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Articulo de referencia

Umphrey Lee

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Umphrey Lee (23 de marzo de 1893 - 23 de junio de 1958) fue un teólogo e historiador metodista que se desempeñó como el cuarto presidente de la Universidad Metodista del Sur (SMU) de 1939 a 1954. [ 1 ] [ 2 ] Lee, quien había sido el primer presidente del cuerpo estudiantil de pregrado de la SMU, sucedió al conservador religioso CC Selecman y es recordado por fomentar un ambiente intelectual propicio para la investigación y el aprendizaje libres. [ 3 ] Junto con el decano Merrimon Cuninggim , también fue la fuerza impulsora detrás del esfuerzo para comenzar la desegregación de la SMU en 1952, años antes que otras universidades del sur y universidades metodistas hermanas, la Universidad de Duke y la Universidad de Emory . [ 4 ]

Lee, un destacado estudioso de John Wesley y la teología metodista, fue miembro de la Academia Medieval de América , la Sociedad Histórica Americana , la Sociedad Americana de Historia de la Iglesia y la Sociedad Filosófica de Texas . [ 1 ]

Primeros años y educación

Lee nació en Oakland City, Indiana , el 23 de marzo de 1893, hijo de Josephus A. y Esther (Davis) Lee. Su padre era agricultor y ministro metodista; ambos padres eran de Kentucky . [ 1 ] [ 2 ]

Lee asistió al Daniel Baker College de 1910 a 1912 y recibió una licenciatura de la Universidad Trinity en 1914. Recibió su maestría de la Universidad Metodista del Sur dos años después y su doctorado de la Universidad de Columbia en 1931. [ 1 ] [ 2 ] Trabajó como pastor metodista . [ 1 ]

Carrera

En 1919, Lee aceptó la Cátedra Bíblica Wesley en la Universidad de Texas . [ 1 ] [ 2 ] En 1923, se convirtió en pastor de la Iglesia Metodista Highland Park, en el campus de la Universidad Metodista del Sur, y enseñó homilética . [ 1 ] Mientras estuvo en la Iglesia Metodista Highland Park, ahora Iglesia Metodista Unida Highland Park , el Dr. Lee instituyó un nuevo programa misionero. A partir de 1929, al comienzo de la Gran Depresión en los Estados Unidos, la Iglesia Metodista Highland Park emprendió una nueva labor misionera en China, con el Reverendo Hubert Lafayette Sone como su representante "especial". "Durante los cuatro años que el Reverendo Hubert L. Sone ha sido nuestro Especial, hemos llegado a considerarlo una parte tan importante del ministerio de esta iglesia como nuestro predicador a cargo"., [ 5 ] De 1937 a 1939, fue Decano de la Facultad de Religión de la Universidad de Vanderbilt en Nashville, Tennessee . [ 1 ] [ 2 ]

Peruna , la mascota de SMU , en algún momento durante la gestión de Lee en la década de 1940.

Universidad Metodista del Sur

En 1939, Lee fue nombrado cuarto presidente de la Universidad Metodista del Sur. [ 1 ] [ 2 ] En su discurso inaugural, comparó favorablemente a la SMU, una universidad que solo existía desde hacía un par de décadas, con las instituciones de élite mucho más antiguas del país:

"Podemos aprovechar un siglo de experiencia educativa sin tener que vivirlo. Si hay que elegir entre una u otra, es mejor tener un futuro que un pasado." [ 6 ]

Lee marcó un nuevo rumbo para la universidad, en parte al reconocer y elogiar a los profesores por sus publicaciones académicas. [ 7 ] En sus primeros años, también abogó por aumentar el presupuesto de la biblioteca, levantó la prohibición de los bailes, lanzó la campaña anual de recaudación de fondos de la universidad (liderada por el expresidente de la SMU, Hiram Boaz ) y eliminó la asistencia obligatoria a la capilla. [ 8 ] [ 9 ]

En 1943, Lee se vio envuelto en una controversia nacional cuando el exalcalde de Akron , Ohio, C. Nelson Sparks, publicó un libro que incluía una carta que supuestamente demostraba la participación del presidente de la SMU en un complot de demócratas de alto nivel para convertir a Wendell Willkie en el candidato republicano a la presidencia en 1944. [ 10 ] Nelson, contrario a Willkie y apoyado por el senador William Langer , afirmó que la carta era prueba de que el asesor de Roosevelt, Harry Hopkins, había conspirado con Lee, y que, por su participación en el plan, Lee recibiría la ayuda de Hopkins cuando desafiara a Tom Connally por su escaño en el Senado de los Estados Unidos . Hopkins y Lee denunciaron la carta, en la que el nombre de Lee estaba mal escrito, como una falsificación, lo que llevó a la intervención del FBI . En enero de 1944, un gran jurado acusó a George N. Briggs, asistente suspendido del secretario del Interior Harold Ickes , de falsificación.

Después de la Segunda Guerra Mundial, Lee acogió a una afluencia de estudiantes del GI Bill con una pequeña aldea de edificios temporales llamada "Trailerville". [ 11 ] En 1949, Lee trajo una sección de Phi Beta Kappa al campus. [ 8 ] Ese mismo año, su décimo como presidente, fue homenajeado por un profesorado agradecido. Sabiendo que Lee extrañaba la docencia, el profesor de historia Herbert Gambrell y el decano Hemphill Hosford sorprendieron al presidente incorporándolo al profesorado del Departamento de Historia. Ese otoño, Lee impartió un seminario, "La religión en la Inglaterra del siglo XVIII". [ 12 ]

En noviembre de 1950, Lee se dirigió a la Junta Directiva con una propuesta para enmendar la política de admisión de la universidad y permitir la matriculación de estudiantes negros. [ 4 ] Mientras que propuestas similares serían rechazadas en Duke y Emory durante la década, la junta de SMU estuvo de acuerdo con su presidente. La motivación de Lee para dirigirse a la junta parece haber sido doble. Por un lado, creía que la desegregación era inevitable y causaría mayores problemas si la cuestión de la admisión no se resolvía pronto. Por otro lado, estaba interesado en elevar el perfil nacional de la Escuela de Teología Perkins , la facultad de SMU que se integraría primero. [ 4 ] En 1951, Perkins tenía un nuevo y costoso campus y Lee ofreció el decanato al teólogo metodista y becario Rhodes Merrimon Cuninggim . [ 4 ] [ 13 ] Cuninggim respondió que no aceptaría el puesto a menos que SMU tuviera planes de desegregación. Se dice que Lee respondió: "El camino está abierto. Puedes empezar a trabajar en ello el día que llegues". [ 4 ] Si Lee había hecho de la desegregación una meta, Cuninggim la convirtió en realidad.

Cuatro presidentes de SMU: CC Selecman, Hiram Boaz, Umphrey Lee y Willis M. Tate

Tras sufrir un infarto en 1953, Lee renunció a la presidencia y se convirtió en el primer rector de la universidad. [ 2 ] Lee siguió siendo un académico activo hasta el final de su vida. De hecho, Lee se encontraba en su despacho de la Biblioteca Fondren de la SMU trabajando en su décimo libro, Our Fathers and Us: The Heritage for Methodism , cuando sufrió un infarto fatal y falleció camino al hospital. [ 14 ] Tenía 65 años.

Legado

El Centro Umphrey Lee de la Universidad Metodista del Sur

Lee fue una figura nacional en vida. En la SMU, fue recibido con gran entusiasmo tras el mandato austero y discordante de C.C. Selecman. A diferencia de su predecesor, Lee era un líder erudito y carismático que, al igual que el primer presidente de la SMU, Robert Stewart Hyer , creía que la universidad podía ser mucho más que una pequeña institución religiosa en Texas. [ 7 ] Elogió a su profesorado por sus publicaciones, invirtió fuertemente en la facultad de teología y, lo más importante, inició el proceso de desegregación, años antes de que otras universidades del sur se vieran obligadas legalmente a hacerlo. [ 4 ]

At the same time, Lee had his shortcomings. A biographer would write that "Lee's great reluctance to do anything to hurt another person" ultimately "limited his effectiveness as an administrator."[12] This perhaps explains his glaring failure to clamp down on SMU English professor and notorious antisemite John O. Beaty before his conspiratorial writing brought national—and highly negative—attention to SMU. It may also account for his deference to conservative donors when they asked him to stop a small group of liberal faculty from holding a private, off-campus rally for presidential candidate Adlai Stevenson—something Lee's administration sheepishly agreed to do.[15]

Bibliography

  • The Lord's Horseman (1928)
  • John Wesley and Modern Religion (1936)
  • Our Fathers and Us (The Heritage of the Methodists) (1958)

References

  1. 123456789THSA
  2. 1234567Texas library
  3. ↑Caughfield, Adrienne (2015). "Fighting the Cold War at Southern Methodist University". The Journal of Southern History. 81 (3): 647–674. JSTOR 43918402.
  4. 123456Cashion, Scott A. (2013). "And So We Moved Quietly": Southern Methodist University and Desegregation, 1950-1970. University of Arkansas.
  5. ↑The World Outlook, April, 1933, “Our Specials”, p. 28
  6. ↑Gambrell, Herbert (1971). "Review: Thinking Along with Umphrey Lee". Southwest Review. 56 (2): v–vi. JSTOR 43468263.
  7. 12Thomas, Mary Martha (1971). Southern Methodist University: The First Twenty-five Years, 1915-1940. Emory University.
  8. 12Terry, Marshall (2009). "From high on the hilltop--" : Marshall Terry's history of SMU, with various essays by his colleagues. Internet Archive. Dallas : DeGolyer Library : Three Forks Press. ISBN 978-1-893451-14-8.
  9. ↑ Payne, Darwin (2016). Cien años en la cima de la colina : la historia del centenario de la Universidad Metodista del Sur . Archivo de Internet. Dallas : Biblioteca DeGolyer, Universidad Metodista del Sur. ISBN   978-1-878516-11-4.
  10. ↑ Adams, Henry H. (18 de enero de 2022). Harry Hopkins: Una biografía . Plunkett Lake Press.
  11. ↑ "Umphrey Lee, 1893-1958" . www.smu.edu . Consultado el 3 de mayo de 2024 .
  12. 1 2 Weiss, Winifred T. (1971). Umphrey Lee : una biografía . Internet Archive. Nashville : Abingdon Press. ISBN   978-0-687-42786-4.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  13. ↑ "Educación: la nueva maravilla brillante" . Time . 1951-02-19. ISSN 0040-781X . Consultado el 2024-05-04 . 
  14. ↑ "¿Has oído la historia de la biblioteca embrujada? – Noticias" . blog.smu.edu . Consultado el 3 de mayo de 2024 .
  15. ^ Boller, Paul F. (1992). Memorias de un profesor oscuro y otros ensayos . Prensa TCU. ISBN 978-0-87565-097-5.