Ninsun

Ninsun se refiere a Anu y Urash como su padre y madre en al menos un texto, ^{[ 1 ]} que tanto Jacob Klein como Clause Wilcke interpretan como afirmaciones literales sobre su filiación. ^{[ 2 ]} Por otro lado, Jan Lisman considera que la identidad de los padres de Ninsun es desconocida, ya que en un mito que describe su matrimonio, los dioses Anunna parecen desempeñar colectivamente el papel que tradicionalmente correspondería a los padres de la novia, organizando los detalles de su matrimonio. ^{[ 16 ]} Su esposo era Lugalbanda , un rey legendario deificado de Uruk . ^{[ 17 ]} Aparecen juntos en múltiples fuentes, incluyendo las listas de dioses de Weidner , An = Anum precursor y An = Anum , así como la lista léxica estándar de Emesal . ^{[ 12 ]} Sin embargo, en Mari , Ninsun está atestiguada en una lista de dioses sin Lugalbanda. ^{[ 18 ]}

Ninsun era considerada la madre del héroe deificado Gilgamesh , como ya se atestigua en los primeros poemas sumerios sobre él. ^{[ 19 ]} Se la atestigua consistentemente en este papel en varias versiones de la Epopeya de Gilgamesh . ^{[ 20 ]} La identidad del padre de Gilgamesh no se menciona en la versión babilónica antigua, y se conocen tradiciones donde su identidad no se especificó, por ejemplo, una lista de reyes simplemente se refiere a él como un "fantasma" ( líl-lá ^{[ 21 ]} ), pero debido a la asociación preexistente con Ninsun Lugalbanda fue ampliamente aceptado como el padre del héroe en la tradición mesopotámica, ^{[ 20 ]} y se conocen referencias de otros textos, por ejemplo el Poema del Pico . ^{[ 22 ]} Dado que no hay indicios de que Ninsun haya sido concebida alguna vez como una mujer mortal, en lugar de una diosa, las referencias a la madre fallecida de Gilgamesh presentes en el texto Gilgamesh, Enkidu y el Inframundo probablemente se refieren a una tradición no relacionada con el origen del héroe. ^{[ 23 ]}

La lista de dioses An = Anum enumera diez deidades consideradas hijos de Ninsun y Lugalbanda junto a ellos. ^{[ 17 ]} La primera de ellas, una diosa llamada Šilamkurra, fue adorada en Uruk en el período seléucida , ^{[ 24 ]} donde aparece en un texto ritual junto a Uṣur-amāssu , Ninimma y Ninurbu, de quien no se tiene ningún nombre. ^{[ 25 ]} En An = Anum , Gilgamesh aparece separado de Ninsun y los demás miembros de su familia en una tablilla diferente, posiblemente en compañía de Enkidu ^{[ 26 ]} aunque la restauración del nombre de este último es incierta. ^{[ 13 ]} Un sukkal (deidad acompañante) de Ninsun aparece en la misma lista después del sukkal de Lugalbanda , Lugalhegal, pero el nombre completo no se puede restaurar completamente debido al estado de conservación de la tablilla. ^{[ 27 ]} Según Richard L. Litke, el nombre comienza con lugal y termina con an-na , pero no se conserva otro signo presente entre estos dos elementos. ^{[ 27 ]}

Hay evidencia de que ya en el período paleobabilónico, Ninsun podía ser equiparada con Gula en textos teológicos, por ejemplo en versiones de dos columnas de la lista de dioses de Weidner. ^{[ 28 ]} Una asociación entre estas dos diosas también está presente en el Himno a Gula compuesto por Bulluṭsa-rabi , que identifica a la diosa epónima con un gran número de otras deidades femeninas, entre ellas Nintinugga , Ninkarrak , Nanshe y Ninigizibara . ^{[ 29 ]} Joan Goodnick Westenholz señala que si bien el sincretismo entre diferentes diosas de la medicina no es inusual, la presencia de Ninsun en este texto sí lo es, especialmente porque conserva información sobre su carácter habitual en lugar de reinterpretarla como otra deidad similar. ^{[ 30 ]} También se atestigua una ecuación similar entre los respectivos esposos de Ninsun y Gula, Lugalbanda y Ninurta , ^{[ 28 ]} aunque probablemente fue secundaria y no hay evidencia de que a Ninurta se le haya llamado alguna vez padre de Gilgamesh como a Lugalbanda. ^{[ 31 ]}

Ninsun también podría identificarse con la madre de Dumuzi , Duttur , lo que según Manfred Krebernik indica que esta última probablemente era vista como una diosa asociada con el ganado en general en lugar de específicamente con las ovejas, como propuso originalmente Thorkild Jacobsen . ^{[ 32 ]} También es posible que esta ecuación fuera el resultado de la red de asociaciones entre Dumuzi, Damu y los reyes de la Tercera Dinastía de Ur , quienes se referían a Gilgamesh como su hermano. ^{[ 32 ]} Dina Katz propone que fue inspirada por listas de reyes, en las que Dumuzi el Pescador (una figura distinta del dios Dumuzi) aparece entre Lugalbanda y Gilgamesh, aunque sin ser etiquetado como hijo del primero. ^{[ 33 ]} En al menos un caso, Dumuzi es llamado hijo tanto de Ninsun como de Lugalbanda. ^{[ 33 ]} También existe una asociación indirecta entre Dumuzi y Ninsun en una inscripción de Utuhegal , en la que Gilgamesh, llamado directamente hijo de esta diosa, le asigna a Dumuzi como administrador. ^{[ 34 ]}

Ninsun ha sido caracterizada como una "diosa muy conocida en todos los períodos". ^{[ 6 ]} Ya está atestiguada en las listas de dioses del Período Dinástico Temprano de Fara y Abu Salabikh , ^{[ 12 ]} así como en los Himnos de Zame . ^{[ 35 ]} Su principal centro de culto era KI.KAL ^ki , pero también era venerada en Lagash , Nippur , Ur , Uruk , Ku'ara , Umma y otros asentamientos. ^{[ 36 ]} Existía un templo dedicado a Ninsun en Ur, como atestigua una inscripción de Ur-Nammu , que afirma que fue reconstruido por este gobernante y que llevaba el nombre ceremonial E-maḫ, "casa exaltada". ^{[ 37 ]} También se conoce un templo dedicado a ella llamado E-gula, "casa grande", pero su ubicación no se especifica en ninguna fuente disponible, y el mismo nombre también se aplicó a un gran número de otras casas de culto en varias partes de Mesopotamia. ^{[ 38 ]}

Una inscripción de Gudea se dirige a Ninsun como su madre divina. ^{[ 39 ]} Sin embargo, también hay casos en los que se refirió a Nanshe o Gatumdag como tal. ^{[ 40 ]} Los reyes de la Tercera Dinastía de Ur también describieron a Ninsun como su madre divina. ^{[ 14 ]} Por ejemplo, en Muerte de Ur-Nammu , Ninsun es descrita como la madre del gobernante epónimo y llora su fallecimiento. ^{[ 41 ]} Por extensión, los gobernantes también trataron a Gilgamesh como su hermano divino, y el sucesor de Ur-Nammu, Shulgi, llamó a Lugalbanda su padre divino. ^{[ 28 ]} Es posible que una de las hijas de este rey sirviera como sacerdotisa en de Ninsun. ^{[ 12 ]} Se acepta que afirmar descender de Ninsun se consideraba una forma de legitimar su gobierno, pero se desconoce si debe entenderse como una señal de que la dinastía se originó en Uruk, o si la única razón era que Gilgamesh era reconocido como un modelo de realeza. ^{[ 21 ]} Además de los reyes, también hay evidencia del culto a Ninsun por parte de sus familias. Una concubina de Shulgi, Šuqurtum, se refirió a Ninsun como "mi diosa" en una fórmula de maldición en un jarrón inscrito. ^{[ 42 ]} También se conoce a un príncipe ( dumu lugal ) con el nombre teofórico Puzur-Ninsun, pero actualmente no se conoce información detallada sobre su vida, y la tablilla Puzrish-Dagan que atestigua su existencia no está fechada. ^{[ 43 ]}

Sîn-kāšid , un rey paleobabilónico de Uruk, construyó un templo de Lugalbanda y Ninsun ^{[ 12 ]} que llevaba el nombre ceremonial E-Kikal, "casa, lugar precioso". ^{[ 44 ]} También se encuentran referencias esporádicas a Ninsun en cartas personales paleobabilónicas. ^{[ 45 ]} En inscripciones de sellos cilíndricos de Sippar del mismo período, Ninsun y Lugalbanda aparecen con menos frecuencia que las parejas divinas más populares, como Shamash y Aya y Adad y Shala , pero con una frecuencia comparable a la de Enlil y Ninlil o Nanna y Ningal . ^{[ 46 ]}

Ninsun continuó siendo invocada en inscripciones de sellos desde el período casita . ^{[ 47 ]} En la edición "babilónica estándar" de la Epopeya de Gilgamesh , probablemente compilada en el mismo período, ^{[ 48 ]} menciona un templo dedicado a ella ubicado en Uruk, el Egalmaḫ ("palacio exaltado"), pero una inscripción anterior de Sîn-kāšid indica que originalmente era un templo de Ninisina , mientras que en un documento del primer milenio a. C. la deidad adorada en él es Bēlet-balāṭi , una manifestación de Gula , estrechamente relacionada . ^{[ 49 ]}

En Uruk seléucida , Ninsun se celebraba durante el festival de Año Nuevo de Ishtar . ^{[ 50 ]} La mayoría de las deidades involucradas eran bien conocidas como miembros del panteón de Uruk, en contraste con un grupo diferente que se celebraba durante un festival análogo centrado en Antu . ^{[ 50 ]}

Un mito del Período Dinástico Temprano de Abu Salabikh describe el primer encuentro y matrimonio de Ninsun y Lugalbanda. ^{[ 51 ]} El texto se considera particularmente difícil de traducir y estudiar, ya que solo sobrevive una copia, probablemente incompleta. ^{[ 51 ]} En los fragmentos que sobreviven, Ninsun ofrece pan de cerveza a Lugalbanda y luego pasa una noche con él en Iri'aza, un lugar montañoso en Elam . ^{[ 52 ]} Después de despertar, recibe una tablilla de arcilla encerrada y, después de leerla, probablemente insta a Lugalbanda a ir con ella a Uruk para visitar al En (gobernante) de la ciudad. ^{[ 52 ]} Una vez que llegan allí, la diosa Inanna aparece para instruir a Lugalbanda sobre cómo acercarse al padre anónimo de Ninsun para que le permita casarse con ella. ^{[ 52 ]} La reconstrucción del final es incierta, pero Jan Lisman propone que la sección final conocida involucra a Lugalbanda invitando tanto a sus propios parientes como a miembros de la familia de Ninsun a su boda. ^{[ 52 ]} Se ha argumentado que este mito culminó con el nacimiento de Gilgamesh, pero esta propuesta no está probada y es controvertida. ^{[ 53 ]}

Ninsun aparece en algunas copias del mito sumerio Gilgamesh y el Toro del Cielo . ^{[ 54 ]} Aconseja a su hijo que rechace las propuestas y los regalos de Inanna. ^{[ 54 ]}