Periodo del tulipán

El Período del Tulipán , o Era del Tulipán ( en turco otomano : لاله دورى, en turco : Lâle Devri ), es un período en la historia otomana desde el Tratado de Passarowitz el 21 de julio de 1718 hasta la Rebelión de Patrona Halil el 28 de septiembre de 1730. Este fue un período relativamente pacífico, durante el cual el Imperio Otomano comenzó a orientarse hacia el exterior.

El nombre de este período deriva de la locura por los tulipanes entre la sociedad de la corte otomana . Cultivar este emblema culturalmente ambiguo se había convertido en una práctica celebrada. ^[1] El Período de los Tulipanes ilustró los conflictos que trajo consigo la cultura de consumo de la primera época moderna . Durante este período, la élite y la sociedad de clase alta del período otomano habían desarrollado una inmensa afición por los tulipanes, que se utilizaban en diversas ocasiones. Los tulipanes definían la nobleza y el privilegio, tanto en términos de bienes como de tiempo libre.

El Período de los Tulipanes, una época de relativa paz y prosperidad, fue testigo del renacimiento del arte y la arquitectura otomanos (véase Arquitectura del Período de los Tulipanes ). Durante este período, los edificios públicos otomanos incorporaron, por primera vez, elementos de los diseños de Europa occidental, lo que dio origen a la arquitectura barroca otomana en la década siguiente.

Bajo la dirección del yerno del sultán Ahmed III , el gran visir Nevşehirli Damat İbrahim Pasha , el Imperio Otomano se embarcó en nuevas políticas y programas durante este período, que establecieron la primera imprenta en idioma otomano durante la década de 1720, ^[2] y promovieron el comercio y la industria.

El Gran Visir se preocupaba por mejorar las relaciones comerciales y aumentar los ingresos comerciales, lo que ayudaría a explicar el regreso a los jardines y al estilo más público de la corte otomana durante este período. El propio Gran Visir era muy aficionado a los bulbos de tulipán, lo que sirvió de ejemplo a la élite de Estambul, que empezó a apreciar la infinita variedad de tulipanes en la pintura y a celebrar también su estacionalidad. ^[3]

El estilo de vestir otomano y su cultura mercantil incorporaron su pasión por el tulipán. En Estambul, se podían encontrar tulipanes en los mercados de flores, en las artes plásticas, en las sedas y en los textiles. Los bulbos de tulipán se podían encontrar en todas partes; la demanda creció dentro de la comunidad de élite, donde se podían encontrar en hogares y jardines.

Por lo tanto, el tulipán es un símbolo con un atractivo mítico, que se puede encontrar en los palacios otomanos y en sus vestimentas, que sustentan un recuerdo del pasado social del Imperio Otomano. El tulipán puede verse como un monumento romántico que representa a los ricos y a la élite, y la fragilidad del gobierno despótico. ^[4]

El Período de los Tulipanes fue testigo de un florecimiento de las artes, la cultura y la arquitectura. En comparación con el estilo clásico anterior de la arquitectura otomana, la arquitectura y la decoración de este período se volvieron más ornamentadas y favorecieron los motivos florales, siendo influenciadas por el estilo barroco en Europa. Un ejemplo icónico es la Fuente de Ahmed III construida en 1728 frente al Palacio de Topkapi en Estambul, una de las muchas fuentes y sebilos construidos en este período. ^{[5] [6]} Además de las influencias europeas, la arquitectura del Período de los Tulipanes también estuvo influenciada por el arte y la arquitectura safávida del este. ^[7] El regreso de la corte del sultán a Estambul, después de un período de residencia en Edirne a fines del siglo XVII, resultó en una renovada actividad de construcción en la capital. También se hicieron esfuerzos significativos para reparar o restaurar muchos de los edificios más antiguos de la ciudad. El gran visir de Ahmed III, Nevşehirli Damat Ibrahim Pasha , fue en gran parte responsable de estimular esta actividad de construcción y restauración. ^[8] Según el erudito Ünver Rüstem, el patrocinio de la corte de Ahmet III en el ámbito de la arquitectura y la cultura en este período fue parte de un esfuerzo por volver a conectar al público con sus gobernantes después de que estos se hubieran recluido durante el tiempo de la corte real en Edirne. ^[9]

Una de las creaciones más importantes del Período de los Tulipanes fue el Palacio Sadabad , un nuevo palacio de verano diseñado y construido por Damat Ibrahim Pasha en 1722-1723 para Ahmed III. ^{[10] [11]} Estaba ubicado en Kâğıthane , una zona rural en las afueras de la ciudad con pequeños ríos que desembocan en la ensenada del Cuerno de Oro . Los terrenos del palacio incluían un largo canal revestido de mármol, el Cedval-i Sim , alrededor del cual había jardines, pabellones y apartamentos palaciegos en un entorno ajardinado. Este diseño general probablemente emulaba los palacios de placer franceses, siguiendo las descripciones de París y Versalles llevadas a la corte del sultán por Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi en 1721. ^{[12] [13]} Además de su propio palacio, el sultán alentó a los miembros de su corte a construir sus propios pabellones a lo largo del canal, mientras que los habitantes habituales de Estambul también usaban el área circundante como un lugar recreativo para excursiones y picnics. ^[11] Esta fue una práctica novedosa en la cultura otomana que acercó al público al gobernante por primera vez. A menudo fue descrita o ilustrada por el arte y la literatura contemporáneos, como en los poemas de Nedîm y en el Zenanname ("Libro de las mujeres") de Enderûnlu Fâzıl . ^[11]

El tulipán también fue elogiado en poesía y se utilizó como motivo en pinturas. Hasta el día de hoy, en la Turquía moderna, el tulipán sigue siendo considerado la encarnación de la perfección y la belleza. Turkish Airlines decora sus aviones con una pintura de un tulipán en su fuselaje. ^[14]

• Nevşehirli Damat İbrahim Pasha (1718-1730) fue el Gran Visir del Imperio y el esposo de Fatma Sultan , la hija favorita y más influyente del sultán; por lo tanto, el período se delinea sobre su visirado en lugar de sobre el sultán Ahmed III.
• El Gran Almirante Mustafa Pasa – era el yerno del Gran Visir y es recordado por establecer cuarenta y cuatro nuevas razas de tulipanes ^[15]
• Ibrahim Muteferrika , un húngaro que fundó la primera imprenta otomana, considerada un hito de la época.
• Nedim : un poeta que abrió nuevos caminos al desafiar el canon tradicional mientras escribía en un formato clásico otomano.
• Abdulcelil Levni fue un destacado pintor de miniaturas que comenzó a trabajar en Edirne y luego en Estambul, donde estudió pintura y se convirtió en el pintor de la corte, donde se revivió la tradición otomana de los álbumes de miniaturas. Estos álbumes que pintaba Levni se llamaban álbumes de tulipanes y reflejaban la estructura del propio estado, que clasificaba a los miembros distinguidos del régimen según sus logros en horticultura. ^[16]

Los precios de los tulipanes comenzaron a aumentar en las últimas décadas del siglo XVII y alcanzaron su punto máximo en 1726-1727, antes de la intervención estatal. Esto reflejó la demanda del valor inflado de los raros bulbos y la creciente demanda de flores en los palacios y jardines de la élite. ^[17]

La manía de los tulipanes demostró el poder del Estado para regular la economía aumentando los precios de los bulbos. Los cortesanos de la época enviaron una petición para denunciar la práctica de los vendedores de flores, a quienes percibían como aprovechados por la élite al aumentar los precios de los bulbos. Esto llevó a que se enviaran inventarios de flores y listas de precios al juez de Estambul para su aplicación. ^[18]

• Cultura del Imperio Otomano
• Jean-Baptiste van Mour

• Goodwin, Godfrey (1971). Una historia de la arquitectura otomana . Thames & Hudson. ISBN 0-500-27429-0.
• Kuban, Doğan (2010). Arquitectura otomana . Traducido por Mill, Adair. Club de coleccionistas de antigüedades. ISBN 9781851496044.
• Salzmann, Ariel. 2000. "La era de los tulipanes: confluencia y conflicto en la cultura de consumo moderna temprana (1550-1730)". En Estudios de consumo e historia del Imperio otomano, 1550-1922. Albany State University of New York Press, págs. 83-106.
• Rüstem, Ünver (2019). El barroco otomano: la remodelación arquitectónica de la Estambul del siglo XVIII. Princeton University Press. ISBN 9780691181875.

• Encyclopædia Britannica en línea – Abdülcelil Levnî