Articulo de referencia

Ur-Nammu

{{nobold|{{cuneiform|𒌨𒀭𒇉}}}}"},"title":{"wt":"[[King of Sumer and Akkad]]"},"image":{"wt":"King Ur-Nammu.jpg"},"image_size":{"wt":"250"},"caption":{"wt":"Enthroned King Ur-Na...

Ur-Nammu (o Ur-Namma , Ur-Engur , Ur-Gur , sumerio : 𒌨𒀭𒇉 ; murió c. 2094 a. C.) fue un rey sumerio que fundó la Tercera Dinastía Sumeria de Ur , en el sur de Mesopotamia , tras varios siglos de dominio acadio y gutio . Aunque construyó muchos templos y canales, su principal logro fue construir el núcleo del Imperio Ur III mediante la conquista militar. Ur-Nammu es recordado principalmente hoy por su código legal , el Código de Ur-Nammu , el ejemplo más antiguo conocido que se conserva en el mundo. También inició la construcción del Zigurat de Ur . Ostentó los títulos de "Rey de Ur " y " Rey de Sumer y Akkad ". Su diosa personal era Ninsuna . En los himnos reales del período Ur III, Ur-Nammu de Ur y su hijo Shulgi describen a Lugalbanda y Ninsun como sus padres sagrados, y en el mismo contexto se llaman a sí mismos hermanos de Gilgamesh . [ 3 ]

Reinado

Tablilla de dedicación de Ur-Nammu para el templo de Inanna en Uruk. [ 4 ] Inscripción "Para su señora Inanna, Ur-Nammu el hombre poderoso, Rey de Ur y Rey de Sumer y Acad": 𒀭𒈹 D inanna.... "Para Inanna -" 𒎏𒂍𒀭𒈾 Nin-e-an-na.... " Ninanna ", 𒎏𒀀𒉌 NIN-a-ni.... "su Señora" 𒌨𒀭𒇉 UR-NAMMU.... "Ur-Nammu" 𒍑𒆗𒂵 NITAH KALAG ga.... "el hombre poderoso" 𒈗𒋀𒀊𒆠𒈠 LUGAL URIM KI ma.... "Rey de Ur" 𒈗𒆠𒂗𒄀𒆠𒌵𒆤 LUGAL ki en gi ki URI ke.... "Rey de Sumer y Akkad"

Según la Lista de Reyes Sumerios , Ur-Nammu reinó durante 18 años. [ 5 ] Se conocen los nombres de 17 de estos años, pero su orden es incierto. Un nombre de año de su reinado registra la devastación de Gutium, mientras que dos años parecen conmemorar sus reformas legales («Año en que el rey Ur-Nammu puso en orden los caminos [del pueblo en el país] de abajo hacia arriba», «Año en que Ur-Nammu hizo justicia en la tierra»). [ 6 ]

La tablilla de dedicación de Ur-Nammu para el templo de Ninsun en Ur dice: "Para su señora Ninsun, Ur-Nammu, el poderoso, rey de Ur y rey ​​de Sumer y Akkad , ha construido su templo".

Entre sus hazañas militares se encuentran la conquista de Lagash y la derrota de sus antiguos señores en Uruk . Finalmente fue reconocido como un importante gobernante regional (de Ur, Eridu y Uruk) en una coronación en Nippur , y se cree que construyó edificios en Nippur, Larsa , Kish , Adab y Umma . [ 7 ] Fue conocido por restaurar los caminos y el orden general después del período gutiano. [ 8 ] En el interregno después de la caída del Imperio acadio, varias ciudades se independizaron y un área en el noreste quedó bajo el control de Elam. Ur-Nammu en sus inscripciones en lengua sumeria informa haber derrotado a una coalición de Kutik-Insusinak, gobernante elamita, y algunas otras ciudades, incluidas Tutub y Eshnunna . [ 9 ] Se ha sugerido que este era otro nombre para el gobernante elamita Puzur-Inshushinak , sobre quien se sabe poco. Existe un apoyo similar para la idea de que Puzur-Inshushinak fue contemporáneo del gobernante acadio Naram-Sin un siglo antes. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

Ur-Nammu construyó el gran zigurat de Ur.

Ur-Nammu también fue responsable de ordenar la construcción de varios zigurats , incluido el Gran Zigurat de Ur . [ 13 ] Se ha sugerido, basándose en una composición literaria mucho posterior, que murió en batalla después de haber sido abandonado por su ejército. [ 8 ] Le sucedió su hijo Shulgi . [ 5 ] Una hija conocida, Ama-barag, se casó con un hombre local. La otra hija conocida fue consagrada como en-sacerdotisa de Nanna en Ur, tomando el nombre clerical En-nir-gal-an-na (En-nirgal-ana). [ 14 ] Dos inscripciones encontradas en Ur dicen:

"Para la diosa Ningal, su [s]ama, o la [v]a vida de Ur-Nammu, [m]poderoso [hombre], rey] de las tierras de Sumer y Akkad, su padre, En-nirgal-ana, [e]n del dios Nanna, le dedicó (este objeto)" [ 9 ]

Estatua fundacional de Ur-Nammu

Una composición literaria sumeria posterior conocida indistintamente como "La coronación de Ur-Nammu" y "Ur-Namma D" enumera los canales construidos por Ur-Nammu. [ 15 ] Se conoce en tres recensiones del período paleobabilónico, de Nippur, Ur y de procedencia desconocida. Existen varias composiciones literarias sumerias conocidas sobre Ur-Namma, etiquetadas de la A a la H. [ 16 ] [ 17 ] La otra obra literaria sumeria posterior importante es la "Muerte de Ur-Nammu" (Ur-Namma A), descrita de diversas maneras como un "himno", un "lamento" o una "sabiduría". [ 18 ] Describe la muerte, el funeral y el paso por el inframundo de Ur-Nammu. Se conoce a partir de unas 9 tablillas y fragmentos dañados, conservados en varios museos, que en conjunto permiten la restauración de gran parte del texto. La descripción de la muerte de Ur-Nammu está dañada, es vaga y metafórica, lo que no ha impedido que estudiosos posteriores la interpreten como que Ur-Nammu murió en batalla a manos de sus propias tropas. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

Los reyes de la Tercera Dinastía de Ur también describían a Ninsun como su madre divina. [ 22 ] Por ejemplo, en La muerte de Ur-Nammu , Ninsun es descrita como la madre del gobernante epónimo y lamenta su fallecimiento. [ 23 ] Por extensión, los gobernantes también trataban a Gilgamesh como su hermano divino, y el sucesor de Ur-Nammu, Shulgi, llamaba a Lugalbanda su padre divino. [ 24 ]

debate sobre la deificación

Ur-Nammu es notable por haber sido uno de los pocos reyes mesopotámicos del tercer milenio a. C. que no fue deificado después de su muerte. [ 14 ] Esto lo atestigua la literatura sumeria póstuma que nunca incluye el determinativo divino antes del nombre de Ur-Nammu (esto puede verse en las transliteraciones de los textos en ETCSL ), los temas del abandono divino en "La muerte de Ur-Nammu" y el hecho de que Shulgi promovió su linaje a miembros de la legendaria dinastía Uruk en lugar de Ur-Nammu. [ 25 ] Si bien algunas traducciones de textos sumerios habían incluido el determinativo divino antes del nombre de Ur-Nammu, [ 5 ] evidencia más reciente indica que esta fue una adición errónea. [ 25 ] A pesar de esto, la creencia de que el rey fue deificado después de su muerte se ha expresado recientemente, lo que demuestra una falta de certeza sobre este tema (aunque estos fueron escritos durante el mismo año que las nuevas interpretaciones de la evidencia y, por lo tanto, no podían referirse a ellas). [ 26 ] Sharlach ha señalado más recientemente que muchos eruditos han aceptado la postura de que Ur-Nammu no fue deificado. [ 14 ]

Independientemente del estado actual del debate sobre la deificación, Ur-Nammu fue claramente venerado tras su muerte. El palacio de Tummal incluía capillas funerarias para Ur-Nammu (e Tum-ma-al Ur -d Namma) y su esposa. Se sabe que su esposa se llamaba SI . A.tum, que se lee como Watartum. [ 27 ] Los materiales de construcción provenían de lugares tan lejanos como Babilonia, Kutha y Adab. [ 28 ] El ki-a-nag, u ofrendas funerarias para el gobernante Ur III, Ur-Nammu, se realizaban en Tummal. Dado que su tumba no se encontró en Ur, esto ha generado especulaciones de que fue enterrado en Tummal. [ 29 ] [ 30 ]

Nombres de los años de Ur-Nammu

Se conocen casi todos los nombres de los años de Ur-Nammu, que documentan los principales acontecimientos de su reinado. [ 31 ] [ 32 ] Los principales nombres de los años son:

  • "Año en que Ur-Nammu (se convirtió en) rey"
  • "El año en que Ur-Nammu hizo justicia en la tierra"
  • "Año en que se construyó la muralla de la ciudad de Ur"
  • "Año en que se construyó el templo de Nanna "
  • "Año en que Gutium fue destruido"
  • "Año en que se construyó el templo de Enlil "
  • "Año en que se excavó el canal 'en-erin-nun'"
  • "Año en que se construyó el templo de Ninsun en Ur"
  • "Año en el que el dios Lugal-bagara fue llevado a su templo" [ 33 ]

La estela de Ur-Nammu

Estela de Ur-Nammu, Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania.

Una parte de los fragmentos de la estela fueron hallados durante las excavaciones realizadas en Ur en la década de 1920, principalmente en 1925, por Leonard Woolley bajo los auspicios de la Expedición Conjunta del Museo Penn y el Museo Británico en el recinto del templo de Nanna.

Pero nuestro principal descubrimiento se produjo en el patio de E-dublal-mah y en la cámara de la puerta que conducía a él. Allí, esparcidos por el pavimento, se encontraron numerosos fragmentos de piedra caliza, grandes y pequeños, que resultaron ser partes de una, o posiblemente dos, enormes estelas de cinco pies de diámetro y quizás quince pies de altura, cubiertas por ambos lados con relieves finamente ejecutados. En algunos fragmentos, la piedra se conserva asombrosamente bien; en otros, su superficie ha sufrido grandes daños por el desprendimiento y la acción de las sales; los relieves habían sido destrozados intencionadamente y los fragmentos se encontraban dispersos por todo el yacimiento [...].

Detalle de la estela de Ur Namma, Penn Museum

El primer editor de la estela la llamó la "Estela de los Ángeles Voladores". [ 35 ] La mayoría de los fragmentos se encontraron cerca de la base. [ 36 ] Algunos fragmentos habían sido movidos y utilizados para otros propósitos, incluyendo huecos de puertas, y se encontraron en los niveles del período casita (c. 1595-1155 a. C.), más de medio milenio después. Un lado estaba notablemente mejor conservado que el otro. Un fragmento grande fue recuperado en la temporada 1932-1933. [ 37 ] Como se encontraron algunos fragmentos en el nivel de la caída del Imperio Ur III, el excavador indicó que la estela se había hecho añicos al final del reinado del último gobernante de Ur III, Ibbi-Sin (c. 2028-2004 a. C.) y que los pedazos fueron utilizados posteriormente como material de construcción conveniente por los casitas. [ 38 ]

Estela de Ur Namma bateristas Penn Museum

La losa de piedra caliza mide 3 metros de alto y 1,52 metros de ancho, suponiendo que haya sido reensamblada correctamente. Los fragmentos de la estela se han ensamblado varias veces, comenzando en 1927, cada vez de manera diferente. La base subyacente para el reensamblaje es 1) una cara está notablemente mejor conservada, 2) las figuras en la estela son más grandes cuanto más arriba están, y 3) los bordes de la estela son lisos. Se cree que originalmente había cinco registros horizontales en cada lado. La identificación y el significado de las escenas supervivientes han sido objeto de mucho debate. Cuando la estela fue desmontada en 1989 para su estudio, el análisis mineralógico mostró que varios fragmentos no pertenecían a la estela. [ 39 ] Al mismo tiempo, se identificaron más fragmentos que estaban almacenados como pertenecientes a la estela de Ur-Nammu. Esto elevó el total de fragmentos a 106, incluyendo un fragmento que se conserva en el Museo Británico (se sospecha que otros dos allí también pertenecen a la estela de Ur-Nammu). Esta estela y la estela de Utuhegal fueron excavadas al mismo tiempo y los hallazgos se dividieron entre los patrocinadores. La cuestión de qué fragmentos pertenecen a esta estela aún está abierta. [ 40 ] Actualmente se conserva en el Museo Universitario de la Universidad de Pensilvania . [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]

Artefactos

Véase también

Referencias

Citas

  1. 𒌨𒀭𒇉 UR D NAMMU / 𒍑𒆗𒂵 NITAH KALAG ga / 𒈗𒋀𒀊𒆠𒈠 LUGAL URIM KI ma.
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Fuentes

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Lecturas adicionales

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  • Planos del templo construido por Ur-Nammu en Ur en honor al dios lunar Nanna.
  • La dedicación de Nabonido al zigurat
  • Figura de Fundación del Rey Ur-Nammu en el Instituto Oriental de Chicago
  • Una breve descripción del reinado de Ur-Namma.
  • Yo soy Ur-Namma. La vida y la muerte de Ur-Namma, según se narra en la literatura babilónica.