Articulo de referencia

Qurban

Miniatura islámica que representa a Mahoma (llama dorada) y a los musulmanes celebrando el Eid al-Adha mediante la realización del Qurban. Qurbān ( árabe : قربان ) o uḍḥiyah ( á...

Miniatura islámica que representa a Mahoma (llama dorada) y a los musulmanes celebrando el Eid al-Adha mediante la realización del Qurban.

Qurbān ( árabe : قربان ) o uḍḥiyah ( árabe : أضحية , romanizado :  animal de sacrificio ), como se le denomina en la ley islámica , es un sacrificio ritual de un animal de ganado durante el Eid al-Adha . [ 1 ] [ 2 ]

El concepto y la definición de la palabra se derivan del Corán , la escritura sagrada de los musulmanes, y es el análogo de korban en el judaísmo . La palabra y el concepto son similares a los de otras religiones abrahámicas ; en la fe judía existen varias formas de "korban", por ejemplo, korban shelamim ("ofrenda de paz") ​​o korban olah ("ofrenda elevada", también traducida como "ofrenda quemada"). La carne del qurban islámico se distribuye equitativamente entre los pobres, el donante del qurban y la familia del donante. [ 3 ]

Un término comúnmente utilizado que puede abarcar qurban es uḍḥiyah ( أضحية ). En la ley islámica , udhiyah se refiere al sacrificio de un animal específico, ofrecido por una persona específica, en días específicos para buscar la complacencia y la recompensa de Dios .

Terminología y alcance

La palabra es un cognado en varias lenguas semíticas , compuesta por la raíz semítica triconsonántica qrb (ق ر ب); que significa cercanía , siendo la atestación más antigua el acadio aqriba . [ 4 ] La palabra está relacionada en ortografía y significado con el hebreo : קרבן , romanizado :  qorbān "ofrenda" y el siríaco clásico : ܩܘܪܒܢܐ , romanizado:  qurbānā "sacrificio", a través del triliteral árabe cognado como "una forma o medio de acercarse a alguien" o "cercanía". [ 5 ] En ningún sentido literal la palabra significa "sacrificio"; sin embargo, a lo largo de la consistencia del uso litúrgico en las religiones abrahámicas y el Cercano Oriente, la palabra ha adquirido un significado análogo a fomentar una cercanía con Dios. [ 6 ]

Fundamentos bíblicos

La palabra qurban aparece tres veces en el Corán : una vez en referencia al sacrificio de animales y dos veces al sacrificio en el sentido general de cualquier acto que acerque a la persona a Dios. En cambio, dhabīḥah se refiere a la matanza islámica habitual fuera del día de udhiyyah. En los hadices sobre el qurban ofrecido durante el Eid al-Adha , las formas de la palabra udhiyah se usan a menudo indistintamente con qurban.

Abel y Caín

El primer uso de la palabra en el relato coránico de la creación se refiere a la historia de las ofrendas de Abel y Caín ( Habil y Qabil ). [ 1 ]

Y recítales la historia de los dos hijos de Adán [Habil (Abel) y Qabil (Caín)] con veracidad; cuando cada uno ofreció un sacrificio (Qurban), el de uno fue aceptado, pero el del otro no. Este último le dijo al primero: «Ciertamente te mataré». El primero respondió: «En verdad, Alá solo acepta de los piadosos».

— Corán 5:27 [ 7 ]

En la narración coránica, se destaca que el acto de sacrificio con intenciones impuras o malvadas no será aceptado. La Taqwa ( conciencia de Dios ) se enfatiza como criterio para que el sacrificio traiga bendiciones de Dios, subrayando que el ritual en sí puede realizarse de manera vacía y sin sentido. Abel razona con su hermano y demuestra resolución en su propia muerte, jurando no levantar la mano contra él en defensa o represalia. [ 1 ] Fuera del Corán, la ofrenda se reduce en diversos grados. El erudito religioso del siglo XIV, Ibn Kathir, narra, basándose en Isra'iliyyat , que Abel ofreció una oveja mientras que su hermano Caín ofreció parte de las cosechas de su tierra. El procedimiento ordenado por Dios era que un fuego descendiera del cielo y consumiera el sacrificio aceptado. En consecuencia, el fuego descendió y envolvió al animal sacrificado por Abel, aceptando así el sacrificio de Abel mientras que el de Caín fue rechazado. Esto provocó los celos de Caín, lo que resultó en la primera muerte humana cuando asesinó a su hermano Abel. Al negarse a arrepentirse de sus actos, Caín no fue perdonado por Dios y fue maldecido.

Abraham e Ismael

Representación timúrida del siglo XV de un ángel enfrentándose a Abraham e Ismael.

La práctica del qurban está ligada a la historia religiosa del patriarca Abraham ( Ibrahim ), quien tuvo un sueño o visión de sacrificar a su hijo Ismael ( Ismail ). En el relato coránico, su hijo se ofrece voluntariamente a Dios. Eid al-Adha ( en árabe : عید الأضحى , romanizado :  ʿĪd al-ʾAḍḥā , lit. « Fiesta del Sacrificio » ) honra la voluntad y la devoción del padre y el hijo al participar en el acto como demostración de obediencia suprema al mandato de Dios . Sin embargo, antes de que Abraham pudiera sacrificar a su hijo, Dios lo detuvo y le proporcionó un carnero para sacrificar en su lugar. En Tafsīr al-Jalālayn , una exégesis clásica del Corán, se dice que el carnero es el mismo que Abel sacrificó a Dios, enviado de vuelta del Jardín del Edén . Si bien no es el único ganado aceptable, una narración en Sahih Muslim registra que el profeta islámico Mahoma buscó carneros blancos con cuernos para sacrificar durante el Eid al-Adha, como lo había sido el carnero de Abraham y Abel. [ 8 ]

En conmemoración del evento, se sacrifican ritualmente animales de ganado específicos para su consumo. Un tercio de su carne es consumida por la familia que ofrece el sacrificio, mientras que el resto se distribuye entre los pobres y necesitados. [ 9 ]

Jurisprudencia

Para la mayoría de los musulmanes, el sacrificio qurban durante el Eid al-Adha se enfatiza mucho por su significado religioso, pero no es farīḍah ( فريضة ) ni obligatorio por ley, excepto en la escuela jurídica Hanafi . [ 10 ]

El sacrificio de un animal es legal desde la mañana del 10 hasta la puesta del sol del 12 de Dhu l-Hijjah , el duodécimo mes lunar del calendario islámico , con la excepción de la escuela Shafi'i , que sostiene que puede realizarse hasta la puesta del sol del 13. [ 8 ] [ 11 ] En estos días, los musulmanes de todo el mundo ofrecen qurban, que significa un sacrificio o matanza de un animal en días específicos. Hay estipulaciones para los animales ofrecidos; pueden ser ovejas, cabras, corderos, vacas (búfalos, toros) o camellos (en fuerte contraste con el judaísmo). Los animales también deben estar sanos, libres de enfermedades, y no pueden ser ciegos o tuertos, ni carecer de partes de sus colas u orejas ( cortar o mutilar las orejas o colas de los animales son actos prohibidos), y deben ser sacrificados de acuerdo con los estándares de dhabihah . La mayoría de las escuelas de fiqh aceptan que el animal debe ser domesticado. [ 12 ] Además, la ley islámica prohíbe aturdir a los animales antes del sacrificio, por lo que normalmente se les corta la arteria carótida común sin ningún tipo de anestesia. [ 13 ]

La carne generalmente se divide en tercios, una porción para quien realiza el sacrificio, otra para su familia y la tercera para los pobres. [ 3 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 Corán 5:27 
  2. Universidad Islámica Internacional de Malasia, Kitab Al-Adhiya (Libro de los Sacrificios), traducción del libro 22 de Sahih Muslim, https://www.iium.edu.my/deed/hadith/muslim/022_smt.html Archivado el 26/03/2023 en Wayback Machine. Consultado el 28/09/2021.
  3. 1 2 Tabraze Azam (8 de octubre de 2012). "¿Debo dar 1/3 de la carne del sacrificio (Udhiya) en caridad?" . Seekers Guidance . Archivado del original el 20 de junio de 2024 . Recuperado el 20 de junio de 2024 .citando a al-Hadiyya al-Ala'iyya de Ala al-Din Abidin
  4. "قَرَّبَ - Traducción al inglés - bab.la" . Archivado del original el 17 de abril de 2024. Consultado el 28 de septiembre de 2021 .
  5. Ambros, Arne Amadeus. 2004. Diccionario conciso de árabe coránico. Wiesbaden: Reichert. Pág. 2Gg22 [QRB]
  6. Robertson Smith, La religión de los semitas , 1889, pág. 49
  7. "Sura Al-Maidah- 27" . Archivado del original el 4 de agosto de 2021. Consultado el 28 de septiembre de 2021 .
  8. 1 2 "La historia completa de Qurbani: Qurbani en el Corán y los Hadices | Muslim Hands UK" . muslimhands.org.uk . 17 de julio de 2019. Archivado del original el 21 de junio de 2024. Consultado el 6 de noviembre de 2021 .
  9. "Id al-Adha" . Oxford Islamic Studies Online. Archivado del original el 10 de abril de 2019. Consultado el 11 de julio de 2020 .
  10. "Reglas del Qurbani: Todas tus preguntas respondidas | Muslim Hands UK" . 9 de agosto de 2016. Archivado del original el 17 de abril de 2024. Consultado el 28 de septiembre de 2021 .
  11. "Reglas del Qurbani: Todas tus preguntas respondidas | Muslim Hands UK" . muslimhands.org.uk . 9 de agosto de 2016. Archivado del original el 17 de abril de 2024. Consultado el 6 de noviembre de 2021 .
  12. "Reglas de Qurban - MAA International" . Archivado del original el 21 de junio de 2024. Consultado el 28 de septiembre de 2021 .
  13. "Hasta 99 millones de animales son 'asesinados innecesariamente sin aturdimiento' cada año" . Independent.co.uk . 24 de diciembre de 2021. Archivado del original el 7 de mayo de 2023. Consultado el 27 de abril de 2022 .
  • Principios de Udhiyyah