Uku Masing

Uku Masing (nacido Hugo Albert Masing , 11 de agosto de 1909 - 25 de abril de 1985) fue un erudito estonio que contribuyó a la teología , los estudios orientales , la filosofía , la poesía , el folclore y al campo de la etnología . Fue una figura importante en la filosofía religiosa estonia. Masing también escribió poesía, principalmente sobre temas religiosos. Masing escribió una novela, Rapanui vabastamine ehk Kajakad jumalate kalmistul ( Liberación de Rapa Nui , o Gaviotas en el Cementerio de los Dioses ) a fines de la década de 1930, que se publicó póstumamente en 1989. Como folclorista, fue un distinguido investigador de cuentos de hadas, contribuyendo a la Enciclopedia internacional del cuento popular . Fue galardonado con el Justo entre las Naciones por Yad Vashem y la Corte Suprema de Israel por su participación durante el Holocausto al ayudar a un judío en Estonia a escapar de la captura desde 1941 hasta el final de la guerra. Sus acciones lo expusieron a un gran peligro durante este período, lo que le obligó a reunirse con su amigo y también a mentirle a la Gestapo .

Masing nació en el pueblo de Lipa , parroquia de Raikküla , condado de Rapla , el 11 de agosto de 1909 como Hugo Albert Masing. Sus padres fueron Ado Masing y Anna Masing. Tenía un hermano, una hermana menor llamada Agnes Masing (apellido de casada, Saag) nacida en 1911. Un políglota talentoso, era capaz de hablar cuatro idiomas al final de la escuela secundaria y cuarenta al final de su vida. Comenzó a estudiar teología en la Universidad de Tartu en 1926. Durante su estancia allí y después de la graduación publicó numerosos poemas, traducciones y ensayos. Su obra más famosa fue en 1935 con la publicación de Promontorios en el Golfo de las Lluvias (en estonio: Neemed vihmade lahte ).

Masing fue miembro del influyente grupo de poetas estonios reunido en 1938 por el erudito literario Ants Oras , que recibió una gran influencia de TS Eliot . El pequeño círculo de poetas se conoció como Arbujad ("Adivinos") e incluía a Heiti Talvik , Betti Alver , Paul Viiding , Mart Raud , Bernard Kangro , August Sang y Kersti Merilaas .

En su apogeo, Masing era capaz de hablar alrededor de 65 idiomas y traducir de 20 de ellos. Era conocido por su habilidad para traducir directamente del hebreo original , de los idiomas europeos occidentales y orientales al estonio . Su naturaleza era tan prolífica que se estima que aún quedan más de 10.000 páginas de sus manuscritos por publicar. Masing era conocido por su sentimiento antialemán, que era el núcleo de lo que en ocasiones era la aversión general de Masing hacia el pueblo indoeuropeo (a quien a veces llamaba "basura étnica" y se refería a él como pueblo indogermánico).

Masing impartió clases en la Universidad de Tartu (Estonia), donde era conocido como un brillante profesor de teología y lenguas semíticas, aunque un tanto excéntrico. Tras la invasión alemana de Estonia en la Segunda Guerra Mundial, abandonó su puesto de profesor en la universidad y dedicó su tiempo a proteger y rescatar objetos culturales y religiosos judíos.

Masing conocía al folclorista, investigador narrativo y teólogo judío Isidor Levin desde sus días de profesor y decidió esconderlo de los alemanes, quienes con toda seguridad lo habrían llevado a la muerte. Masing y su esposa Eha ayudaron a Levin a evadir su captura proporcionándole comida, refugio, ropa e incluso documentos falsificados, mientras que en ocasiones mintieron a la Gestapo sobre su conocimiento de Isidor. Por estas acciones, Masing y su esposa fueron honrados como Justos entre las Naciones . ^[1] Después de la guerra, Masing también participó en la investigación de los crímenes de guerra nazis, en particular el campo de concentración de Klooga, donde habían sido asesinados muchos judíos.

• 1936 “La Palabra de Yahvé”. — Acta et comentarios Universitatis Tartuensis (Dorpatensis). B, Humaniora. XXXIX, Tartu, 1936, págs. 1–60.
• 1938 "Der Prophet Obadja. Bd. I: Einleitung in das Buch des Propheten Obadja. Teil I". — Acta et comentarios Universitatis Tartuensis (Dorpatensis). B, Humaniora, XLI, Tartu, 1938, págs. 1-176.
• 1938 "Die Proklamation des Tab'alsohnes (Zu Zach. 9)". — En piam memcriam A. von Bulmerincq, Riga, 1938, págs. 117-126.
• 1944 "Die Entstehung des Märchens vom gestohlenen Donnerinstrument (Aarne-Thompson 1148B)". — Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur 81, 1944, págs. 23-31.
• 1960 "Das Evangelium des Alten Testaments". — Communio Viatorum 2, 1960, págs. 123-132.
• 1961 “Confessio amantis”. — Communio Viatorum, 1961, págs. 139-160.
• 1963 "Panta dynata". — Communio Viatorum 4, págs. 242–262.
• 1969 "C. Scott Littleton, La nueva mitología comparada: una evaluación antropológica de las teorías de Georges Dumézil". — Semiotica 1, 1969, págs. 339–355.
• 1973 "De hermenéutica". — Communio Viatorum 1–2, 1973, págs. 1–29
• 1974 "Akkadisches miksu en Osteuropa". — Wirtschaft und Gesellschaft im Alten Vorderasien, J. Harmatta y G. Komoróczy (toim.); Acta Antiqua Academiae Scientarum Hungaricae 22, 1974/1976, págs. 521–526.
• 1976 “Algunas observaciones sobre la mitología del pueblo de Catal Hüyük”. — Acta et commentationes Universitatis Tartuensis 392: Estudios orientales 3 / Tartu Riikliku Ülikooli Toimetised 392, Töid orientalistika alalt 3, Tartu 1976, págs.
• 1979 “Elpida ecomen”. — Communio Viatorum 1, 1979, págs. 1-28
• 1981 "Die "Hand" im Alten. Testament und die estnische Übersetzung". — La main et les doigts dans l´expression linguistique, Lacito-Documents Eurasie 6, París, SELAF, 1981, págs.
• 1981 "Der Gegnersucher (AT 650 B). Varianten aus Kaukasien und Sibirien". — Acta et commentationes Universitatis Tartuensis 558 / Estudios Orientales VI, Tartu, 1981, lk. 17–35.
• 1982 Isidor Levin, Uku Masing, Armenische Märchen. — Eugen Diedrichs Verlag, Düsseldorf, 1982, 283 págs.
• 1982 "Ocelote, Mal Ocelote". — Folklorica: Festschrift for Felix J. Oinas. Universidad de Indiana, Uralic and Altaic Series 141. Bloomington, Indiana: Instituto de Investigación para Estudios del Asia Interior, 1982, págs. 173-184.
• 1984 "Esten". — Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden Erzählforschung 4. Berlín-Nueva York: Walter de Gruyter, 1984, págs.

• Vincent B. Leitch, "Visión religiosa en la poesía moderna: Uku Masing comparado con Hopkins y Eliot". - Journal of Baltic Studies 5, 1974, págs. 281-294.
• Ivar Ivask , "Uku Masing: un poeta entre Oriente y Occidente". - Journal of Baltic Studies 8, 1977, págs. 16-21.
• Aira Võsa, "¿Spiegelt Sprache die Seele? Einige Aspekte in der religiösen Identität der Estinnen und Esten in den Augen von Uku Masing". – Revista de la Sociedad Europea de Mujeres en Investigación Teológica 14, 2006, págs. 109-120.
• Peeter Espak, "inim sumerio, דבר יהוה hebreo y mana polinesio en las primeras teorías de Uku Masing". - Forschungen zur Anthropologie und Religionsgeschichte 43, 2012, págs. 71–85.
• Urmas Nõmmik, "Uku Masing und das Alte Testament". - Forschungen zur Anthropologie und Religionsgeschichte 43, 2012, págs. 187-198.

• Budismo en Estonia
• Centro comercial Linnart

• Uku Masing: su actividad para salvar vidas de judíos durante el Holocausto , en el sitio web de Yad Vashem
• "Uku Masing – Escritor, teólogo, filólogo". Ministerio de Asuntos Exteriores de Estonia . Archivado desde el original el 8 de enero de 2009.
• "Uku Masing como pionero del etnofuturismo". Kari Sallamaa .
• Comparación de Uku Masing con Hopkins y Eliot por Vincent B. Leich