Tzere

Tzere puede escribirse por sí mismo sin mater lectionis, en cuyo caso se llama tzere ḥaser ("sin tzere"), por ejemplo en la palabra זֵר ‎ ([zeɾ] , guirnalda ). En este caso, en texto sin niqqud la vocal [e] generalmente no se escribe en absoluto: זר. Esta palabra también puede vocalizarse como זָר ‎ ([zaɾ] , extraño ) y el lector tiene que adivinar la pronunciación correcta según el contexto. Según la ortografía hebrea estandarizada la letra Yod a veces se escribe en textos sin niqqud, cuando hay una razón gramatical para ello; por ejemplo, el verbo תֵּעָדֵר ‎ ([teʕaˈdeɾ] , ella estará ausente ) se escribe sin Yod en textos con niqqud, pero el Yod se escribe en un texto sin niqqud: תיעדר ‎ .

La tzere con Yod se denomina "tzere completa". Cuando una tzere completa se escribe en un texto con niqqud, la letra Yod debe escribirse en un texto sin niqqud. Los casos principales para escribir la tzere con Yod son los siguientes:

• Tzere se escribe con Yod para indicar el número plural de palabras declinadas, por ejemplo מוּצָרֵנוּ ‎ significanuestro producto y מוּצָרֵינוּ ‎ significanuestros productos ; la pronunciación estándar es la misma: [mutsaˈɾenu] .
• Tzere se escribe con Yod en palabras en las que la Yod es parte de la raíz :
  • Sustantivos, por ejemplo בֵּיצָה ( [beˈtsa] , huevo ), raíz ב־י־צ ; זֵיתִים ( [zeˈtim] , aceitunas , el plural de זַיִת ), raíz ז־י־ת , מֵידָע ( [meˈdaʕ] , información ), raíz י־ד־ע . Tzere también se escribe tradicionalmente con Yod en varias otras palabras, cuyas raíces rara vez se usan productivamente para formar otras palabras, entre ellas פְּסֵיפָס ( [pəseˈfas] , mosaico ), קֵיסָם ( [qeˈsam] , astilla ) y la palabra "tzere" misma – צֵירֵי ( [tseˈɾe] ). ^{[ 4 ]}
  • Verbos, en los que la última letra de la raíz es he ( ל״ה ), que por convención se trata como intercambiable con Yod, ^{[ 5 ]} por ejemplo נִבְנֵית ( [nivˈnet] , siendo construido f. ), raíz ב־נ־ה (o ב־נ־י ). En árabe, los verbos correspondientes se escriben con ʾalif maqṣūra, que representa un intercambio similar de las letras yāʾ (ي) y ʾalif (ا).
  • Algunos verbos en los que la primera letra de la raíz es Yod ( פ״י ), ^{[ 6 ]} por ejemplo הֵיטִיב ( [heˈtiv] , él hizo bien ), raíz י־ט־ב .
• En la ortografía estándar sin niqqud, Yod se escribe para representar el sonido [e] en palabras formadas en el patrón heCCeC ( הֶקְטֵל ), en el que la primera y la segunda consonante de la raíz se fusionan, aunque la vocal allí no sea tzere, sino seggol, por ejemplo הֶשֵּׂג ( [hesˈseɡ] , logro ; raíz נ־שׂ־ג , sin niqqud הישג ).

En textos con niqqud completo —principalmente poesía, libros religiosos e infantiles—, el tzere se escribe generalmente de acuerdo con las reglas establecidas por la academia. La academia definió algunos casos en los que se añade una Yod a textos sin niqqud para representar el sonido [e] , pero en el uso común, la Yod se escribe o no se escribe a menudo de forma contraria a la norma.

Algunas desviaciones comunes notables del estándar en el que se agrega un Yod incluyen:

• Algunas palabras se escriben a menudo con Yod en textos sin niqqud, aunque el Yod no es parte de la raíz y no se escribe en un texto con niqqud. Por ejemplo: מֵמַד ( [meˈmad] , dimensión ), מֵרַב ( [meˈɾav] , Merab , la mayoría ), שֵׂעָר ( [seˈʕaɾ] , cabello ) se escriben a menudo מימד , מירב , y שיער , aunque la ortografía estándar sin niqqud es ממד , מרב , שער . Esto va más allá ya que el Yod se conserva en las formas declinadas de la palabra, que no se escriben con tzere en absoluto, sino con shva; por ejemplo, la palabra שְׂעָרוֹת ( [seʕaˈɾot] , pelos ) se escribe frecuentemente שיערות , aunque la vocal de la ש es shva (la ortografía estándar es שערות ).
• Las palabras en el patrón CəCeCa ( קְטֵלָה ) a menudo se escriben con una Yod, aunque no es el estándar. Los ejemplos incluyen בְּרֵכָה ( [bəɾeˈχa] , piscina ), גְּנֵבָה ( [ɡəneˈva] , robo ), שְׂרֵפָה ( [səɾeˈfa] , quema ), que a menudo se escriben בריכה , גניבה , שריפה en lugar del estándar ברכה , גנבה , שרפה .
• Yod se agrega a menudo en textos sin niqqud para representar tzere en el tiempo futuro de verbos en los que Yod es la primera letra de la raíz, por ejemplo יֵשֵׁב ( [jeˈʃev] , él se sentará ) se escribe a menudo יישב , aunque la ortografía estándar es ישב . Esta ortografía también puede vocalizarse יָשַׁב ( [jaˈʃav] , él se sentó ), pero agregar un Yod no resuelve la ambigüedad: יישב puede vocalizarse יְיַשֵׁב ( [jeˈjaʃev] , él se establecerá ) y יִשֵׁב ( [jiˈʃev] , él se estableció ). Debido a las numerosas ambigüedades potenciales, la academia sugiere añadir vocalización en estos casos.
• Otros ejemplos (no exhaustivos):
  • La ortografía estándar de la forma plural de la palabra פְּרִי ( [pəɾi] , fruta ) es פֵּרוֹת ( [peɾot] ) con niqqud y פרות sin niqqud, pero a menudo se escribe פירות ( פרות también puede significar פָּרוֹת [paˈɾot] vacas ).
  • Las palabras אֵזוֹר ( [eˈzoɾ] , zona ), הֵפֶךְ ( [ˈhefeχ] , contrario ; también הֶפֶךְ ), תֵּכֶף ( [ˈteχef] , inmediatamente ; también תֶּכֶף ) son a veces se escribe איזור , היפך , תיכף , aunque la ortografía estándar sin niqqud es אזור , הפך , תכף . (En el diccionario Even-Shoshan תיכף se refiere a תֶּכֶף ; en el diccionario Rav-Millim es la entrada principal).

Algunas desviaciones comunes notables del estándar en las que no se escribe un Yod incluyen:

• Según las reglas ortográficas modernas, la academia exige escribir una Yod en algunos casos en los que la vocal [i] cambia a [e] por razones gramaticales. (No escribir la Yod es correcto según la antigua ortografía ktiv haser ). Por ejemplo:
  • En futuro, formas imperativas e infinitivas de los verbos en binyan nif'al , la vocal del prefijo suele ser [i] , que en la ortografía estándar sin niqqud se escribe con una Yod: לְהִזָּהֵר ( [ləhizzaˈheɾ] , tener cuidado ), ortografía estándar sin niqqud: להיזהר . Esta vocal cambia a [e] antes de las letras guturales א , ה , ח , ע , ר : לְהֵרָדֵם ( [ləheɾaˈdem] , quedarse dormido ), ortografía estándar sin niqqud: להירדם . Sin embargo, a veces los verbos con [i] y [e] se escriben sin Yod en textos sin niqqud: להזהר , להרדם .
  • En sustantivos del patrón CiCCuC, como סִפּוּק ( [sipˈpuq] , satisfacción , sin niqqud סיפוק ) la vocal [i] también cambia a [e] antes de letras guturales: פֵּרוּשׁ ( [peˈɾuʃ] , comentario ), תֵּאוּר ( [teˈʔuɾ] , descripción ), sin niqqud: פירוש , תיאור , pero a veces פרוש , תאור .
• La Yod a veces se omite en las palabras cuya última letra es ה . Esto es un error, porque en estos verbos la Yod se escribe en textos con niqqud. Por ejemplo: הוֹדֵיתִי ( [hoˈdeti] , agradecí , raíz י־ד־ה ), נֶהֱנֵינוּ ( [neheˈnenu] , disfrutamos , raíz ה־נ־ה ) a veces se escriben incorrectamente הודתי , נהננו .

La letra aleph ( א ) es la mater lectionis después de tzere en medio o al final de la palabra cuando es parte de la raíz: מוֹצֵא ( [moˈtse] , hallazgo m. ), מוֹצֵאת ( [moˈtset] , hallazgo f. ).

La letra he ( ה ) se usa muy raramente como mater lectionis para [e] en medio de la palabra. El ejemplo notable de esto es la palabra יְפֵהפִיָּה ( [jəfefiˈja] , bonita ), en la que las dos últimas letras de la raíz ( י־פ־ה ) están reduplicadas . También puede escribirse יפה־פיה (fem.; así en la Biblia, Jeremías 46:20 ) o יפיפיה .

La letra he ( ה ) se usa a menudo como mater lectionis para la vocal [e] al final de la palabra, pero el niqqud suele ser segol. Es tzere en estos casos:

• En el estado constructo de los sustantivos: estado absoluto שָׂדֶה ( [saˈde] , campo ), pero estado constructo שְׂדֵה־ ( [səde] ).
• En las formas imperativa e infinitiva absoluta del verbo: forma futura יְגַלֶּה ( [jəɡalˈle] , descubrirá ), pero גַּלֵּה ( [ɡalˈle] , descubrirá! ); forma futura תַּרְבֶּה ( [taɾˈbe] , ella aumentará, hará muchos ), infinitivo absoluto הַרְבֵּה ( [haɾˈbe] , muchos ).
• En algunas palabras, entre ellos אַיֵּה ( [ajˈje] , ¿ dónde? ), אַרְיֵה ( [aɾˈje] , león ), הִנֵּה ( [hinˈne] , ¡aquí! ), יָשְׁפֵה ( [jaʃəˈfe] , jaspe ; también יָשְׁפֶה ), ־עֶשְׂרֵה ( [ʕesˈre] , -teen f. ). ^{[ 7 ]}