Stʼatʼimc

• La Primera Nación Lil'wat , cuyo territorio tradicional se extendía hacia el sur hasta Rubble Creek en la cuenca del río Cheakamus , cerca del emplazamiento de la ciudad de Garibaldi , hacia el norte hasta justo debajo del lago Anderson , hacia el este hasta el valle superior de Stein y hacia el oeste hasta la ensenada de Toba del océano Pacífico, abarca en total aproximadamente 780.000 hectáreas. La comunidad actual de Mount Currie (o Lilwatʼul ) es el corazón del territorio de la Nación Lil'wat .
• La Primera Nación Xa'xtsa (también conocida como la Primera Nación Douglas ), Xa'xtsa (pronunciado: ha-htsa ) está formada por dos comunidades: Port Douglas en el extremo norte del lago Little Harrison , a unos 90  km al noreste de Vancouver, y su comunidad principal Tipella , en el lado oeste del río Lillooet , la más meridional de las comunidades In-SHUCK-ch, y también de todo el grupo lingüístico St'atl'imx ( / ˈ h ɑː t s ə / ).
• La Primera Nación Skatin (pron. / s k ɑː ˈ t iː n / ), en Skookumchuck Hot Springs en el río Lillooet , la comunidad está ubicada en el lado este del río Lillooet, en el puesto de la milla 19 del antiguo camino de carretas Harrison-Lillooet (a unos 35 kilómetros de la cabecera del lago Harrison), antes de la llegada de los colonos europeos, esta comunidad era considerada la más grande en el bajo río Lillooet, comparable en tamaño a la aldea precolombina de la actual Mount Currie de la Primera Nación Lil'wat.
• La Primera Nación Samahquam ( / ʃ ə ˈ m ɑː k w əm / ) ('lugar cálido fuera del frío', pronunciado: 'shah-MAH-kwum'), regresó a sus tierras de reserva a principios de la década de 1990 y construyó la comunidad Baptiste Smith, en el extremo suroeste del lago Little Lillooet (también conocido como lago Tenas , derivado del chinook jargon tenass – 'pequeño') en el sistema del río Lillooet . Antiguamente ocupaban ambas orillas del lago Little Lillooet.

Las pequeñas y remotas comunidades de Samahquam, Xa'xtsa y Ska'tin Bands, incluyendo la Tenas Lake Band, se separaron del Consejo Tribal Lillooet (ahora llamado Nación Stʼatʼimc ) al mismo tiempo para unirse a la Primera Nación N'quatqua en ( D'Arcy ) y formar la Nación In-SHUCK-ch . Desde la década de 1980, estas Primeras Naciones se autodenominaron Nsvq'tsmc ('In-SHUCK-ch micw'), derivado de Nsvq'ts – 'dividido como una muleta', el nombre de la montaña sagrada, ahora llamada Montaña In-SHUCK-ch (también llamada Montaña Gunsight).

El territorio tribal de los diferentes grupos de los Upper St ʼ át ʼ imc se extendía al oeste del río Fraser desde la desembocadura del arroyo Pavilion (′Sk'elpáqs′) hasta el arroyo Texas en las montañas sobre el río Bridge y hacia el oeste a través de los valles del lago Seton y el lago Anderson hasta el lago Duffey. El territorio de los Upper St ʼ át ʼ imc al este del río Fraser incluía el valle de los Tres Lagos (también conocido como valle Fountain ) y las montañas adyacentes, y se extendía hacia el arroyo Hat , un afluente del río Bonaparte.

Los habitantes del Alto St ʼ át ʼ imc se asentaron en varios asentamientos principales en las riberas del río Fraser y en las orillas de los lagos Seton y Anderson  ; probablemente la palabra «St ʼ át ʼ imc» derive de una antigua aldea llamada T ʼ at ʼ lh en Keatley Creek. Anteriormente existieron las siguientes comunidades: Sk'ámqain en la orilla del lago Seton, Sat ʼ en el sitio de la actual ciudad de Lillooet, Nxwísten en la desembocadura del río Bridge, Xáxlip («Fuente»), Slha7äs y Tsal'álh a lo largo del lago Seton y Nk'wátkwa en la orilla occidental del lago Anderson. Además de estos asentamientos importantes, existieron varias aldeas más pequeñas. En Pavilion (Tsk'wáylacw), un asentamiento principalmente étnico y lingüístico Secwepemc en el siglo XIX, desde principios del siglo XX esta comunidad suele hablar St ʼ at ʼ imcets , pero su dialecto particular es un híbrido de St ʼ at ʼ imcets y Secwepemctsin , porque hubo muchos matrimonios mixtos entre Secwepemc y St ʼ át ʼ imc, que ahora forman la Tsk'weylecw'mc o Banda Indígena de Pavilion .

• N'quatqua en D'Arcy . También conocida como la Banda del Lago Anderson y uno de los miembros originales de la Nación In-SHUCK-ch , que se separó de dicha organización, aunque ahora es independiente de ella y del Consejo Tribal de Lillooet, a pesar de sus estrechos lazos familiares con las diversas bandas de esa organización. Ubicada en la cabecera del Lago Anderson , al noreste de Pemberton . Históricamente, las bandas N'Quatqua y Tsalalh eran un solo grupo, los Lagos Lillooet o Lexalexamux, e incluían un grupo al pie del Lago Seton, cerca de Lillooet, conocido como los Skimka'imx.
• Tsaľálh ( Shalalth ), Skeil, Ohin, Lh7us (Slosh) y Nquayt (Nkiat). Lh7us y Nquayt se encuentran en Seton Portage , mientras que Skeil, Ohin y Shalalth están más al este, a lo largo del lago Seton. Todos ellos se autogobiernan colectivamente dentro del Consejo Tribal Lillooet como la Primera Nación del Lago Seton .
• Sekw'el'wás en Lillooet (Reservas Cayoose Creek/Pashilqua)
• Tʼítʼq'et en Lillooet , también escrito Tl'itl'kt ( Reserva de Lillooet )
• Nxwísten en Lillooet ( Banda Indígena Bridge River )
• Cácl'ep cerca de Lillooet (pron. / ˈ h ɑː l ɪ p / y también escrito Xa'xlip) Banda Indígena Fountain .
• Tsk'weylecw (en una ortografía más antigua utilizada en Stʼatʼimcets llamada Tsk'waylaxw , también conocida como la Banda India Pavilion y ubicada en Pavilion , que está entre Lillooet y Cache Creek en el borde del Cañón Fraser y en la salida del paisaje kárstico que forma Marble Canyon , más allá del cual están los territorios de la Banda Bonaparte de los pueblos Secwepemc (Shuswap) , que son parte del Consejo Tribal de la Nación Shuswap .

La Declaración de la Tribu Lillooet se realizó en 1911 en Spences Bridge y constituye la declaración de propiedad de la nación sobre las tierras que habían sido tomadas por colonos no nativos en Seton Portage a principios del siglo XX. Se considera una declaración general de principios sobre la propiedad de todos los territorios tradicionales de los pueblos de habla St'at'imcets . La Declaración de la Tribu Lillooet es la primera declaración formal de la Tribu Lillooet al mundo sobre su estatus como país, en términos internacionales, según su comprensión en aquel entonces. La Declaración se menciona como el documento fundacional de todas las organizaciones de la Tribu Lillooet que existen en la actualidad, como el Consejo de Jefes St'at'imc, el Consejo Tribal Lillooet y la Nación In -SHUCK-ch . La Declaración une a la tribu a nivel comunitario como país.