Alto y Bajo Egipto

En la historia egipcia , el período del Alto y Bajo Egipto (también conocido como Las Dos Tierras ) fue la etapa final del Egipto prehistórico y precedió directamente a la unificación del reino . La concepción de Egipto como Las Dos Tierras fue un ejemplo del dualismo en la cultura egipcia antigua y apareció con frecuencia en textos e imágenes, incluso en los títulos de los faraones egipcios .

El título egipcio zmꜣ - tꜣwj ( pronunciación egiptológica sema-tawy ) se suele traducir como «Unificador de las Dos Tierras» ^{[ 1 ]} y se representaba como una tráquea humana entrelazada con un papiro y una planta de lirio. La tráquea simbolizaba la unificación, mientras que el papiro y la planta de lirio representaban el Bajo y el Alto Egipto.

Los títulos estándar del faraón incluían el prenomen , literalmente «Del junco y la abeja» ( nswt-bjtj , símbolos del Alto y Bajo Egipto) ^{[ 2 ]} y «señor de las Dos Tierras» (escrito nb-tꜣwj ). A las reinas reinantes se las llamaba faraones y se las trataba como varones. Las reinas consortes podían usar las versiones femeninas del segundo título: «señora de las Dos Tierras» ( nbt-tꜣwj ), «señora de las Dos Tierras Completas» ( hnwt-tꜣwy-tm ) y «señora de las Dos Tierras» ( hnwt-tꜣwy ). ^{[ 3 ]}

El antiguo Egipto se dividía en dos regiones: el Alto Egipto y el Bajo Egipto . Al norte se encontraba el Bajo Egipto, donde el Nilo se extendía con sus múltiples ramificaciones formando el delta del Nilo . Al sur estaba el Alto Egipto, que se extendía hasta Asuán . La terminología «Alto» y «Bajo» deriva del curso del Nilo desde las tierras altas de África Oriental hacia el norte, hasta el mar Mediterráneo .

Los dos reinos del Alto y Bajo Egipto se unieron alrededor del 3000 a. C., pero cada uno conservó sus propias insignias: la hedjet o Corona Blanca para el Alto Egipto y la deshret o Corona Roja para el Bajo Egipto. Así, los faraones eran conocidos como los gobernantes de las Dos Tierras y llevaban el pschent , una corona doble, cada mitad representando la soberanía de uno de los reinos. La antigua tradición egipcia atribuye a Menes , ahora considerado el mismo Narmer , la unificación del Alto y Bajo Egipto. En la Paleta de Narmer , el rey aparece con la Corona Roja en una escena y la Corona Blanca en otra, mostrando así su dominio sobre ambas Tierras. ^{[ 4 ]}

La unión del Alto y el Bajo Egipto está simbolizada por papiros y cañas anudadas. Este motivo de unión representa tanto la armonía a través de la unidad como la dominación a través de la contención. La dualidad desempeña un papel fundamental en la iconografía real y, en ocasiones, se extiende aún más al representar las plantas anudadas que atan a los enemigos extranjeros tanto del Norte como del Sur. ^{[ 4 ]}

Durante la primera dinastía, surgieron títulos reales duales, incluido el título de Rey del Alto y Bajo Egipto ( nswt bjtj ), que combinaba la planta que representaba al Alto Egipto y una abeja que representaba al Bajo Egipto. El otro título dual es el nombre de las Dos Damas o nombre de Nebty. Las dos damas son Nekhbet , la diosa buitre asociada con Nekhen en el Alto Egipto, y Wadjet , la diosa cobra asociada con Buto en el Bajo Egipto. ^{[ 4 ]}

Existen numerosas representaciones de la unificación ritual de las Dos Tierras. Se desconoce si se trataba de un rito que se realizaba al comienzo de un reinado o simplemente de una representación simbólica. Muchas de estas representaciones muestran a dos dioses atando las plantas. A menudo, los dioses son Horus y Set , o en ocasiones Horus y Thot . Existen varios ejemplos de soportes de barcas de los reinados de Amenhotep III ( Hermópolis ), Taharqa ( Jebel Barkal ) y Atlanersa (Jebel Barkal) que muestran a dos dioses fluviales realizando el rito. Esto coincide con una escena del Templo de Abu Simbel de la época de Ramsés II . ^{[ 5 ]}

Solo existen unas pocas escenas que muestran al propio rey realizando el ritual. Todas ellas provienen de atriles de barcas y datan de los reinados de Amenhotep III , Seti I y Ramsés III . Es posible que las dos últimas sean copias de la primera. ^{[ 5 ]}

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  El dios fluvial Hapi uniendo el Alto y el Bajo Egipto. Colosos de Memnón . Reinado de Amenhotep III .
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  Escena del templo de Luxor , Tebas.
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  Jarra de alabastro que representa el símbolo sema tawy con Hapy. Procedente de la tumba de Tutankamón .
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  Ramsés III en el templo de Khonsu .
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  Sema tawy (sin deidades) al lado del trono de Khafre
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  Un par de estatuillas que representan a un faraón del Reino Medio como Rey del Alto Egipto (izquierda, con la corona blanca) y Rey del Bajo Egipto (derecha, con la corona roja); madera, procedentes de El-Lisht, dinastía XII , Reino Medio (Museo Egipcio, planta principal, sala 22, JE44951).
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  La paleta de Narmer representa la unificación de las Dos Tierras. ^{[ 6 ]}
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  Cabeza de piedra caliza de un antiguo rey egipcio, Museo Petrie. Los estudiosos modernos han considerado que el busto de piedra representa a un faraón del Período Dinástico Temprano o del Imperio Antiguo . ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

• Historia del antiguo Egipto
• Narmer
• Dos damas
• Tauhid (álbum)

• Charron, Alain (1990), "L'époque Thinite", L'Égypte des millénaires obscures , París, págs . 77-97 {{citation}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace ) .
• Robins, Gay (2008). El arte del antiguo Egipto (  edición revisada). Harvard University Press. ISBN 978-0-674-03065-7.
• Stevenson, Alice (2015). El Museo Petrie de Arqueología Egipcia: Personajes y colecciones . Londres: UCLPress. ISBN 978-1-910634-04-2.

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• Trope, Betsy Teasley; Quirke, Stephen; Lacovara, Peter (2005), Excavando Egipto: grandes descubrimientos del Museo Petrie de Arqueología Egipcia, University College, Londres , Atlanta: Museo Michael C. Carlos , Universidad de Emory.
• Wilkinson, TAH (1999), Egipto del período dinástico temprano , Londres; Nueva York: Routledge.