Trpanj

Existen varias hipótesis sobre el origen del nombre Trpanj. Según una, el nombre deriva del verbo croata trpjeti , que significa "sufrir". Otra teoría lo atribuye a δρεπάνη  : drepánē, una palabra griega antigua que significa hoz , forma que adoptan los acantilados que rodean el puerto de la ciudad. Según una tercera teoría, el nombre deriva de la antigua fortificación Tarpano o Tarponio, cuyos restos aún se pueden ver en la colina que domina el puerto. Finalmente, el pepino de mar se llama "trp" en croata , lo que ha llevado a algunos a establecer esta conexión. ^{[ 3 ]}

La zona ha estado habitada desde la antigüedad. En las laderas de Gradina, la pequeña colina que domina el puerto, se encontraron ejemplos de cerámica prehistórica , evidencia de que el lugar pudo haber estado habitado por una sociedad de tipo urbano. En la colina de San Roque también se hallaron otros vestigios de presencia humana prehistórica. La vida en la zona probablemente no fue fácil, ya que se encuentra entre acantilados áridos al norte y las colinas de Miloševica, Viter y Prvač Dol al sur.

Los primeros vestigios de la ocupación romana se descubrieron en 1922, ^{[ 4 ]} cuando se halló un mosaico en un parque bajo la colina Gradina. En 1963, se encontraron los muros de una " villa rustica " romana, así como la base de una columna romana y una inscripción del siglo II o III d. C. Cuando los romanos ocuparon la zona, se encontraron con los ilirios , que habitaban las laderas de Gradina. Según el historiador de Dubrovnik , Jakov Lukarić, la antigua fortaleza, Tarpano o Tarponio, fue destruida por Julio César mientras luchaba contra los ilirios. Como resultado, los antiguos habitantes de Trpanj adoptaron las tres torres como emblema de la ciudad. Otras evidencias de la presencia romana quedaron cubiertas a lo largo de los siglos por una gruesa capa de tierra arrastrada por el arroyo Potok.

Durante el dominio godo de Dalmacia en el siglo VI, el emperador bizantino Justiniano I construyó una serie de fortificaciones a lo largo de la costa, incluyendo la situada en la cima de Gradina, en un intento por recuperar las tierras perdidas ante las tribus invasoras y garantizar el paso seguro del comercio. A lo largo de los siglos, el canal del Neretva fue una ruta marítima comercial de gran importancia. Los frecuentes cambios de fronteras estatales nunca interrumpieron el tráfico. Los barcos griegos utilizaban el canal para transportar ingredientes para la producción de incienso a Corinto , mientras que los romanos lo usaban principalmente para comerciar vino en ánforas . Posteriormente, los príncipes del Neretva impusieron el tributum pacis ("tributo de paz"), lo que significaba que cualquiera que comerciara en la zona debía pagarles un tributo de paz.

Sobre los vestigios del mundo antiguo, los nuevos habitantes croatas construyeron sus propios monumentos. Por ejemplo, la primera y más importante iglesia de la Trpanj medieval, dedicada a San Pedro, se construyó sobre los restos de una villa romana.

Tras la muerte de Mihajlo Višević (910-930), el primer gobernante conocido de Zahumlje , Pelješac sufrió frecuentes cambios de gobernantes.

Samuil de Bulgaria (992-1018) gobernó Pelješac, luego Duklja en 1042, seguido por el príncipe Desa de Zahumlje en 1148.

En 1168, Zahumlje y Pelješac quedaron bajo el dominio del príncipe Miroslav de Zahumlje , hermano de Stefan Nemanja de Serbia. Expulsó al obispo Donat de Ston y llegaron sacerdotes ortodoxos a Pelješac. La población católica fue entonces atendida por los monjes benedictinos de la isla de Mljet .

En 1198, Zahumlje reconoció la autoridad del duque húngaro Andrés (1197-1204).

Hacia finales del siglo XIII, la familia Bribir llegó a controlar la zona junto con otras tierras dálmatas, gobernando más territorio que cualquier otro gobernante nacional anterior. En 1322, cuando Mladen II Bribirski desapareció de la política, el territorio fue tomado por los hermanos serbios Branivojevic . Fueron derrocados por Esteban II de Bosnia con la ayuda de Ragusa en 1326. La República de Ragusa (Dubrovnik) inició acciones diplomáticas para obtener el reconocimiento internacional de las tierras recién ocupadas. Esto se logró en 1333, con la ayuda del rey serbio Dušan y el rey bosnio Stjepan II Kotromanić . Ragusa también se alió con el rey húngaro Luis el Grande para evitar cualquier otro pretendiente a la zona. Pelješac permaneció en la esfera política de la República de Ragusa hasta su caída.

La nobleza republicana se repartió las tierras y promulgó leyes que establecían que nadie podía poseer tierras en Pelješac a menos que fuera ciudadano de Ragusa, y nadie podía residir ni trabajar allí a menos que fuera siervo de la República. En consecuencia, todos los habitantes se convirtieron automáticamente en siervos. Los siervos de la República, si bien tenían bastantes obligaciones, tenían derecho a navegar (en la flota mercante de Dubrovnik), recibir educación, comerciar y acumular posesiones. A diferencia de las otras dos superpotencias locales que podrían haber reclamado la zona ( Venecia y el Imperio Otomano ), los siervos conocían a sus señores locales y podían comunicarse con ellos en croata. Por lo tanto, la República gozaba de un apoyo abrumador entre la población.

Para tener derecho a vivir en una casa, toda familia de siervos con al menos un miembro varón mayor de 16 años debía prestar servicios. Estos incluían trabajar la tierra gratuitamente, transportar al señor en bote de remos y cumplir otras órdenes. El número de días que debían prestarse estos servicios variaba hasta que el Senado de Dubrovnik, en 1800, lo fijó en 90 días al año. Si una familia de siervos tenía un huerto, debía entregar al señor un cordero, dos gallinas, dos pollitos y diez huevos. El precio por el pastoreo de las tierras públicas era una cabeza de cerdo seca. Las hijas de los siervos eran enviadas a trabajar como criadas en familias nobles, llevando así la cultura y las tendencias de la moda de la ciudad al campo. Las escuelas públicas comenzaron a funcionar bastante pronto en la República, ya que la navegación y la vela requerían alfabetización.

Las cofradías, que en el siglo XIII tenían un carácter religioso, adquirieron un estatus semilegal en el siglo XV y asumieron responsabilidades como la recaudación de tasas portuarias. Las cofradías de pescadores, como la dedicada a San Pedro, siempre tuvieron como santo patrón a un pescador apóstol .

Hasta 1343, cuando se estableció la capitanía en Orebić , la sede de la autoridad de Peljesac estaba en Ston . Desde 1456, Trpanj fue administrada por la recién establecida capitanía en Janjina . Sin embargo, dado que Trpanj se encontraba en la costa, a diferencia de Janjina, el capitán de esta última pasaba la mayor parte del tiempo en Trpanj, a pesar de que Janjina era más poblada.

Cuando la nobleza de Ragusa se repartió Pelješac en 1344, Trpanj se dividió en cuatro partes: dos y media fueron asignadas a los hermanos Dobre y Luka de la familia Gambe, y una y media a los hermanos Marko y Petar de la familia Bucchia. Ambas familias se dedicaban al comercio marítimo. En 1352, tras la muerte de Dobre Gambe, su parte pasó a su hermano Luka, quien, a su vez, tras la muerte de este último en 1358, solicitó que su parte se vendiera y que el producto se destinara al monasterio de Ston. Los hermanos Bucchia tampoco tuvieron herederos, y sus partes se vendieron en subasta pública en 1395 por 1501 perpers. Trpanj pasó a ser propiedad de la familia Gradi. Se desconoce la fecha exacta, pero debió ser anterior al 24 de febrero de 1498, ya que un contrato de construcción de esa fecha describe la edificación de una casa de piedra en Trpanj para Stjepan Gradi. Biagio Stefano Gradi legó Trpanj a su yerno Jerolim Frano Gundulić. Así, la familia Gondola tomó posesión de Trpanj el 16 de noviembre de 1615. Debido a una orden judicial del 18 de febrero de 1626, los hermanos Stefan y Frano Gundulić fueron obligados a devolver la dote de su abuela a sus hermanos Miho e Ivan Resti. Para reunir el dinero, los hermanos vendieron la mitad de sus posesiones en Trpanj a Ivan Krste Benessa el 17 de julio de 1632 por 1590 ducados, estipulando que si en ocho años lograban devolver esa suma al comprador, la venta se anularía, lo cual probablemente ocurrió, ya que Trpanj permaneció en la familia Gondola. Cuando sus hermanos fallecieron, Biagio se encontró como único propietario de Trpanj, y para garantizar que Trpanj en su conjunto permaneciera en su familia, lo convirtió en una entidad jurídica indivisible protegida por un "fideicomis", una especie de fideicomiso testamentario .

Frano Gondola , mariscal austriaco, escribió desde Viena el 22 de mayo de 1672 a su amigo Marco Bassegli para pedirle que la República lo nombrara duque y, como consecuencia, que Trpanj pasara a llamarse Ducado de San Miguel de Trpanj. Esto era necesario debido a su posición en Viena. Frano falleció en 1700 antes de poder construir una residencia de verano en Trpanj. Francesco Gondola legó la residencia de Trpanj a su hijo Francesco II, quien murió en Viena en 1717 sin descendencia masculina.

En la primavera de 1700, Slava, esposa de Paolo Gozze , demandó a la familia Gondola , y el tribunal ordenó la división de Trpanj en dos. Si bien los documentos judiciales dividían claramente las tierras y propiedades, la orden judicial nunca se ejecutó y el pueblo permaneció bajo la jurisdicción fiduciaria de los Gondola. En la primavera de 1741, Sigismondo fue demandado nuevamente, esta vez por sus siervos de Trpanj, por diversas acciones ilegales que iban desde exigir la pesca libre hasta la confiscación de barcos y otras propiedades, así como la interferencia en su comercio.

Sigismondo (*1682) falleció en 1758, dejando Trpanj a su hijo Sigismondo Domenico Gondola (1712–1800). Para evitar constantes pleitos por parte de sus poderosos siervos, firmó un acuerdo el 4 de julio de 1765 por el cual las 70 familias de Trpanj debían pagar una suma de dinero durante los siguientes 25 años, en lugar de prestar servicios o hacer regalos a Gundulić. Solo el aceite de oliva debía seguir entregándose al terrateniente. Cada familia debía pagar la suma antes de la festividad de San Miguel. Dicho contrato se renovó por otros 25 años al expirar el primero.

Sigismondo Domenico Gondola, que iba a morir en 1800, no tenía herederos, por lo que adoptó al hijo de su hermana (Katarina), Frano Agostino Ghetaldi, en 1787. En 1807, el último conde de Gondola, Sigismondo Domenico, litigó en los tribunales de Dubrovnik los fideicomis instituidos por Biagio Gondola en 1649 por Pietro Ignazio Gio. Sorgo-Cerva y Bernardo Caboga por la posesión de Trpanj contra Sigismondo Ghetaldi-Gondola.

Pero finalmente le sucedieron los hijos de Frano Agostino Ghetaldi y Catterina Gondola, Frano Ghetaldi y sus hijos: Sigismondo Ghetaldi-Gondola (1795–1860) y Mateo Ghetaldi-Gondola (nacido en 1797), y Trpanj quedó en manos de Sigismondo, quien más tarde fue nombrado barón y podestà de Ragusa durante 13 años. Tuvo 3 hijos: Frano , Gino (1835–1891) y Maria (nacida en 1837). Trpanj siguió siendo propiedad de la familia Ghetaldi-Gondola y sus habitantes pagaban al terrateniente una suma fija de dinero cada año en lugar de los servicios y regalos tradicionales en especie, hasta que los residentes de Trpanj, los primeros en Pelješac, decidieron comprar legalmente su pueblo al terrateniente y liberarse de la servidumbre oficial en 1856.

En la pequeña colina situada justo encima del puerto se alzaba una fortaleza de considerable tamaño, cuyas murallas septentrionales se conservan especialmente bien. La longitud total de las murallas es de 60 metros. Su ubicación, planta y construcción indican que fue edificada en la Antigüedad tardía, probablemente durante el reinado del emperador bizantino Justiniano, quien, tras expulsar a los godos de Dalmacia, construyó una serie de fortalezas a lo largo de la costa croata para proteger el comercio marítimo. La fortaleza aún no ha sido analizada por arqueólogos. En 1936 se construyó una escalera y un sendero que conducen a la fortaleza y al observatorio, aunque actualmente el acceso es difícil debido a la presencia de edificios residenciales que la ocultan.

Hasta 1922, los restos de la iglesia más antigua, dedicada a San Pedro "en la orilla", podían encontrarse en el parque frente a la antigua estación de bomberos. Frente a la iglesia había un cementerio amurallado donde se realizaban entierros hasta 1904.

La iglesia presentaba todos los detalles de la construcción prerrománica, al igual que la mayoría de las iglesias croatas construidas entre los siglos IX y XII. Medía 4,62 m de largo, 3,8 m de ancho y unos 5 m de alto.

Esta iglesia de principios de la Edad Media fue alargada, probablemente durante el barroco, con una nave más ancha. Por lo tanto, la iglesia original se convirtió simplemente en la sección del altar de una iglesia más grande. El arco de piedra que se insertó donde la antigua iglesia se unía a la ampliación se realizó en bajorrelieve, y las piedras de este arco se utilizaron posteriormente en 1957 en la renovación de la iglesia de San Roque.

Según los archivos de la visita del obispo de Ston, Ambroz Gučetić, del 4 de julio de 1621, se sabe que la iglesia tenía un campanario con campanas, pero estaba vacío. No tenía techo ni puertas. El obispo ordenó al pueblo que restaurara la iglesia para que pudiera volver a utilizarse. El techo probablemente se incendió en 1591 durante un ataque pirata, frecuentes en aquella época. El mismo obispo consagró la iglesia restaurada e instó a los residentes a mantener el altar mayor en buen estado. Solo mencionó el altar mayor, ya que los demás altares eran responsabilidad de las familias que los habían construido. Así, se puede encontrar en los registros que don Agostino di Agostino, en su testamento del 14 de agosto de 1679, instruye a sus hermanos a decorar y cuidar su altar en la iglesia. A finales de agosto de 1679, la iglesia fue inspeccionada de nuevo y se dieron nuevas órdenes para continuar la restauración, que aún no se había completado satisfactoriamente.

El obispo Dživo Natali, oriundo de Trpanj, inspeccionó la iglesia en 1684 y prohibió la celebración de misas hasta que se completaran las obras de renovación del altar mayor. Los habitantes de Trpanj solían dejar donaciones para la iglesia en sus testamentos, como se puede apreciar en antiguos archivos. Cuando la iglesia quedó en ruinas, se utilizó como cementerio, por lo que la capilla original del siglo IX reapareció, pero sin puertas, lo que aceleró su deterioro. Dos altares de la iglesia, las piedras de entrada y la clásica Piedra Rosetta fueron trasladadas a la iglesia de San Miguel. El cuarto altar fue trasladado en 1857 a la iglesia de Nuestra Señora del Monte Carmelo.

El año 1799 estaba grabado en una tumba de esta iglesia, por lo que se tomó como el año de construcción. Stefano Gondola, en su testamento del 20 de octubre de 1647, dejó instrucciones para la construcción de la iglesia de Nuestra Señora del Monte Carmelo y solicitó que se hiciera un objeto religioso de oro para la iglesia de San Miguel. El sacerdote de Vručica, don Juraj Gabrić, confirma haber recibido el oro del tesoro estatal, y estas son las referencias más antiguas encontradas sobre esta iglesia.

En un principio, se trataba de una iglesia muy pequeña que no se menciona en ninguna de las visitas episcopales entre 1621 y 1805, mientras que la pequeña iglesia de San Antonio sí aparece. Esto implicaría que la iglesia de San Miguel era más pequeña o que no estaba en uso. Incluso en 1800, no se la menciona en una lista aparte, mientras que todas las demás iglesias sí aparecen nombradas.

En el mapa catastral de 1836, la iglesia aparece identificada como la Iglesia de San Miguel. Era una iglesia pequeña, probablemente con un altar de madera que representaba a un grupo de santos: San Miguel con una balanza, a la derecha San Pedro con las llaves y a la izquierda San Pablo. Sobre ellos se encontraba la Virgen María rodeada de ángeles y flores. Este altar probablemente albergaba el colgante de San Miguel y San Pedro que ahora se conserva en la Iglesia de San Antonio.

El altar mayor fue construido en 1849 por Domenico Bertapelle, un famoso escultor de altares de Vrboska. Los otros dos altares, las piedras de la entrada y la clásica piedra Rosetta de la vidriera procedían de la iglesia de San Pedro. Hasta 1902, la puerta y la ventana se encontraban en la fachada principal de la iglesia, decorada con un nicho de piedra con tres campanas. Este nicho resultó dañado por un rayo en 1858. En 1854 se adquirió una nueva decoración para el altar que representaba a San Liberano, San Blas y San Joviniano, protector de los olivos. Esta fue sustituida en 1907 por una estatua de San Liberano, donación de Iván Čibilić, residente en Alejandría.

La estatua de la Virgen del Rosario fue adquirida en Italia en 1855 y se realizó una litografía de la misma en Verona para ser utilizada como escudo de la ciudad. La estatua fue trasladada a Trpanj el 20 de mayo de 1855 y esa fecha se celebró como día festivo hasta 1912. El rey Francisco José I visitó la iglesia el 11 de mayo de 1875 durante su gira por Dalmacia.

El príncipe José II de Liechtenstein , que visitaba con frecuencia Trpanj para cazar čaglje (un perro salvaje originario de Pelješac parecido a una hiena), donó dos campanas en 1888. Dado que el nicho no podía soportar el peso de las grandes campanas, estas fueron retiradas en 1897 y colgadas junto a la iglesia. El pueblo decidió entonces ampliar la iglesia y construir un nuevo campanario. El príncipe de Liechtenstein contribuyó con 150 fiorns y el pueblo con 2000 coronas. Las obras comenzaron en 1902, y el nuevo tejado y la sacristía se terminaron en noviembre de 1904, y el nuevo campanario en 1905. La iglesia y las cinco nuevas campanas fueron consagradas el 28 de abril de 1907 por el obispo Marcelic. Las estatuas de mármol de San Pedro y San Pablo se realizaron en 1907 en el taller de Bilinic en Split . En 1912 se inició la construcción de la escalinata que conduce a la iglesia y en 1916 se pavimentó el espacio circundante. El antiguo muro de contención, compuesto por bancos, fue reemplazado por las actuales columnas de piedra entre 1917 y 1918 gracias al padre Dinko Suljaga. Las pinturas de la iglesia fueron realizadas por el pintor local Frano Ferenca entre 1929 y 1930.

El noble de Dubrovnik y señor de Trpanj, Stefan Gundulić-Gondola, en su testamento fechado el 7 de octubre de 1645, dispuso la construcción de una iglesia en Trpanj. Insistió en que la iglesia fuera una réplica de la capilla de la Sagrada Familia en Loreta . Además, ordenó que se contratara a un sacerdote y se le alojara en Trpanj para celebrar la misa diaria por la liberación de su alma. Stefan Gundulić-Gondola (tío del escritor y duque Ivan Gundulić ) falleció en 1647, y la primera mención de la iglesia se encuentra en la visita episcopal del 29 de abril de 1679. Se observa que la iglesia sufre daños por la humedad, por lo que se ordena la instalación de rejas de hierro en dos ventanas para permitir la libre circulación del aire. Asimismo, dado que la pintura sobre el altar también estaba gravemente dañada por carecer de marco, el obispo ordena la construcción de un marco de madera. De esto se desprende que hubo visitas episcopales previas y que la iglesia no era completamente nueva. El altar está construido en estilo renacentista, y el escudo de la Casa de Gundula se encuentra en la base de las columnas. Con el tiempo, la pintura fue reemplazada por una estatua, y se conservaron fragmentos que representan las almas del purgatorio, los cuales pueden verse bajo la estatua de la Virgen del Carmelo. Según el profesor Grgo Gamulin, la pintura muestra rasgos de la pintura veneciana del siglo XVIII, con reminiscencias de Piazzetto y Benkovic. Las pinturas a ambos lados de la estatua fueron realizadas por el pintor aficionado Frano Kaer, originario de Makarska, en 1848.

En 1679, el obispo administró sacramentos en esta iglesia, lo que podría indicar que se encontraba en mejor estado que la iglesia de San Pedro. En 1687 se menciona al sacerdote de la iglesia de Nuestra Señora del Monte Carmelo, lo que indicaría que la casa parroquial ya estaba construida. También se conocen los nombres de algunos sacerdotes. Por ejemplo, el padre Petar Milošević, de Popova, falleció en 1753 y fue sucedido por el padre Luca Giovanelli, quien el 22 de febrero de 1758 informó al senado que buscara un sustituto, ya que se marcharía, dejando las llaves de la iglesia y la casa al canciller D'Agostino. Las visitas episcopales de 1802 y 1805 no mencionan la iglesia, lo que sugiere que no estaba en uso.

Tras la caída de la República de Ragusa, el sacerdote la utilizó como escuela primaria, como consta en los registros municipales de 1836. En 1848, la iglesia fue reparada y reabierta. En la primavera de 1850, se renovó por completo y se elevaron sus muros. En 1857, se trasladó un altar de estilo renacentista, aunque construido posteriormente, procedente de la antigua iglesia de San Pedro. Este altar se conserva hoy en día como altar de San Antonio. En la pared exterior trasera de la iglesia se encuentra un relieve barroco que representa una cruz con látigos. El ayuntamiento construyó una cúpula en la iglesia e instaló un reloj público, siendo responsable de su precisión según un contrato firmado en 1874.

La iglesia de San Roque , dedicada al protector contra la lepra, fue construida en la primera mitad del siglo XVII sobre los restos de una iglesia anterior en la colina más alta que domina Trpanj y el canal del Neretva. La visita episcopal de 1621 no menciona la iglesia, mientras que la de 1679 indica que el obispo la inspeccionó y observó que había una nueva pintura de San Roque en ella. En 1684, el obispo Natali, oriundo de Trpanj, prohibió las misas porque la iglesia no estaba debidamente equipada. Alrededor de 1700, los habitantes del pueblo plantaron olivos alrededor de la iglesia y la rodearon con una muralla. Cuando en 1739 el cementerio infantil de la iglesia del pueblo se llenó, se habilitó un cementerio para niños en la iglesia de San Roque.

En su visita de 1751, el obispo Milković señaló que la iglesia contaba con un altar bien equipado, un buen cáliz de plata y todos los demás objetos litúrgicos. El altar, de estilo neorrenacentista, albergaba dos pequeñas estatuas: San Roque y la Virgen de la Salud. La estatua original de San Roque fue sustituida en 1897 por una nueva de 90  cm, traída de San Ulrico por 300 florines. El espacio entre el altar y las paredes está cubierto a ambos lados por dos pinturas. La de la derecha representa al papa San Silvestre bautizando a Constantino el Grande, y la de la izquierda, a San Blas sosteniendo a Dubrovnik en brazos, con Trpanj al fondo. Ambas copias de pinturas antiguas fueron realizadas por François Ferenca. La campana de la iglesia data de 1804.

Durante la epidemia de cólera que azotó Metković en 1884, los habitantes de Trpanj se comprometieron a reparar la iglesia y construir un nuevo campanario. Así, en el lugar del antiguo nicho de la campana, se erigió un campanario de estilo neorrománico y, al mismo tiempo, se acondicionó un espacio frente a la iglesia, rodeado por un muro. Todas las obras se completaron en 1895.

Una inscripción sobre la iglesia indica que fue construida como resultado de una promesa hecha por Antonio Simonetti. Su hijo, Antun, fue sacerdote de Vručica desde 1731 hasta 1749. Antun padre poseía acciones en varios barcos junto con su hermano. La iglesia tiene un altar barroco con una pintura encima que carece de valor artístico, ya que es una copia de 1960 del pintor aficionado Ilija Antunovic de una pintura anterior dañada. Según la visita del obispo en 1751, la iglesia está completamente equipada con un cáliz de plata, dos candelabros, una lámpara y dos campanas. En 1845 se fundó la Hermandad del Perdón, que tomó la iglesia como su capilla. El mosaico del suelo data de ese período, como se puede apreciar en la inscripción que indica 1847.

Una inscripción sobre la iglesia indica que fue construida como resultado de una promesa hecha por el marinero Kleme Cvitanovic en 1840. La inscripción también dice en croata: «buduci da ga bili pokrili valovi, od smrti osloboden», que significa «liberado de la muerte habiendo sido cubierto por las olas [el mar]». Kleme Cvitanović (1799-1877) nació en Drasnica, cerca de Makarska , pero se casó con Frana Iveta de Trpanj y se trasladó allí. Fue propietario de 9 acciones de la Asociación Marítima de Pelješac (1867-1869) y de la casa llamada Vaticano.

Como no tenía herederos, dejó todas sus posesiones a la familia de su esposa, quienes a su vez legaron la iglesia a la iglesia madre de Trpanj.

La iglesia cuenta con un altar de madera, con las imágenes de San Nicolás y San Liberan. También tiene un nicho para la campana. La última restauración data de 1988. Esta iglesia, dedicada al protector de los marineros, fue construida al comienzo de la época dorada de los veleros de Trpanj, especializados en el comercio costero.

En la pequeña colina a la izquierda de la iglesia de San Pedro y San Pablo se encuentra la iglesia más pequeña de Trpanj, conocida por los lugareños como la capilla. Desde el exterior, mide tan solo 213  cm de largo y 158  cm de ancho. Fue construida por Franić Nesanović-Jura en 1865. La asociación para el mejoramiento de la ciudad inició la construcción de una escalinata en 1936. Un observatorio frente a la iglesia, rodeado por una columnata de piedra, se terminó en 1940.

Se construyó un nuevo cementerio basándose en el diseño ganador de un concurso publicado en un periódico vienés . El esmero con el que se construyó el cementerio es testimonio del respeto que los habitantes de Trpanj profesaban a sus antepasados. A Nikola Jerić, presidente del consejo encargado de la construcción del nuevo cementerio, se le atribuye su aspecto actual. El 25 de enero de 1900, el ayuntamiento decidió destinar 1956 coronas al nuevo cementerio y vender las primeras 10 parcelas en subasta pública por 120 coronas. Las demás parcelas costarían 24 coronas.

La estatua que se encuentra sobre la tumba de Tere Ferri reviste un interés particular, ya que es obra de Ivan Rendić y data de 1903. El Narodni List (el periódico nacional), en su edición número 89 del 7 de noviembre de 1903, describe la obra de arte en mármol como artísticamente agradable y patriótica, puesto que muestra elementos del folclore croata .

En el cementerio se pueden encontrar otros monumentos destacables, en particular estatuas del taller de Pavle Bilinić en Split .

El 20 de diciembre de 1902, el ayuntamiento decidió prohibir nuevos entierros en el antiguo cementerio de San Pedro. El 15 de junio de 1906, se inició la construcción de la capilla de la Santa Cruz en el emplazamiento del nuevo cementerio. El tejado de la capilla estaba mal construido y la capilla sufría de humedad, lo que obligó a realizar restauraciones en 1924, ya que su interior se había deteriorado gravemente. En el año 2000 se llevaron a cabo nuevas reformas, incluyendo la creación de un depósito comunitario para los restos óseos trasladados desde el antiguo cementerio.

La pesca en Trpanj es una actividad tan antigua como la propia ciudad. Durante la República de Dubrovnik, los pescadores estaban obligados a transportar sal desde Mali Ston hasta Neretva, para lo cual construían embarcaciones especiales llamadas "solarica". Se trataba de barcos pequeños con poco calado. Por decisión del Gran Consejo del 26 de abril de 1560, los pescadores que transportaban sal quedaron exentos del arduo trabajo en las salinas.

Por decisión del Consejo Menor, ningún propietario de un barco pesquero con redes podía obtener un permiso de pesca si no contaba con 12 marineros, 3 botes auxiliares y 2 luces de pesca nocturna. La importancia de la pesca queda demostrada en una carta de Matija Andricic, quien escribió al Consejo en 1765 solicitando la exención del pago de impuestos ese año, ya que la captura total no superó los 50 barriles.

En el siglo XVIII, los propietarios de barcos pesqueros pertenecían a las siguientes familias: Augustinović, Andricić, Balovi, Barbica, Barac, Bergando, Belin, Butirić, Certić, Franković, Ferri, Iveta, Jerić, Klarić, Kresić, Kulišić, Mirković, Nesanović, Senko, Simonetti, Skoko y Zimić.

Los registros muestran las siguientes cifras para los buques pesqueros.

Buques pesqueros a lo largo de los años

Según una orden judicial de 1741, los pescadores de Trpanj estaban obligados a pescar durante cuatro días seguidos para su terrateniente, Gundulic, mientras este residía en Trpanj, para cubrir sus necesidades. Gundulic debía pagar por este pescado, ya que anteriormente no había pagado nada.

En 1815 había 27 barcos de 4 toneladas, 24 barcos de 5 toneladas (llamados leuti) y 11 barcos de 1,5 toneladas.

Además de la pesca de sardina , en Trpanj los pescadores también extraían corales , en particular a finales del siglo XVII y principios del XVIII en las aguas que rodean Lastovo .

Teniendo en cuenta el número de habitantes, Trpanj era probablemente la comunidad pesquera más importante del sur del Adriático en el siglo XIX .

NK Faraon Trpanj

Trpanj era un centro de navegación costera en Pelješac. Los marineros se enfrentaban con frecuencia a peligros. Por ejemplo, en 1660, Martin Marin Medovic, originario de Trpanj, fue capturado en Túnez , y en 1755, unos piratas capturaron a Nikola Franković.

En febrero de 1669, el Senado de Ragusa ordenó que se enviaran funcionarios a Trpanj para traer dos barcos de vela con tripulación, ya que no habían respondido al llamado para transportar material de construcción para la restauración del lugar.

Entre 1677 y 1797, se conocieron 41 marineros de Trpanj en la flota veneciana y dos comandantes de barco conocidos: Grga Ivana Frankovic y Mato Nika Mrčić.

A mediados del siglo XVIII, en los barcos de Dubrovnik que navegaban fuera del Adriático se encontraban los siguientes marineros de Trpanj: Ante y Justin Auustinovic, Simun Andricic, Stijepo y Vicko Barbica, Andrija, Mato y Petar Certić, Luka y Peter Despot, Ivan, Mato, Nikola y Petar Ferri, Antun, Duro, Ivan y Luka Franković, Ivan Iveta, Ante y Tomo Jerić, Petar Keko, Ivan y Baldo Krešić, Antun, Petar y Mato Marković, Ivan, Petar y Mato Mrčić, Rade y Baldo Nesanović e Ivan Sirovica-Dolica.

Muchos sacerdotes de Trpanj eran copropietarios de veleros, en particular: Miho Fabrelli Iveta, Antun Simonetti, Mato Nesanović, Nikola Augustinović, Baldo Kresic, Andrija Kalais e Ivan Klaric-Mirkovic.

El velero “Nimfa”, con capacidad para 104 barriles, fue adquirido en 1801 por las familias Jerić, Barac, Zimić y Ferri. Dicho barco fue confiscado en 1804.

Trpanj era un importante puerto de exportación de pescado salado en la República de Ragusa . En el siglo XVIII, Trpanj importaba pescado salado de Sucuraj , que estaba bajo dominio veneciano, y lo exportaba junto con su propio pescado. En el siglo XVIII, en Senigallia , cerca de Ancona , los comerciantes de Trpanj tenían sus propios almacenes para guardar pescado y otras mercancías durante la feria local. Los veleros de Trpanj regresaban con productos importados de las lejanas colonias europeas, telas y cerámica. El comercio estaba en pleno auge y la flota mercante crecía constantemente. En un buen año, Trpanj podía generar más de 30.000 florines.

El último velero de Trpanj se vendió en 1920.