Ulas Samchuk

Ulas Oleksiiovych Samchuk ( en ucraniano : Улас Олексійович Самчук ; 20 de febrero [ 7 de febrero según el calendario ucraniano ] de 1905 – 9 de julio de 1987) fue un escritor, publicista, periodista, nacionalista y defensor de la independencia de Ucrania. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Miembro de la ultraderechista Organización de Nacionalistas Ucranianos y de la organización paramilitar Organización Militar Ucraniana , Samchuk fue colaborador nazi , propagandista y un antisemita reconocido . ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} Samchuk sigue siendo una figura controvertida. ^{[ 3 ] [ 8 ]}  

Samchuk nació el 20 de febrero [ 7 de febrero según el calendario antiguo ] de 1905 en el selo de Derman , Gobernación de Volinia (actual Derman Druha, Ucrania). ^{[ 1 ]} De 1917 a 1920 estudió en una escuela primaria de cuatro grados en Derman. En 1921-1925 estudió en el gimnasio privado ucraniano Kremenets . Antes de terminar su educación secundaria, fue llamado a filas en el ejército polaco en 1927, y desertó en agosto de ese mismo año, escapando a Alemania. En Alemania trabajó repartiendo carbón, y con la ayuda de una familia alemana que lo apoyó, Samchuk continuó sus estudios en la Universidad de Breslau .  

En 1929, Samchuk se trasladó a Praga , Checoslovaquia . Le atrajo la vibrante comunidad ucraniana de la ciudad y la Universidad Libre Ucraniana , en la que se matriculó y donde se graduó en 1931.

En 1932, mientras se encontraba en Praga, Samchuk oyó hablar por primera vez de la hambruna del Holodomor y viajó de regreso a la Ucrania soviética para presenciar el evento de primera mano. En respuesta, Samchuk escribió la novela María (1934), la primera obra literaria sobre la hambruna y la vida rural de la época. ^{[ 2 ]} En 1937, por iniciativa de Yevhen Konovalets , se estableció una oficina cultural de la dirección nacionalista ucraniana encabezada por Oleh Olzhych . Praga se convirtió en el centro de la Oficina Cultural, y una de las principales instituciones fue la Sección de artistas, escritores y periodistas, presidida por Samchuk.

Si bien las obras de Samchuk anteriores a la guerra no parecían antisemitas, al contrario, describían una infancia con amigos judíos cercanos. Durante el período de guerra, sus escritos tomaron una dirección opuesta, elogiando a Hitler y pidiendo apoyo para el ejército alemán, al tiempo que instaba a apoyar la lucha contra el régimen " judeo-bolchevique " de la URSS, ^{[ 3 ]} y también defendiendo la limpieza étnica de Ucrania. Escribió: "Donde se construya el Estado ucraniano, no habrá judíos". ^{[ 9 ]}

En 1941 regresó a Volyn como miembro de la Organización de Nacionalistas Ucranianos . Entre 1941 y 1942 trabajó para los nazis dentro del Reichskommissariat Ukraine , como redactor jefe del periódico pronazi Volyn . Durante este tiempo, escribió sobre la masacre de Babi Yar : «Hoy es un gran día para Kiev ; las autoridades alemanas satisficieron los fervientes deseos de los ucranianos, ordenando a todos los judíos, de los cuales aún quedan 150.000, que abandonen Kiev». ^{[ 10 ] [ 11 ]}

El 1 de septiembre de 1941, poco antes de las masacres de Babi Yar, Samchuk escribió en la página 2 de Volyn: «El elemento que pobló nuestras ciudades, ya sean judíos o polacos traídos de fuera de Ucrania, debe desaparecer por completo de nuestras ciudades. El problema judío ya está en proceso de solución». ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

Más tarde ese mes, en el artículo "Zavoiovuimo misto" (Conquistemos la ciudad), Samchuk añadió lo siguiente: "Todos los elementos que residen en nuestra tierra, sean judíos o polacos , deben ser erradicados . En este preciso momento estamos resolviendo la cuestión judía , y esta resolución forma parte del plan para la reorganización total de Europa por parte del Reich ". ^{[ 7 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} "El espacio vacío que se creará debe ser llenado de inmediato e irrevocablemente por los verdaderos dueños y amos de esta tierra, el pueblo ucraniano". ^{[ 3 ] [ 18 ] [ 16 ]}

El tema del bolchevismo judío estaría presente en todos sus artículos durante el período de guerra. ^{[ 19 ]} Por ejemplo, el 30 de noviembre de 1941, escribió sobre las consecuencias de la destrucción en Ternopil , causada durante los combates entre las fuerzas partisanas soviéticas y nazis : «Todo esto ocurrió por la voluntad de los hijos de Israel , que no pudieron encontrar mejor manera de salvar su Unión Soviética natal que incendiando la ciudad tan pronto como entró el ejército alemán». ^{[ 3 ]}

Permaneció como redactor jefe de Volyn hasta marzo de 1942. En febrero de 1942, después de que las autoridades nazis implementaran una censura mediática más estricta con respecto a la independencia de Ucrania. En VolynEn la edición del 22 de marzo de 1942, Samchuk escribió un emotivo artículo editorial titulado "Tak bulo – Tak bude" (Así fue – Así será) que defendía la independencia de Ucrania. Esto resultó en su arresto y encarcelamiento por la Gestapo. ^{[ 20 ] [ 21 ]} Fue liberado aproximadamente un mes después y luego comenzó a trabajar para el Allgemeiner Deutscher Nachrichtendienst .

Con las fuerzas soviéticas acercándose a Galitzia, Samchuk temía las repercusiones de ser un colaboracionista nazi.Huyó a la Alemania nazi en 1944, donde fundó y dirigió la organización literario-artística MUR.

En 1948, emigró a Canadá , donde se convirtió en el líder de la Asociación Slovo de Escritores Ucranianos en el Exilio . ^{[ 22 ]} Durante este tiempo, publicó varios libros y contribuyó regularmente con artículos a la Ukrainian Quarterly . ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]} Durante este tiempo, su obra comenzó a representar a los personajes judíos bajo una luz más positiva que sus obras anteriores. Algunos estudiosos afirman que estas obras posteriores son una forma de "expiación y redención". ^{[ 26 ]} En particular, la novela de Samchuk de 1959, Lo que el fuego no cura (Choho ne hoit ohon).', ^{[ 27 ]} se ha llamado un "acto de arrepentimiento". ^{[ 26 ]}

Samchuk murió en Toronto el 9 de julio de 1987 ^{[ 28 ]} y está enterrado en el cementerio ucraniano de San Volodymyr en Oakville , Ontario.

Samchuk publicó su primer cuento, «Por viejos caminos», en 1926 en la revista varsovare Nasha Besida . La trilogía de Volyn de Samchuk (I–III, 1932–1937) retrata una imagen colectiva del joven ucraniano de finales de la década de 1920 y principios de la de 1930. Este joven arquetípico busca encontrar el lugar de Ucrania en el mundo.

A partir de 1929, comenzó a colaborar regularmente con revistas de varias ciudades europeas. Entre ellas se encontraban el Boletín Literario-Científico y Las Campanas , con sede en Lviv ; El Pensamiento Independiente , con sede en Chernivtsi ; Construcción Nacional , con sede en Berlín ; y Antimonio , cuya sede de publicación variaba.

Simultáneamente, Samchuk escribió la novela Kulak (1932), que trata sobre el eterno compromiso del campesino ucraniano con el cultivo de la tierra y el optimismo inquebrantable de los agricultores. Su siguiente obra importante fue la novela en dos volúmenes Las montañas hablan (1934), que explora la lucha de la Ucrania subcarpática contra Hungría . ^{[ 2 ]}

En 1947 completó la obra de teatro El ruido del molino . Su trilogía inconclusa Ost : Granja helada (1948) y Oscuridad (1957) retrata al hombre ucraniano y su papel en las inusuales y trágicas condiciones de la realidad subsoviética moderna y del período de entreguerras.

Varias de las novelas de Samchuk posteriores a la guerra retrataron la lucha del Ejército Insurgente Ucraniano en Volinia y la vida de los emigrantes ucranianos en Canadá. Su novela más conocida sobre el Ejército Insurgente Ucraniano en Volinia fue *Lo que el fuego no cura* (1959), y su novela más conocida sobre la experiencia ucraniano-canadiense fue * En tierra dura* (1967). Sus memorias *Cinco después de las doce* (1954) y *A caballo blanco* (1956) describen sus experiencias durante la Segunda Guerra Mundial . ^{[ 28 ]}

Una calle fue nombrada en honor a Samchuk en el distrito Holosiivskyi de Kiev en abril de 2023. ^{[ 29 ]}

• Volinia (1932-1937, 1941-1942)
• Kulak (1932)
• Las montañas hablan [Hory hovoriat] (1934)
• Donde fluye el río [Kudy teche richka?] (1934)
• María (1934), (traducción al inglés, María. Crónica de una vida ^{[ 30 ]} 1952)
• Juventud de Vasyl Sheremeta (1946-1947)
• Khutir de Moroz [Moroziv khutir] (1948)
• Oscuridad [Temnota] (1957)
• Escapar de uno mismo [Vtecha vid sebe]
• ¿Personas o sirvientes? [Liudy chy chern]
• Cinco después de las doce [Pyat po dvanadtsiatiy] (1954)
• Sobre un caballo blanco [Na bilomu koni] (1956)
• Sobre un caballo negro [Na koni voronomu] (1975)
• Lo que el fuego no cura [Choho ne hoit ohon] (1959)
• Sobre tierra sólida [Na tverdiy zemli] (1967)
• Tras las huellas de los pioneros: La saga de la América ucraniana (1979)

• Ułas Samczuk, Wołyń , wyd. 2 (reimpresión), ISBN 83-88863-14-2Biały Dunajec  — Ostróg 2005, wyd. «Wołanie z Wołynia»
• Самчук У. Гори говорять.  — K., 1996.
• Самчук У. Volumen: 2 t.  — К.: Дніпро, 1993.  — Т.1, 2.
• Самчук У. Дермань. Роман: У 2 ч.  — Рівне: Волинські обереги, 2005.  — 120 с.
• Самчук У. На білому коні.  — Львів: Літопис Червоної Калини, 1999.
• Самчук У. На коні вороному.  — Львів: Літопис Червоної Калини, 2000.
• Самчук У. Темнота. Romano.  — Нью-Йорк, 1957.  — 493 с.
• Самчук У. Чого не гоїть огонь.  — К.: Укр. письменник, 1994.
• Самчук У. Юність Василя Шеремети: Роман.  — Рівне: Волин. обереги, 2005.  — 329 p.
• Волинські дороги Уласа Сачука: Збірник.  — Рівне: Азалія, 1993.
• Гром'як Р. Розпросторення духовного світу Уласа Самчука (Від трилогії «Волинь» до трилогії «Ost») // Орієнтації. Розмисли. Дискурси. 1997—2007.  — Тернопіль: Джура, 2007.  — С. 248—267.
• Улас Самчук. Ювілейний збірник. До 90-річчя народження.  — Рівне: Азалія, 1994. 274
• Тарнавський О. Улас Самчук  — прозаїк // Відоме й позавідоме.  — К.: Час, 1999.  — С. 336—350.
• Ткачук М.  P.  Художні виміри творчості Уласа Самчука // Українська мова і література в школі.  — 2005.  — №  6:  — С. 43–47.

• Biografía del autor: Ulas Samchuk