinos fue a menudo anexado a Egipto o controlado desde él, y el resto del Triakontaschoinos también en ocasiones.

En el año 275 o 274 a. C., Ptolomeo II (r. 283-246 a. C.) envió un ejército a Nubia y derrotó al Reino de Kush . La expedición perseguía varios objetivos: por un lado, frenó el poder kushita, que se había expandido constantemente durante el último siglo, y contribuyó a asegurar el dominio ptolemaico frente a los egipcios nativos del Alto Egipto , quienes podrían verse tentados a buscar la ayuda kushita en sus revueltas. Además, la expedición aseguró el control de los Ptolomeos sobre la ruta de suministro de elefantes africanos , que desempeñaron un papel crucial como elefantes de guerra en sus conflictos con el Imperio seléucida , rival del suyo, que monopolizaba el acceso a los elefantes indios de mayor tamaño . ^{[ 1 ]} Como resultado de esta campaña, la zona entre la Primera y la Segunda Catarata del Nilo , que también incluía las valiosas minas de oro del Desierto Oriental , fue anexionada a Egipto y posteriormente se conoció como Triakontaschoinos. ^{[ 2 ]}

Ya bajo el reinado de Ptolomeo II, la parte norte de la nueva provincia, entre la Primera Catarata y la actual Maharraqa (en griego: Hiera Sykaminos ), fue designada como el Dodekaschoinos, y todos sus ingresos se destinaron al templo de la diosa Isis en Philae . Esta donación fue confirmada nuevamente por Ptolomeo IV (r. 221–204 a. C.) y Ptolomeo VI (r. 180–145 a. C.). ^{[ 3 ]} Ptolomeo IV también emprendió la construcción de templos a Thot en Pselkis ( Dakka ) y a la deidad nubia local Mandulis en Talmis (Kalabsha), así como la ampliación, o reconstrucción total, de un templo dedicado a Arensnuphis en Philae. Estos edificios no solo eran manifestaciones del poder real, sino que, en su esfuerzo por asimilar a las deidades nubias locales al panteón egipcio, también sirvieron para consolidar el dominio ptolemaico. Como parte de esta política, los Ptolomeos también otorgaron privilegios y exenciones especiales a los egipcios de Philae y Elefantina . ^{[ 4 ]}

El control ptolemaico sobre la Baja Nubia se derrumbó alrededor del 205 a . C. , como resultado de la revuelta de Hugronaphor , que condujo a la secesión del Alto Egipto. La Baja Nubia fue aparentemente reocupada por los kushitas, a quienes Hugronaphor recurrió en busca de ayuda. A pesar de la ayuda kushita, en agosto del 186 a. C., el ejército ptolemaico derrotó a las fuerzas del sucesor de Hugronaphor, Caonnofris , y sus aliados kushitas, y el dominio ptolemaico se restableció sobre el Alto Egipto y la Baja Nubia. ^{[ 5 ]} Al igual que los Ptolomeos, durante este período, los reyes kushitas Arqamani y Adikhalamani completaron los proyectos de construcción iniciados por Ptolomeo IV y celebraron su restauración del dominio kushita con inscripciones, la fundación del Templo de Debod y la adopción de elaborados títulos. En ese mismo período también se observó una mayor egiptización del panteón nubio bajo la influencia de los sacerdotes de Philae, y la adopción de motivos artísticos griegos, incluyendo figuras desnudas, y del sistema métrico greco-egipcio junto con el tradicional nubio. ^{[ 6 ]}

Ptolomeo V viajó personalmente a Philae en 185 a. C., con la reina Cleopatra I y el infante Ptolomeo VI. Ambos gobernantes prestaron atención a los cultos locales y los patrocinaron como medio para prevenir una nueva rebelión. En 157 a. C., Ptolomeo VI renovó la donación de los ingresos de todo el Dodekaschoinos al Templo de Isis. ^{[ 7 ]} Administrativamente, la Baja Nubia ptolemaica era parte de la provincia del strategos de la Tebaida , cuyo representante local más importante era el phrourarchos (comandante de guarnición) en Syene hasta c. 143 a. C. (o quizás 135 a. C.), cuando pasó a formar parte de la provincia civil ( nomos ) de Peri Elephantinen . El primer gobernador civil fue el antiguo phrourarchos Herodes, hijo de Demofonte , cuya trayectoria también ejemplifica los estrechos vínculos de la administración local con los templos, que perduraron hasta el período romano: además de sus cargos públicos, este funcionario griego era también sacerdote de Amón y custodio de las vestiduras sagradas en Elefantina, Bigeh y Philae. ^{[ 8 ]} Según una estela en el templo de Mandulis en Philae, parece que la población nativa no egipcia («etíopes», es decir, nubios) estaba bajo la autoridad de un gobernador nativo y estaba obligada a proveer al templo (y por extensión probablemente a todos los templos de la región) con provisiones. ^{[ 9 ]}

La falta de inscripciones ptolemaicas u otras evidencias del control ptolemaico ha llevado a los estudiosos modernos a concluir que, para el reinado de Ptolomeo IX Lathyros (116-109 y 88-81 a. C.), si no ya a mediados del siglo II a. C., la mayor parte de Triakontaschoinos, al sur de Debod, había sido perdida a manos de los Ptolomeos. ^{[ 10 ]}

Bajo el dominio romano, el emperador Augusto reorganizó el Dodekaschoinos , pero mantuvo la donación ptolemaica de sus ingresos al templo de Isis en Philae . ^{[ 11 ]} En el siglo III, el Dodekaschoinos romano estuvo dominado por dinastías sacerdotales nubias locales , como los Wayekiye , que actuaron como conductos de la creciente influencia kushita en la zona. ^{[ 12 ]} Cuando sus minas de oro declinaron, los romanos abandonaron el Dodekaschoinos en el año 298 d. C. bajo el reinado de Diocleciano . ^{[ 13 ]} El rey kushita Yesebokheamani tomó el control de la región y su defensa contra los blemios , llegando incluso a visitar el templo de Philae como peregrino. ^{[ 14 ]}

Hacia el siglo V d. C., en consonancia con la caída del reino de Meroe y el surgimiento de Nobatia , los términos Triakontaschoinos y Dodekaschoinos ya no se utilizan. ^{[ 15 ]}

• Bevan, Edwyn Robert (1927). Historia de Egipto bajo la dinastía ptolemaica . Methuen. OCLC 876137911 . 
• Török, László (1997). El Reino de Kush: Manual de la civilización Napatan-meroítica . Leiden, Nueva York, Colonia: Brill. ISBN 90-04-10448-8.
• Török, László (2009). Entre dos mundos: la región fronteriza entre la antigua Nubia y Egipto, 3700 a. C.-500 d. C. Leiden, Nueva York, Colonia: Brill. ISBN 978-90-04-17197-8.