Unity Dow ( de soltera Diswai ; nacida el 23 de abril de 1959) es una abogada , autora, activista de derechos humanos y miembro del parlamento de Kgatleng West desde noviembre de 2024. Anteriormente se desempeñó como jueza en el Tribunal Superior de Botsuana y en varios ministerios del gobierno de Botsuana. Nacida en Botsuana, hija de una costurera y un granjero que insistían en que sus hijos obtuvieran una educación, Dow creció en una aldea rural tradicional antes de la modernización. Obtuvo el título de abogada en 1983 en la Universidad de Botsuana y Suazilandia , aunque completó sus estudios en Suazilandia y la Universidad de Edimburgo , Escocia, ya que Botsuana no tenía facultad de derecho en ese momento. Después de su graduación, Dow abrió el primer bufete de abogados compuesto exclusivamente por mujeres en Botsuana y en 1997 se convirtió en la primera mujer en ser nombrada jueza del Tribunal Superior del país.
Durante su carrera jurídica, Dow participó en tres casos históricos en Botsuana. En 1990, fue la demandante en el caso histórico Unity Dow v Attorney-General , que puso fin a la discriminación de género en las leyes de nacionalidad del país que anteriormente no permitían que los niños obtuvieran la nacionalidad de sus madres casadas. El caso le ganó a Dow la atención internacional y desencadenó una ola de cambios que eliminaron la disparidad de género en las leyes de nacionalidad en toda África. En 2006, como juez presidente en el caso de Roy Sesana y otros v. el Gobierno de Botsuana , Dow falló en contra de las acciones del gobierno para prohibir al pueblo indígena Basarwa vivir y cazar en sus tierras ancestrales , obligándolos a reasentarse fuera de la Reserva de Caza del Kalahari Central . Decidió que el gobierno tenía que restablecer los servicios básicos, permitir que los Basarwa regresaran a la tierra y obtuvieran permisos de caza, y pagar daños y perjuicios a quienes habían sido reubicados por la fuerza si decidían no regresar. En 2014, Dow actuó como asesor legal de LEGABIBO (Lesbianas, Gays y Bisexuales de Botswana) en su caso para registrar su organización en el Departamento de Registro Civil y Nacional y recibió con éxito una resolución del gobierno para permitir el registro de la organización.
Dow fue elegida por primera vez para la Asamblea Nacional en 2014, cuando fue nominada por el presidente Ian Khama como miembro electa especial del parlamento. Primero fue designada como Ministra Adjunta de Educación y en 2015 se convirtió en Ministra de Educación y Desarrollo de Habilidades. Posteriormente se desempeñó como Ministra de Educación Básica, Ministra de Desarrollo de Infraestructura y Vivienda y Ministra de Asuntos Internacionales y Cooperación, antes de convertirse en parlamentaria de segunda línea en 2020. Ha trabajado en numerosas comisiones y comités internacionales, evaluando la aplicación de leyes que afectan los derechos humanos de las personas en Kenia , Palestina , Ruanda y Sierra Leona . En 2000, Dow comenzó a publicar novelas, generalmente centradas en cuestiones sociales y legales y su impacto en el género y las estructuras de poder. Las obras examinan las prácticas sociales y la explotación a través del abuso, la violencia y la supresión de los derechos humanos. Ha recibido numerosos elogios y honores por su trabajo humanitario, incluida la Legión de Honor en 2010.
Vida temprana y educación
Unity Diswai nació el 23 de abril de 1959, en Mochudi , distrito de Kgatleng , Botsuana (que en ese momento era el Protectorado de Bechuanalandia ), [3] [4] de padres Phiri y Maefshane Diswai (también conocidos como Moses y Ellen Diswai), descendientes del pueblo indígena Mosarwa y miembros de la tribu BaKgatla. [5] [Notas 2] La aldea rural en la que creció no tenía carreteras pavimentadas, electricidad ni agua corriente. No había teléfonos y no había visto un refrigerador hasta que era adolescente, ni una televisión hasta los veinte años. [7] [8] Su madre era costurera, que podía leer y escribir en setsuana , pero no en inglés. [9] [10] Su padre, que trabajaba en una pequeña granja, hablaba y leía inglés. [10] [11] Cuando su padre estaba en la escuela, ganó una beca para asistir a la Universidad de Fort Hare , pero la beca fue otorgada al hijo del jefe en su lugar. Para ambos padres, la educación se convirtió en una prioridad y seis de sus siete hijos completaron sus estudios universitarios. [10] Sus cursos occidentales eran inusuales para la Botswana rural en ese momento. [9] Diswai completó su educación primaria y secundaria en Mochudi. [3] Después de la secundaria, estudió derecho en la Universidad de Botswana y Suazilandia . [3] [8] Debido a que no había una facultad de derecho en Botswana en ese momento, bajo un programa de ayuda británica asistió a la universidad en Suazilandia y completó dos años de estudio en Escocia, en la Universidad de Edimburgo , antes de obtener su Licenciatura en Derecho en 1983 de la Universidad de Botswana y Suazilandia. [3] [12] [13]
Derecho y activismo
Carrera temprana (1983-1991)

Diswai se tituló como abogada en 1983 y comenzó a trabajar en las cámaras del Fiscal General como fiscal penal en Gaborone . Se casó con un ciudadano de los Estados Unidos, Peter Nathan Dow, el 7 de marzo de 1984. La pareja se instaló en Mochudi, con sus tres hijos. [3] En 1986, Dow entró en la práctica privada especializándose en derecho penal, abriendo la firma Dow Malakaila, la primera firma de abogados compuesta exclusivamente por mujeres en el país. Ese año, se convirtió en uno de los miembros fundadores del primer grupo de mujeres en Botsuana Emang Basadi (Stand Up for Women). En 1988, el nombre de la firma se cambió más tarde a Dow Lesetedi and Company. [3] [14] [12] Ese año, cofundó la organización Mujeres y Derecho en África Meridional (WLSA) para defender los derechos de las mujeres y los niños a través del litigio. [3] De 1988 a 1991, Dow realizó investigaciones para la WLSA, ayudando a completar un estudio regional sobre los derechos humanos de las mujeres en seis países vecinos. [14] [9] En 1990, ayudó a establecer el Centro de Información de Mujeres de Metlhaetsile para promover la educación sobre los derechos de las mujeres bajo la ley. [3]
En 1990, Dow presentó una demanda ante el Tribunal Superior de Botsuana para impugnar la Ley de nacionalidad de Botsuana . [3] Según la Ley de ciudadanía de 1984, solo los hijos ilegítimos podían obtener la nacionalidad a través de su madre. [15] Como dos de sus tres hijos con Peter nacieron después de su matrimonio, no se los consideraba botsuanos. [16] Temerosa de que existiera la posibilidad de que cuando el permiso de residencia de Peter expirara en 1992, su familia pudiera verse obligada a mudarse o separarse, Dow inició Unity Dow v Attorney-General , alegando que la Ley de ciudadanía era discriminatoria y contravenía su derecho a evitar un castigo degradante e inhumano. El tribunal falló a favor de Dow y coincidió en que la ley afectaba su libre elección de con quién casarse, podía obligarla a separarse de su familia si no se renovaban los permisos de residencia de su esposo y sus hijos, y era discriminatoria. [17]
Carrera media (1991-2009)
Dow se había tomado un año sabático de dos años de su práctica legal en 1991 para el caso y durante ese tiempo, cofundó la Escuela Primaria Baobob en Gaborone y el AIDS Action Trust. [12] [18] Se desempeñó como coordinadora de WLSA de 1992 a 1994, [14] mientras la apelación de su caso estaba pendiente. Durante la apelación, Fiscal General v Unity Dow , el estado argumentó que la discriminación contra las mujeres estaba protegida por las disposiciones constitucionales para preservar las costumbres tradicionales de Botswana, que era una sociedad patrilineal . [16] [19] El Fiscal General también negó que Dow tuviera legitimación , alegando que ella personalmente no había sufrido ningún daño real. [20] El Tribunal de Apelación , encabezado por el juez presidente Austin Amissah , concluyó que la discriminación sexual contravenía la Constitución y que la tradición consuetudinaria no podía anular las disposiciones constitucionales de igualdad de protección ante la ley, o las obligaciones que Botswana tenía en virtud de los acuerdos internacionales de los que era signatario. [21] [22] En cuanto a la legitimación, el tribunal consideró que la mujer sólo tenía que demostrar que existía la posibilidad de que la ley la perjudicara, no que lo había hecho, y que la separación de su familia sería degradante e inhumana. [23] En una decisión por mayoría de tres a dos, el Tribunal de Apelación confirmó el fallo del Tribunal Superior con ligeras modificaciones, declarando que las secciones 4 y 5 de la Ley de Ciudadanía eran inconstitucionales. [24]
Como resultado de la histórica sentencia, en 1995 se modificó la Ley de ciudadanía para eliminar la disparidad de género en la adquisición de la nacionalidad en Botsuana. [3] [25] La sentencia se convirtió en la base para que los grupos de mujeres de toda África presionaran para cambiar sus leyes de nacionalidad y eliminar las disparidades de género, lo que resultó en que casi la mitad de los países de África modificaran la legislación sobre nacionalidad en 2010. [26] [27] De 1994 a 1998, Dow se desempeñó como directora del Centro de Información para Mujeres de Metlhaetsile y durante ese tiempo publicó The Citizenship Case en 1995, detallando los procedimientos legales de su caso. [14] [12] En 1996, trabajó en un caso relacionado con la manutención de niños que resultó en una enmienda a las leyes de apoyo, y en 1997 presentó un caso sobre el síndrome de la mujer maltratada , considerando que estos eran problemas importantes para las mujeres. [14] [28] Ese año, Dow fue nombrada jueza del Tribunal Superior de Botswana y comenzó a prestar servicios en el tribunal en enero de 1998. [3] [14] Su nombramiento marcó la primera vez que una mujer era designada para servir como jueza en el Tribunal Superior. [29]
En 2004, Dow formó parte de una misión de las Naciones Unidas para revisar la aplicación interna en Sierra Leona de los derechos humanos internacionales de las mujeres con la ghanesa Charlotte Abaka, ex presidenta del Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer ; [30] Feride Acar , presidenta fundadora del programa de estudios de género y de la mujer de la Universidad Técnica del Medio Oriente , en Ankara , Turquía; [30] [31] Dorcas Coker-Appiah , abogada ghanesa y cofundadora del Centro de Documentación de Estudios de Género y Derechos Humanos en Accra ; [30] [32] y la sudafricana Tiyanjana Maluwa, profesora de derecho en la Universidad Estatal de Pensilvania . [30] Dow fue elegida comisionada de la Comisión Internacional de Juristas en 2004 y reelegida para el cargo en 2009. [33] En 2006, fue elegida para servir en el comité ejecutivo de la Comisión Internacional de Juristas con seis comisionados que regresaron y tres nuevos miembros, incluida ella misma, Vojin Dimitrijević de Serbia y Raji Sourani de Palestina . [34]
Dow fue el juez presidente, junto con Maruping Dibotelo y Mphaphi Phumaphi, en el caso Roy Sesana y otros contra el Gobierno de Botswana, presentado ante el Tribunal Superior en 2002 por el pueblo basarwa [35] (a veces denominado bosquimanos del Kalahari) [18] [28] en relación con su expulsión de sus tierras ancestrales en la Reserva de Caza del Kalahari Central . [14] Sesana y Keiwa Setlhobogwa presentaron el caso en nombre de otros 241 litigantes cuando el Gobierno de Botswana interrumpió el suministro de agua en la reserva, se negó a proporcionar servicios de salud y transporte para los niños de las escuelas, detuvo la distribución de alimentos a los huérfanos y los pobres, e intentó la expulsión forzosa de los basarwa de sus asentamientos. Enmendaron su caso para incluir la negativa del Departamento de Vida Silvestre y Parques Nacionales a permitirles entrar en la reserva sin un permiso o emitirles licencias especiales de caza. [35] Después de una audiencia de cuatro años, en 2006, Dow concluyó que la terminación de los servicios y la reubicación forzada de los basarwa representaban una violación a su derecho a la vida protegido por la Constitución. [14] [36] Ordenó que se restablecieran los servicios y que se pagaran daños y perjuicios a quienes habían sido reubicados y no deseaban regresar. [37] Sobre la cuestión de las licencias de caza, los tres jueces coincidieron en que se habían denegado ilegalmente, ya que, aunque el Departamento de Vida Silvestre no estaba obligado a emitir permisos, tradicionalmente lo había hecho; retenerlos y al mismo tiempo detener las raciones, afectó la capacidad del pueblo basarwa para mantenerse a sí mismo. [38] Sobre la cuestión de los permisos para entrar en la reserva, Dow concluyó que obstaculizaban al pueblo basarwa en el ejercicio de sus derechos de libre circulación. [39] El caso, según el profesor de derecho Clement Ng'ong'ola, fue la primera decisión en Botsuana que reconocía los derechos de los pueblos indígenas a sus tierras ancestrales. [40]
En 2007, Dow fue miembro de una misión especial del Consorcio Internacional de Asistencia Jurídica para evaluar el sistema judicial de Ruanda y determinar cómo el país podría salir de su pasado de conflicto y rehabilitar su sistema de justicia para garantizar que los acusados en los casos de genocidio de 1994 recibieran un juicio justo. [41] [42] Uno de los últimos casos que presidió se refería a un aumento de impuestos del gobierno sobre las bebidas alcohólicas. Dow retrasó la implementación del aumento del 30 por ciento y el caso finalmente fue desestimado. [14] Se retiró del tribunal en abril de 2009 para dar conferencias en la Facultad de Derecho de la Universidad Washington y Lee en Lexington, Virginia y en la Universidad de Cincinnati en Ohio, antes de ejercer como profesora visitante en la Facultad de Derecho de Columbia en la ciudad de Nueva York. [18] [42]
Carrera posterior (2010-presente)
En febrero de 2010, Dow fundó la firma legal Dow & Associates y ese mismo mes fue juramentada por el presidente de Kenia como uno de los jueces del Tribunal Provisional Independiente de Resolución de Disputas Constitucionales para ayudar a implementar la nueva constitución de Kenia . [43] [28] En 2011, fue elegida presidenta del Comité Ejecutivo del Comisionado de la Comisión Internacional de Juristas. [44] Ese año, Dow comenzó a trabajar con Ricki Kgositau y otro activista transgénero con respecto a su incapacidad para obtener tarjetas de identidad con su género apropiado. [45] En ese momento en Botswana no había medios legales para que las personas transgénero ajustaran sus marcadores de género en los documentos oficiales. Cuando los activistas se acercaron a la oficina de Registro Civil y Nacional para cambiar sus documentos, se les recomendó que obtuvieran una orden judicial. [46] Contrataron a Dow para que los ayudara, y ella a su vez se puso en contacto con el Centro de Litigios de África Meridional para ayudar con asistencia legal y apoyo financiero. [47] Para asegurar que el asunto fuera escuchado de manera justa y eliminar la posibilidad de perder el caso, se tomó la decisión de establecer un precedente para los derechos LGBT en un caso con menos riesgo de daño y retrasar los casos de marcadores de género. [47] [Notas 3]
Con ese fin, Dow representó a la organización de derechos humanos LEGABIBO (Lesbianas, Gays y Bisexuales de Botsuana) en su caso para registrar su organización en el Departamento de Registro Civil y Nacional. El director del departamento y Edwin Batshu , el Ministro de Trabajo y Asuntos Internos, habían denegado el registro a la organización con el argumento de que los actos homosexuales eran ilegales en el condado. Dow argumentó que negarse a registrar la organización violaba el derecho a la libre asociación y advirtió que el caso no se refería al derecho a participar en actos sexuales, sino a si los miembros podían reunirse y compartir su información colectivamente. [48] En 2014, el juez Terrence Rannowane del Tribunal Superior dictaminó que negarse a registrar al grupo y permitirles reunirse violaba la Constitución, secciones 3, 12 y 13, que otorgan el derecho a la libertad de expresión, la libertad de asociación y la libertad de reunión respectivamente. [49] [Notas 4]

El 6 de julio de 2012, Dow fue designada por el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas como uno de los tres expertos independientes para llevar a cabo una misión de investigación sobre cómo los asentamientos de Israel en Cisjordania afectan a los palestinos. [33] Ese año, decidió entrar en política y se unió al Partido Democrático de Botsuana . [51] Se presentó a las elecciones generales de 2014 para el Distrito Oeste de Mochudi, pero perdió su candidatura para un escaño en la Asamblea Nacional . [52] El 28 de octubre de 2014, Dow fue nominada, junto con otros seis candidatos, por el presidente Ian Khama de Botsuana como miembro electo especial del parlamento. Junto con Kenneth Matambo , Kitso Mokaila y Eric Molale, ganó la votación y fue designada Ministra Adjunta de Educación en el Gobierno. [53] [54] En febrero de 2015, Khama la designó Ministra de Educación y Desarrollo de Habilidades, sucediendo a Mokgweetsi Masisi , el vicepresidente en funciones de Botsuana. [55] Durante su tiempo en el Ministerio, Dow estableció un programa para capacitar a maestros de Seychelles en Botswana y enviar maestros botswaneses al exterior para ayudar a Seychelles con su escasez de maestros. [56] Se desempeñó en ese cargo hasta septiembre de 2016, cuando en un cambio de gabinete, fue designada Ministra de Educación Básica. [57]
Después de que Khama dimitiera como presidente en marzo de 2018, Dow fue trasladada por el presidente entrante Masisi del puesto de Educación al de Ministro de Infraestructura y Desarrollo de Vivienda. [58] [59] El 20 de junio de 2018, en una reorganización del gabinete, fue nombrada Ministra de Asuntos Internacionales y Cooperación , intercambiando su puesto en Infraestructura y Vivienda con Vincent Tina Seretse, que había ocupado Asuntos Internacionales anteriormente. [60] Masisi ganó la presidencia en las elecciones generales de 2019 y reconfirmó a Dow como Ministro de Asuntos Internacionales y Cooperación para el 12º parlamento de Botsuana. [61] Junto con sus hijas Cheshe y Natasha, Dow abrió la Academia Dow en Mochudi, distrito de Kgatleng en enero de 2020. La escuela privada ofrece educación primaria y secundaria. [62] En agosto de 2020, Dow renunció a su ministerio y fue reemplazada por Lemogang Kwape en una reorganización del gabinete. [63] [64] Dow dijo sobre esta medida: "Como ministro, uno habla predominantemente de su cartera, pero el parlamentario de segunda línea le da la libertad de examinar una amplia variedad de cuestiones de interés nacional. La única limitación es mi posición partidaria sobre un tema determinado". [63]
Escribiendo
En 2000, cuando Dow comenzó a publicar ficción, pocos escritores botsuanos habían producido obras que llegaran a un público fuera de Botsuana. [4] [Notas 5] Una de las razones de esto fue la firme oposición de los líderes botsuanos a que los británicos fusionaran su territorio con el de Sudáfrica , lo que llevó a una resistencia defensiva al panafricanismo y también a una falta de inversión en la infraestructura de la nación y el desarrollo académico. [66] Tanto sus obras de ficción como de no ficción integran cuestiones sociales y legales y su impacto en el género y las estructuras de poder. [28] [67] Cada una de las obras de Dow examina las prácticas sociales que conducen a un desequilibrio de las relaciones de poder y alimentan la violencia contra las mujeres , el abuso sexual infantil , la crisis del SIDA y la desigualdad de género . [68] Sus personajes usan el sentido común para resistir las costumbres irrazonables, pero recuerdan al lector la importancia de la cultura tradicional. [69]
Con su primera novela, Far and Beyon′ (2000), Dow se centró en un tema central de la epidemia del SIDA y los efectos de la violencia en las familias, específicamente cómo las mujeres que viven en una sociedad patriarcal se enfrentan a familias sin padre debido a la devastación que provocó en la Botswana rural. [29] [70] Explora los límites que las prácticas culturales, las costumbres y las instituciones imponen a las niñas y las mujeres mediante el uso de estructuras orientadas a los hombres. [70] En la historia, Mara, una madre analfabeta con una capacidad limitada para mantenerse a sí misma, ya ha tenido un marido y dos hijos muertos de SIDA, otro marido la ha abandonado y su tercer compañero la ha maltratado. [71] [70] Mara atribuye la muerte de sus hijos a un enemigo oculto y busca respuestas de un adivino . Aunque su hija, Mosadi (que significa mujer), conocida como Mosa, y el hijo restante, Stan, no creen que los rituales del adivino expliquen por qué murieron sus hermanos, siguen las ceremonias prescritas. [71] Cuando Mosa descubre que está embarazada y que el padre del niño la ha abandonado, decide abortar en secreto para no cargar más a su madre. [70] En un esfuerzo por sanar a su familia, Mosa evalúa las prácticas sociales que separan a los hombres de las mujeres y elevan los roles masculinos, enseñando a las mujeres a ignorar sus transgresiones. [72] Manteniéndose leal a su familia y a su cultura, aprende a rechazar la aceptación de conductas reprensibles en su comunidad. [73] De esta manera, Dow explora cómo la indulgencia social y el silencio sobre los errores de la sociedad conducen a la confusión ideológica y a la explotación de los impotentes por parte de los más poderosos. [74]

Temas similares se trasladaron a la segunda novela de Dow, The Screaming of the Innocent (2001), que también examina el empoderamiento de las mujeres en un país plagado de corrupción policial, asesinatos rituales, secretismo institucional y silencio social. [4] Al explorar la práctica cultural de dipheko , asesinar a alguien para extraer sus órganos por sus propiedades mágicas de suerte y prosperidad, Dow muestra cómo los ricos y poderosos se aprovechan de la población rural analfabeta y compran el silencio de las autoridades. [75] En el libro, una niña es asesinada en el bosque cerca de su aldea y la policía y los hombres poderosos de su zona han suprimido la información sobre el caso. Su desmembramiento está oculto en la novela como una representación simbólica de la falta de reconocimiento de tales prácticas en la sociedad en general. [76] La protagonista, Amantle Bokaa, que está completando su servicio nacional (conocido en Botswana como Tirelo Sechaba), descubre ropa ensangrentada en un armario de la clínica a la que ha sido asignada. [77] La ropa pertenece a una víctima anterior, pero cuando se presenta a los aldeanos despierta la conciencia de que el hecho se les había ocultado. Bokaa, porque los aldeanos creen que no será vista bajo la luz negativa que las autoridades tienen de ella, es elegida para hablar con la policía en nombre de los aldeanos. [78] Debido a que es mujer y una niña, parecería impotente, pero su educación, que le enseñó las habilidades para lidiar con la oposición y cuestionar las creencias, le da el poder y la confianza para desafiar el código de silencio y las barreras sociales en su camino. [78] [79] El trabajo de Dow no solo llama la atención sobre las relaciones de poder, sino también sobre los horrores del asesinato ritual y el feminicidio . [80] Deja clara su creencia de que las mujeres serán las impulsoras de los cambios en la política para poner fin a tales prácticas. [81]
Far and Beyon′ se publicó por primera vez en Botsuana y posteriormente en Australia. The Screaming of the Innocent se publicó por primera vez en Australia y se volvió a publicar en Sudáfrica en 2003. Su tercera novela, Juggling Truths , se publicó ese año en Australia y se estrenó al año siguiente en Sudáfrica. [82] Dow volvió a evaluar las prácticas culturales y las normas sociales reprensibles con estrategias para combatirlas. [83] Aunque anteriormente exploró la sociedad africana y los problemas causados por la oposición a la modernidad occidental y el tradicionalismo local, el trabajo se centra en el acto de equilibrio de llegar a un acuerdo con las prácticas saludables y malsanas dentro de la cultura local. [84] Utilizando el personaje de Monei, una joven que vive en un pueblo rural, Dow examina las tradiciones orales y el uso del folclore y las leyendas como un medio para inculcar pautas morales y como control social para los niños. [85] El libro cuestiona temas como las creencias de que matar a un lagarto monitor provoca tormentas torrenciales, que hacerse amigo de alguien con albinismo traerá mala suerte o que beber orina de toro ayudará a uno a aprender a silbar. También incluye cuentos de un monstruo masculino que se traga a los niños y un sacerdote que se aprovecha sexualmente de las niñas. Los temas de la historia vinculan Juggling Truths con las dos primeras novelas de Dow y sugieren que las niñas y las mujeres pueden desarrollar su fuerza a través de la educación y el pensamiento independiente. [85] [86] Dow aborda su análisis de la complejidad social utilizando una variedad de intervenciones, reconociendo que no hay soluciones simples. [87] Juggling Truths fue nominado para el Premio Percy FitzPatrick en la categoría de adultos jóvenes en 2006. [88]
El libro de Dow de 2007, The Heavens May Fall, trata sobre las identidades en transición de la sociedad tradicional a un mundo globalizado moderno. A los ojos de Dow, la sociedad está cambiando constantemente; como resultado, las costumbres, el género, la identidad, el lenguaje, la construcción social y las instituciones son fluidas. [89] Un reflejo de la propia vida de Dow, la historia cuenta la transición de no tener caminos pavimentados a tener agua potable y cómo la riqueza de los diamantes proporcionó acceso a la educación, la atención médica y los servicios públicos. [90] El libro está dedicado a sus tres hijos, reiterando cómo las percepciones sobre ellos se han transformado, ya que son africanos, pero también comparten una identidad más compleja porque su padre era ciudadano estadounidense. En la época en que se desarrolla la historia, la sociedad los habría visto como extranjeros. [91] La historia habla de Naledi, nacida antes de la modernización de Botsuana y tiene lugar en la época del desafío de Dow a la ley de nacionalidad. [92] Como abogada, Naledi representa a mujeres y niños vulnerables que necesitan arbitraje o asistencia legal. En el caso de una adolescente víctima de violación, se expone la complicidad del sistema jurídico dominado por los hombres, que desestimó el caso sin celebrar una audiencia. Aunque el caso no se ha resuelto, se ordenó al acusado que se sometiera a una prueba de VIH porque su víctima había estado expuesta a relaciones sexuales sin protección, [93] lo que pone de relieve los cambios y la fluidez de la sociedad. La masculinidad no dio al acusado el privilegio o el poder de evitar la prueba en un país donde el sistema jurídico tiene salvaguardas que incluyen la protección de las mujeres, [94] a pesar del hecho de que el sistema jurídico finalmente le falló a Naledi. [68]
Dow contribuyó al libro Schicksal Afrika (El destino de África) compilado por el expresidente alemán Horst Köhler en 2010, que recogía obras de autores conocidos. [95] Su ensayo se centró en el colonialismo y la desconfianza que África ha desarrollado por su propia sabiduría. [96] Ese año, también publicó Saturday Is for Funerals con Max Essex , profesor de Harvard e investigador del SIDA. El libro está escrito como una conversación entre Dow y Essex. Ella comienza cada capítulo contando una historia real de una persona afectada por el VIH/SIDA, a la que sigue el comentario de Essex sobre las pruebas, los medicamentos antirretrovirales y las soluciones para el estatus de Botswana como el país con la tercera tasa más alta de VIH en el mundo. Aunque Helen Epstein , bióloga molecular y periodista que escribe sobre el VIH/SIDA, [97] lamentó que la mayoría de las soluciones de Essex requerían alta tecnología, encontró las historias de Dow convincentes y mostraron una voluntad de la sociedad de Botswana de abordar con franqueza y compasión su problema con la enfermedad. [98] Fetson Kalua, profesor de Estudios Ingleses en la Universidad de Sudáfrica , [99] llamó a Dow "el escritor de ficción más influyente en Botswana en la actualidad". [89]
Honores y premios
Dow ha recibido numerosos premios y honores, incluidos doctorados honorarios en derecho del Kenyon College (Gambier, Ohio, 2001), Saint Michael's College (Colchester, Vermont, 2007), [42] y la Universidad de Edimburgo (Edimburgo, Escocia, 2009). [12] Ha sido reconocida por su trabajo en derechos humanos con el Premio William Brennan de Derechos Humanos (2003) de la Universidad Rutgers en New Brunswick, Nueva Jersey; el Premio Phyllis N. Stern Distinguished Lectureship (2008) del Consejo Internacional de Asuntos de Salud de la Mujer; y el Premio a Mujeres Prominentes en Derecho Internacional (2009) del Grupo de Interés de Mujeres en Derecho Internacional de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional. [42] [100] También fue nominada para la exhibición Mujeres que inspiran el cambio de la Facultad de Derecho de Harvard (2014). [101] El 14 de julio de 2010, la embajadora francesa en Botswana, Geneviève Iancu, le concedió la Legión de Honor. [102] El 11 de noviembre de 2012, el Instituto de Excelencia en Oriente Medio de Dubai le otorgó el Premio al Logro Global por su labor en iniciativas de paz y desarrollo humano. [103]
Obras seleccionadas
Académico
- Dow, Unity; Mogwe, Alice (1992). La Convención sobre los Derechos del Niño y la condición jurídica del niño en Botswana: Informe de consultoría para UNICEF, Botswana . Gaborone, Botswana: Mujeres y derecho en África meridional. OCLC 474483768.
- Dow, Unity; Kidd, Puseletso (1994). Mujeres, matrimonio y herencia . Gaborone, Botswana: Women and Law in Southern Africa Trust. ISBN 978-99912-0-153-5.
- Dow, Unidad (1995). El caso de la ciudadanía: el Fiscal General de la República de Botswana contra Unity Dow . Gaborone, Botswana: Lentswe La Lesedi. OCLC 718046544.
- Dow, Unity (1999). "Aplicación interna de los tratados regionales e internacionales en África, con referencia específica a los derechos de las mujeres". En Ankumah, Evelyn A.; Kwakwa, Edward K. (eds.). La profesión jurídica y la protección de los derechos humanos en África . Maastricht, Países Bajos: Africa Legal Aid. págs. 69–78. ISBN 90-76441-01-4.OCLC 772508198 .
- Dow, Unity (2000). "Aplicación nacional del derecho internacional: el caso Dow". En Tokman, Victor E.; División para el Adelanto de la Mujer de las Naciones Unidas (eds.). Llevando el derecho internacional de los derechos humanos a casa: Coloquio judicial sobre la aplicación interna de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer y la Convención sobre los Derechos del Niño . Nueva York: Naciones Unidas. págs. 112–116. ISBN. 92-1-130204-8.OCLC 717000925 .
- Dow, Unidad (2010). "Kapitel V - Werte und Traditionen: Diamanten bedeuten Liebe. Kühe etwa nicht? [Capítulo V - Los diamantes significan amor. ¿No son vacas?]". En Köhler, Horst (ed.). Schicksal Afrika: Denkanstöße und Erfahrungsberichte [ El destino de África: informes de experiencias y pensamientos ] (en alemán) (Originalausgabe ed.). Reinbek bei Hamburgo: Rowohlt Verlag . págs. 263–267. ISBN 978-3-499-62644-9.
- Dow, JU (2001). Cómo lo global informa a lo local: el caso de la ciudadanía de Botswana. Health Care for Women International , 22 (4), 319-331. https://doi.org/10.1080/07399330120965
Literario
- Dow, Unity (2000). Más allá de todo. Melbourne, Australia: Spinifex Press. OCLC 8106613885.
- Dow, Unity (2002). El grito del inocente . Melbourne, Australia: Spinifex Press. OCLC 8106611734.
- Dow, Unity (2003). Juggling Truths (Haciendo malabarismos con la verdad). Melbourne, Australia: Spinifex Press. OCLC 8106610182.
- Dow, Unity (2007). Los cielos pueden caerse . Melbourne, Australia: Spinifex Press. ISBN 978-1-876756-48-2.
- Dow, Unity; Stielau, Jo (2009). Sé que todavía me amas: historias sobre la vida con VIH y sida . Ciudad del Cabo, Sudáfrica: Maskew Miller Longman. ISBN 978-0-636-09432-1.
- Dow, Unity; Essex, Myron (2010). El sábado es para los funerales . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press . ISBN 978-0-674-05077-8.
Véase también
Notas
- ^ A los habitantes de Botswana se les conoce como Motswana (singular) o Batswana (plural). [2]
- ^ El Protectorado de Bechuanalandia terminó el 30 de septiembre de 1966, cuando la República de Botswana obtuvo su independencia de Gran Bretaña. [6]
- ^ En 2013, ambos litigantes procedieron con un nuevo abogado y cada uno ganó su caso para cambiar sus marcadores de género en 2017. [46]
- ^ El gobierno apeló la decisión y perdió. En 2016, el Tribunal de Apelaciones ordenó al Registrador de Sociedades que registrara a LEGABIBO como lo exige la Ley de Sociedades. [50]
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