Turkmenización

La turcomanización es el conjunto de políticas internas que la administración de Niyazov utilizó en Turkmenistán entre 1991 y 2006 para obligar a las minorías étnicas a adoptar la cultura turcomana . Quienes se resistieron a la transformación cultural patrocinada por el Estado a menudo fueron deportados . ^{[ 1 ]}

Antoine Blua, de Radio Free Europe, definió la turcomanización como la "política del gobierno turcomano dirigida a la educación, el empleo y la religión de todos los grupos étnicos no turcomanos del país". ^{[ 2 ]}

Shukrat Babajanov y Khurmat Babadjanov, del Servicio Uzbeko de Radio Free Europe/Radio Liberty, afirmaron que, tras la independencia de Turkmenistán , la administración de Niyazov despidió a la mayoría de los funcionarios públicos que no eran turcomanos . Para ser contratados, los funcionarios debían demostrar tener tres generaciones de ascendencia turcomana. ^{[ 1 ]} Se cerraron las escuelas de ruso, excepto una que atendía a las élites, y el gobierno se esforzó por eliminar el ruso del discurso público, incluyendo la publicidad en las carreteras, al tiempo que imponía el turcomano como idioma nacional. ^{[ 3 ]} Se utilizó un control social informal para asegurar que los ciudadanos hablaran turcomano y vistieran ropa tradicional turcomana. Las mujeres uzbekas que intentaban casarse con hombres turcomanos eran exiliadas a Uzbekistán con sus hijos. Babajanov y Babadjanov afirmaron que estas políticas llevaron a la emigración de rusos , kazajos y uzbekos . ^{[ 1 ]}

En algunos casos, a los niños uzbekos en escuelas turcomanas se les ordenó usar ropa turcomana o serían expulsados ​​de la escuela. ^{[ 1 ]}

Ziyoda Ruzimova, una mujer de etnia uzbeka que vivía en Turkmenistán, se casó con un turcomano en 1994 y tuvo cuatro hijos. Para que sus hijos pudieran asistir a la escuela pública, los padres debían registrar el nacimiento ante el gobierno. Ruzimova no registró su matrimonio ni el nacimiento de sus hijos en ese momento. Cuando intentó obtener una licencia de matrimonio en febrero de 2006, afirmó que el gobierno la llevó a ella y a sus hijos al puesto fronterizo de Shovat y entregó a su familia a los guardias fronterizos uzbekos. Ruzimova dice que su familia no tenía dinero, aunque los guardias fronterizos le dieron 1000 soum ( 0,85 USD ). "Luego llamaron a un taxi para que nos llevara [a casa de mi abuela]". En la frontera, los guardias uzbekos mantuvieron a su familia durmiendo sobre una rejilla. "A los niños les dieron un trozo de tela; a los niños les dieron un colchón, pero yo dormí sobre el cemento". ^{[ 1 ]} 

Mahmud Tangriberganov, jefe del consejo de la aldea de Gozovot, expresó su oposición a las políticas de Turkmenistán, diciendo: «Estos son nuestros parientes; son uzbekos. Y dicen que por ser uzbekos, debemos irnos. ¿Por qué no registraron [las autoridades] sus matrimonios, los nacimientos de sus hijos? Podrían haberles exigido el pago de multas y así habrían mantenido a las familias unidas, pero no lo hicieron». ^{[ 1 ]}

La región fronteriza entre Turkmenistán y Uzbekistán se conoce como Khorezm para los uzbekos y Dashoguz para los turcomanos. Copias del Ruhnama de Niyazov y la bandera turcomana se encuentran en la entrada de cada mezquita e iglesia ortodoxa rusa . Los fieles deben tocar el Ruhnama antes de entrar al edificio. En 2006, el gobierno reemplazó a los imanes uzbekos por turcomanos en Dashoguz. Los uzbekos representan más del 50% de la población de Dashoguz. El activista noruego de derechos humanos Igor Rotar declaró: «Históricamente, en la época soviética , por ejemplo, la mayoría de los imanes de esta región eran uzbekos. Pero ahora la mayoría son turcomanos. Esto es un problema porque los uzbekos locales se quejan de que los imanes turcomanos no tienen una buena formación y prefieren que los imanes sean uzbekos». En el distrito de Kunya-Urgench, en Dashoguz, a los imanes uzbekos no se les permitía trabajar en cementerios y lugares sagrados musulmanes. Todos los sermones debían comenzar con alabanzas a Niyazov. ^{[ 2 ]} Los rusos étnicos fueron despedidos de sus puestos de trabajo, mientras que a quienes poseían doble ciudadanía rusa-turcomana se les dio un plazo de tres meses para renunciar a su ciudadanía rusa o enfrentarse a la confiscación de sus bienes y la expulsión forzosa del país. Los ciudadanos turcomanos con formación en el extranjero —incluidos aquellos con títulos de la era soviética de instituciones de otros países de la Unión Soviética— fueron despedidos de sus trabajos en 2004. ^{[ 4 ]}

• Turquificación
• azerbaiyanización

• Observaciones finales del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial, Turkmenistán
• Observaciones finales del Comité de los Derechos del Niño, Turkmenistán, Doc. ONU CRC/C/TKM/CO/1 (2006).
• La situación de los rusos étnicos en Turkmenistán sigue siendo "lamentable" - documento archivado el 27 de septiembre de 2007 en Wayback Machine.
• Sobre la situación en las escuelas de Turkmenistán.
• ¿Es posible la democracia en Asia Central? Archivado el 10 de julio de 2004 en Wayback Machine.
• El defensor del pueblo quiere que se protejan los derechos de los rusos en Turkmenistán.
• Los uzbekos de Turkmenistán: ¿Potencial de conflicto?
• Niyazov devuelve el borrador del presupuesto de 2004 para su revisión.
• Manteniendo la presión: La campaña del ex prisionero de guerra Farid Tukhbatullin por el cambio en Turkmenistán.