Condado de Uganda

Ugandi ^{[ 1 ]} ( latín : Ungannia o Ugaunia ; ^{[ 2 ]} letón : Ugaunija ; bajo alemán : Uggn ) era un condado independiente entre la costa este del lago Võrtsjärv y la costa oeste del lago Pskov , bordeado por Vaiga , Mõhu , Nurmekund , Sakala , Tālava y el Principado de Pskov . Ugandi tenía un área de aproximadamente 3000 hides . Ugandi correspondía aproximadamente al territorio actual de Estonia del condado de Võru , el condado de Põlva y la mitad del condado de Tartu y el condado de Valga , así como el condado de Petseri .

El condado fue mencionado por primera vez en la imprenta por Enrique de Livonia ^{[ 3 ]} Después de las cruzadas del norte se convirtió en el obispado de Dorpat . En letón , Igaunija ( Ugaunija es el nombre letón para el condado de Ugaunia) sigue siendo el nombre nacional moderno de Estonia . ^{[ 4 ]} El nombre Ugandi deriva de asociar "Ugaunia" con el nombre de la colina Uandimägi cerca de Otepää . Una teoría alternativa propone que el nombre "Ugaunia" podría haber derivado de la palabra en lengua eslava "Ug", que significa "sur" (cf. Yugoslavia ). Se cree que el centro de poder de Ugandi estaba en la fortaleza fortificada de Otepää ( Ugauniano para "cabeza de oso"; latín : Caput Ursi , ruso : Medvezh'ya Golova ) en la actual colina Linnamägi en la ciudad de Otepää. La colina tiene, en efecto, la forma de la cabeza de un oso, considerado un animal sagrado para los ugaunianos . Otro importante bastión ugauniano era Tarbatu, junto al río Emajõgi (literalmente, "Río Madre"). Fue erigido alrededor del año 600 d. C. en la ladera este de la colina Toome (Toomemägi), en lo que hoy es Tartu . Debido a su ubicación, Ugandi siempre sufrió el embate de los ataques de los eslavos orientales contra los chudes , como llamaban a los pueblos fineses que habitaban sus fronteras nororientales.

En 1030, el príncipe de Kiev , Yaroslav I el Sabio, organizó una campaña militar contra los chuds , los derrotó y estableció el fuerte Yuryev (literalmente "de Yury", siendo Yury el nombre cristiano de Yaroslav) en lo que hoy es Tartu . ^{[ 5 ]} El dominio de Kiev sobre Tartu/Tarbatu pudo haber durado 30 años hasta 1061, cuando, según las crónicas eslavas orientales antiguas , Yuryev fue incendiado por los sosols (probablemente sackalianos , oeselianos o harioenses ). ^{[ 6 ]} En la literatura estonia moderna, la provincia de Ugaunia se llama Ugandi o Ugala . En letón , el país de Estonia todavía se llama Igaunija en honor a los ugaunianos, sus antiguos vecinos belicosos. En el folclore estonio , los ugaunianos ( ugalased ) son guerreros y ladrones enemigos. Por ejemplo, una canción popular de Viljandi insta a acelerar la cosecha porque los ugaunianos podrían atacar. "Ugalane" también se ha usado como un término despectivo para referirse a una persona campesina sin refinar. Los gobernantes de la República de Nóvgorod y del Principado de Pskov realizaron frecuentes incursiones contra los ugaunianos en el siglo XII, pero nunca lograron someterlos. El Fuerte Cabeza de Oso fue conquistado en 1116 y 1193, y Tarbatu en 1134 y 1192. Los propios ugaunianos realizaron varias incursiones contra Pskov.

A principios del siglo XIII, surgió un nuevo y poderoso enemigo. Los cruzados alemanes se habían asentado en la desembocadura del río Daugava y comenzaron a expandirse y a bautizar a las tribus locales. Los vecinos meridionales de los ugaunianos, los latgalianos (o letones ), vieron en los cruzados a potenciales aliados contra sus adversarios tradicionales. Los ugaunianos deseaban mantener la tregua con sus nuevos vecinos, pero los cruzados impusieron una serie de condiciones. Exigieron que los ugaunianos pagaran una reparación por un antiguo incidente. Muchos años atrás, los ugaunianos, siguiendo el consejo de los livonios, habían asaltado una caravana de mercaderes alemanes en el río Daugava. En 1207, los cruzados enviaron a un sacerdote llamado Alabrand a Ugaunia para exigir una compensación, pero no obtuvieron respuesta. Al año siguiente, los letones y los caballeros teutónicos enviaron una nueva delegación a Ugaunia, que regresó con enviados ugaunianos. A los ugaunianos se les ofreció la «paz eterna» si aceptaban el cristianismo y devolvían todo lo que habían robado a los germanos y letones. Los ugaunianos se negaron y se marcharon, amenazando a los letones con «lanzas muy afiladas». Los cruzados y los letones declararon la guerra a los ugaunianos. Incendiaron Otepää y regresaron con cautivos y botín. Los ugaunianos y los sackalianos contraatacaron, saquearon los territorios de los letones y quemaron vivos a sus peores enemigos. Los livonios y el obispo de Riga deseaban la paz y enviaron al sacerdote Alabrand a Otepää para negociar. Alabrand aprovechó la reunión de ugaunianos para predicarles el cristianismo. Algunos ugaunianos paganos querían matarlo por su predicación, pero su condición de mensajero del obispo lo protegió. Los ugaunianos hicieron las paces con el obispo de Riga, líder de la Cruzada de Livonia .

En 1210, el príncipe de Nóvgorod, Mstislav el Audaz , y Vladimir , príncipe de Polatsk , enviaron un ejército contra los ugaunianos. Sitiaron Otepää y lucharon allí durante ocho días. Los defensores de la fortaleza sufrieron escasez de alimentos y agua y se vieron obligados a pedir la paz. Los ugaunianos tuvieron que aceptar el bautismo ortodoxo y pagar un tributo de 400 marcos "nogata" ( nogata o nahad es la palabra estonia para pieles). Ese mismo verano, los ugaunianos de Otepää se rindieron al comandante cruzado Bertoldo de Wenden . Los ugaunianos continuaron saqueando territorios letones. Las guerras entre ugaunianos y letones duraron toda la década. Los ancianos de ugaunianos y letones tenían profundas rencillas personales. Cuando los ugaunianos capturaron a Tālivaldis de Trikāta en 1215 y lo quemaron vivo, sus hijos quemaron vivos a todos los ugaunianos que pudieron capturar para vengarse. También torturaron a los ugaunianos para obligarlos a mostrar sus escondites en los bosques. Cuando todas las provincias ugaunianas fueron arrasadas, los supervivientes enviaron mensajeros a Riga, pidiendo la paz y prometiendo ser bautizados. Dijeron que todos los que habían participado en el robo a los mercaderes alemanes ya habían sido asesinados. Los sacerdotes Otto y Peter Kakuwalda fueron enviados para bautizarlos. Al enterarse de esto, el príncipe Vladimir de Pskov atacó a los ugaunianos. Los ugaunianos y los cruzados alemanes fortificaron Otepää y vengaron a los rusos, saqueando las tierras de Pskov y Novgorod. Después de eso, los ugaunianos se unieron a los cruzados, livonios y letones contra las provincias paganas estonias de Jerwia y Vironia . El príncipe Vladimir de Pskov envió mensajeros por toda Estonia para sitiar a los alemanes y ugaunianos en Otepää. Llegaron harrianos y oeselianos e incluso bautizaron a sackalianos. Mientras tropas de 20.000 novgorodianos y Œselianos atacaban Otepää, los ugaunianos, junto con los cruzados, realizaban incursiones contra Novgorod, los vironianos y los votios .

En 1220, los ugaunianos se rebelaron contra los germanos. Los sackalianos enviaron espadas ensangrentadas con las que habían matado germanos a los ugaunianos de Tarbatu y Otepää. En Tarbatu, decidieron por sorteo si sacrificar a los dioses un buey o a su sacerdote Hartwig, que era igualmente gordo. Por suerte para el sacerdote, el sorteo recayó sobre el buey . Los ugaunianos decidieron aliarse con los novgorodianos. Los príncipes rusos de Pskov, Novgorod y Suzdal enviaron enormes tropas de 20.000 hombres a Ugaunia. La gente de Tarbatu les envió grandes regalos y Otepää también los recibió con los brazos abiertos. Los rusos dejaron a Vetseke como su príncipe para gobernar Ugaunia y cualquier otra provincia estonia cercana de la que pudiera recaudar impuestos. En 1224, los cruzados reconquistaron todas las provincias de la Estonia continental. Tras echar suertes, el obispo Hermann de Buxhoeveden recibió el gobierno de Ugaunia, mientras que Sackala fue entregado a la orden. Otepää estaba contenta con el gobierno del obispo Hermann, pero Tarbatu seguía bajo el dominio de Vetseke y sus rutenos . Sin embargo, ese mismo año, Tarbatu fue conquistada y todos sus defensores ugaunianos y rutenos fueron asesinados. El obispo Hermann comenzó a fortificar Otepää y Tarbatu. Eligió Tarbatu/Dorpat como su residencia. El obispo Hermann y sus súbditos ugaunianos lucharon frecuentemente contra Novgorod y fueron derrotados por el príncipe Alexander Nevsky en la batalla del lago Peipus en 1242. Ugaunia pasó a ser conocida posteriormente como el Obispado de Dorpat .

• Crónica de Enrique de Livonia
• Jogentagana
• Cruzada de Livonia
• Ludza estonios
• Gobernantes de Estonia
• Sakala
• Soopoolitse
• Suur Munamägi
• Idioma Võro
• Idioma Seto
• Yaroslav I el Sabio
• Iziaslav I de Kiev

• La bandera de la organización estudiantil Ugaunia (ver: Ugala)