Trilogía de la facilidad natural

La Trilogía de Encontrar Confort y Facilidad ( ngal gso skor gsum , sánscrito Mahāsaṃdhi viśrānta trayāya nāma , literalmente "La Trilogía llamada Reposo (viśrānta) en la Gran Perfección") es una trilogía de escritos Dzogchen de Longchen Rabjam :

• Encontrar consuelo y tranquilidad en la naturaleza de la mente ( sems nyid ngal gso ). En sánscrito ("el idioma de la India"): Mahāsaṃdhi cittatva* viśrānta nāma: [Una enseñanza] llamada Reposo (viśrānta) en la Talidad de la Mente en la Gran Perfección.
• Encontrar consuelo y tranquilidad en la meditación ( bsam gtan ngal gso ). En el idioma de la India: Mahāsaṃdhi dhyāna viśrānta nāma: [Una enseñanza] llamada Reposo en meditación sobre la Gran Perfección.
• Encontrar consuelo y tranquilidad en la ilusión de las cosas (Tib. སྒྱུ་མ་ངལ་གསོ་, Wyl. sgyu ma ngal gso ), también llamado en sánscrito: Mahāsaṃdhi māyā viśrānta nāma.

Respecto a la intención de la Trilogía en su conjunto, Jigme Khyentse Rinpoche, en la introducción a Finding Rest in the Nature of Mind, comenta:

Al concluir el gran autocomentario ( El Gran Carro ) de su extenso y hermoso poema «Encontrando Descanso en la Naturaleza de la Mente» , Gyalwa Longchenpa explicó el motivo de su monumental composición. Comenzó lamentando la desaparición de los grandes maestros del pasado, cuyas obras eran claras, completas y totalmente fidedignas. Su lugar había sido ocupado por eruditos de conocimiento y comprensión incompletos. Para corregir este malentendido, Longchenpa compuso su Trilogía del Descanso , y en particular su primera sección, «Encontrando Descanso en la Naturaleza de la Mente» , que expone las etapas del camino. En ella, los sutras y tantras se explican progresivamente —desde las reflexiones preliminares que despiertan el interés de la mente por los valores espirituales, hasta la visión y la práctica de la Gran Perfección— para mostrar cómo las enseñanzas posteriores amplían y completan las anteriores. ^{[ 1 ]}

Comentarios del Grupo de Traducción Padmakara:

Longchenpa adoptó generalmente dos métodos de discurso en relación con las enseñanzas de la Gran Perfección: el método extenso y expositivo de los paṇḍitas, y el método profundo y directo de instrucciones esenciales destinadas a los yoguis dedicados a la práctica. El primer enfoque se ejemplifica abundantemente en los Siete Tesoros , mientras que el segundo es el método elegido para los tres comentarios esenciales en las Cuatro Partes de Nyingthig. Estos dos métodos se combinan en la Trilogía del Descanso ... Longchenpa dice en su esquema general, Un Océano de Explicaciones Elegantes : «Estas tres obras muestran infaliblemente (a) el fundamento que es la visión, (b) el camino que es la meditación, y (c) la conducta asociada que es su auxiliar». ^{[ 1 ]}

El comentario de Longchenpa sobre la trilogía en su conjunto, titulado Un océano de finas explicaciones: una visión general de la trilogía de la comodidad y la facilidad ( ngal gso skor gsum gyi spyi don Legs bshad rgya mtsho ), dice:

• Al principio, cuando emprendemos el camino, es importante establecer una buena base en el Dharma . Por ello, los trece capítulos de « Encontrar consuelo y tranquilidad en la naturaleza de la mente» , desde la dificultad de hallar la libertad y la ventaja en adelante, ofrecen una explicación detallada del Fundamento, la perspectiva que trasciende los dos extremos . Asimismo, explican aspectos de las etapas del camino y su culminación.
• Una vez que comprendemos el fundamento, podemos comenzar a meditar en el camino, y así, los cuatro capítulos de " Encontrar comodidad y facilidad en la meditación" ofrecen una explicación paso a paso de los lugares donde se puede practicar la meditación, los tipos de personas adecuadas para la práctica, las técnicas que podemos utilizar en la meditación y los tipos de concentración que se pueden alcanzar.
• Mientras se practica este camino, es importante contar con enseñanzas sobre el desapego y el no apego a los fenómenos. Por ello, como apoyo, se ofrece una presentación clara y detallada de las etapas de la conducta en los ocho capítulos de « Encontrar consuelo y tranquilidad en la ilusoria naturaleza de las cosas» . Estos capítulos revelan, de forma exhaustiva y sin error alguno, cómo relacionarse con todos los fenómenos y experimentarlos como las ocho símiles de la ilusoria naturaleza .

• Nyoshul Khenpo Jamyang Dorje (2015). El rugido del león intrépido: profundas enseñanzas sobre Dzogchen, la gran perfección . Traducido por David Christensen. Boston y Londres: Snow Lion.