Articulo de referencia

Ulger

Dibujo del anticuario François Roger de Gaignières (fallecido en 1715) basado en la representación de Ulger en esmalte de colores sobre cobre en su tumba en la catedral. Ulger (...

Dibujo del anticuario François Roger de Gaignières (fallecido en 1715) basado en la representación de Ulger en esmalte de colores sobre cobre en su tumba en la catedral.

Ulger ( Ulgerius ; fallecido en 1149) fue obispo de Angers desde 1125. Como su predecesor, Rainald de Martigné (fallecido en 1123), consolidó la reforma gregoriana en su diócesis.

Ulger fue alumno de Marbod y sucesor de este último como archidiácono. Ulger compuso un panegírico para su maestro, atribuyéndole el mérito de haber traído el genio ( ingenium ) y el arte ( studium ) a Anjou. También compara a su maestro con Cicerón, Virgilio y Homero: «Cicerón le da el paso, Virgilio también y Homero: en este aspecto puedo decir que los ha derrotado por igual». [1]

Poco después de convertirse en obispo, Ulger entró en una disputa con la abadía de Glanfeuil , cuyo abad, Drogo, rechazó la autoridad del obispo sobre su monasterio e incluso hizo falsificar una bula papal para apoyar su afirmación. [2] Como obispo, Ulger estableció varias iglesias parroquiales nuevas, comenzó la renovación de la catedral de Angers y construyó un hospicio en Saint-Maimboeuf. [3] En la década de 1140, Ulger también se vio involucrado en una disputa con la abadía de Fontevraud , que se convirtió en un escándalo internacional. La abadesa Petronilla acusó a los hombres del obispo de haber despojado de la propiedad de un laico llamado Basset, que era amigo de la abadía. La víctima fue a Roma para apelar directamente al papa Inocencio II , mientras que el célebre Bernardo de Claraval escribió una carta enojada a Ulger (en la que describió por primera vez el incidente como un scandalum ). El Papa designó un panel de cinco obispos para decidir el caso —que en realidad concernía los derechos de la abadía en Les Ponts-de-Cé— y en 1149 se ordenó al obispado pagar una restitución de 1.000 marcos a Basset. [4]

Ulger era un partidario de la familia gobernante angevina . Apoyó al conde Godofredo Plantagenet cuando este último invadió Normandía y apoyó a su esposa, la emperatriz Matilde , en la guerra civil inglesa . En 1139, en el Segundo Concilio de Letrán , Ulger afirmó públicamente (e incorrectamente) que Matilde había sido ungida emperatriz por el papa Pascual II . [5] También apoyó a los Caballeros Templarios , que tenían estrechas conexiones con la dinastía angevina. Algún tiempo después de la caída de Edesa , entre 1144 y 1149, a la luz del nuevo impulso de las cruzadas , instó a su clero a promover a los Templarios en toda la diócesis y elogió enérgicamente su santa forma de vida. [6]

Ulger fue enterrado en un sarcófago esmaltado. En el interior de su tumba se encontraron telas con letras (pseudo)árabes, un anillo con una transcripción latina del árabe y unas cajas de estilo español, todo lo cual sugiere que Ulger tuvo contactos con España durante su vida. El trabajo en metal y esmalte de su tumba es probablemente de origen español. [7]

Notas

  1. ^ Vínculo 1986, pag. 171: Cessit ei Cicero, cessit Maro junctus Homero: ut dicam breviter, vicit eos pariter
  2. ^ Bloch 1952, pág. 204.
  3. ^ Tuten 2001, pág. 604.
  4. ^ Venarde 1997, págs. 119-20.
  5. ^ Leyser 1960, pág. 69.
  6. ^ Schenk 2012, pág. 211.
  7. ^ Hildburgh 1942, pág. 392.

Fuentes

  • Bienvenu, Jean-Marc (1972). "Le conflit entre Ulger, évêque d'Angers, et Petronille de Chemille, abadesa de Fontevrault (vers. 1140-1149)". Revista Mabillon . 53 (248): 113–32.
  • Bloch, Herbert (1952). "El cisma de Anacleto II y las falsificaciones de Glanfeuil de Pedro el diácono de Montecassino". Traditio . 8 : 159–264.
  • Enlace, Gerald A. (1986). " Iocus amoris : la poesía de Baudri de Bourgueil y la formación de la subcultura ovidiana". Tradición . 42 : 143–93.
  • Hildburgh, WL (1942). "Variedades de evidencia circunstancial en el estudio del esmaltado medieval". Speculum . 17 (3): 390–401. doi :10.2307/2853309.
  • Leyser, Karl (1960). "Inglaterra y el Imperio a principios del siglo XII". Transactions of the Royal Historical Society . Quinta serie. 10 : 61–83. doi :10.2307/3678774.
  • Schenk, Jochen (2012). Familias templarias: familias terratenientes y la Orden del Temple en Francia, c. 1120-1307 . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Tuten, Belle Stoddard (2001). «Política, santidad y propiedad en Angers, 1080-1130». Estudios históricos franceses . 24 (4): 601-19. doi :10.1215/00161071-24-4-601.
  • Venarde, Bruce L. (1997). Monacato femenino y sociedad medieval: conventos de monjas en Francia e Inglaterra, 890-1215 . Ithaca: Cornell University Press.
  • Urseau, Charles-Théodore (1896). "Le tombeau de l'évêque Ulger dans la cathédrale d'Angers". Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 40 (5): 411–12. doi :10.3406/crai.1896.70859 . Consultado el 17 de diciembre de 2013 .
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