Urtona

En los escritos mitológicos de William Blake , Urthona es uno de los cuatro Zoas , que fueron creados cuando Albión , el hombre primordial, se dividió en cuatro. En concreto, es el Zoa de la inspiración y la creatividad, y es un dios herrero. Su contraparte femenina es Enitharmon . Urthona suele aparecer en su forma "caída", la de Los .

Urthona (probablemente pretendía implicar "dueño de la tierra") ^{[ cita requerida ]} es uno de los Cuatro Zoas y representa tanto el norte como la imaginación dentro del individuo. Está alineado con la Trinidad Cristiana en el aspecto del Espíritu Santo y se opone a Urizen, el Zoa de la razón. Es el último en ser creado, y su elemento correspondiente es la Tierra. En su forma eterna, se lo retrata como un herrero, trabajando en su fragua en Golgonooza . En términos de sentidos, está representado por el oído, en términos de arte está representado por la poesía, y en su forma caída, su profesión es la religión. Él y Luvah son los guardianes de las puertas del cielo. A diferencia de los otros Zoas, no tiene una contraparte directa de Emanación; en cambio, Enitharmon generalmente se describe como una emanación del estado caído de Urthona, Los. ^[1] En su estado original, Urthona representa los lomos del cuerpo. Como herrero, Urthona está conectado con el animal Mole, que simboliza los aspectos mineros. ^[2]

Urthona rara vez aparece directamente en la obra de Blake, usualmente tomando la forma de Los , quien juega un papel prominente en la caída y redención de la humanidad, más notablemente descrito en Jerusalén La Emanación del Gigante Albion . Su lugar dentro de la caída es como un herrero que prepara los artículos para la agricultura divina, y es capaz de darse cuenta de los problemas de los Eternos que luchan entre sí. ^[3] Cuando Luvah y Urizen fueron a la guerra por el estado de la humanidad ( Albion ), Urthona se separó de Los, un Espectro de su forma, y ​​se convirtió en una serpiente. La forma de Urthona se unió con la mente inconsciente llamada Nadir. Tiene cuatro aspectos en el mundo caído, siendo Los el aspecto de la humanidad de Urthona, Enitharmon como la Emanación conectada a Los, una forma de Espectro y una forma de Sombra. Cuando Los muere (entrando al "Vacío fuera de la Existencia") y destruye tanto el sol como la luna, Urthona renace pero luego desaparece. En el momento del Juicio Final y de la fiesta en el cielo, Urthona ya está presente cuando llegan los demás. Posteriormente se le relaciona con el dios Vulcano y es el molinero durante la cosecha antes de convertirse en el panadero del "Pan de los Siglos". Al final, se le une con todos sus aspectos. ^[4]

Urthona aparece solo en muchas obras. Una mención temprana de Urthona aparece en "Una canción de libertad" que describe cómo Urizen está enterrado debajo del reino de Urthona. En América, una profecía , la figura de la Mujer Sombría se describe como una de sus hijas y Orc, como una serpiente, está envuelta alrededor de los pilares de Urthona. En Europa, una profecía , Los describe que Urthona está descansando mientras Urizen está libre de sus cadenas. Durante la mayor parte del poema, Los no está presente mientras Enitharmon domina el mundo. ^[5]

Los antecedentes y orígenes de Urthona se describen en Vala, o Los cuatro Zoas . La obra describe la relación entre Los y Urthona y cómo operan las Emanaciones de Urthona y Los. También describe su regeneración en el Juicio Final . El poema de Blake Milton a Poem describe aspectos de Urthona, como su conexión con el Norte y con la Poesía. La obra también describe a Urthona como oscuro. En Jerusalén, la emanación del gigante Albión , Blake explica cómo Urthona está dividido dentro del mundo y profundiza en otros aspectos de su historia. ^[4]

• Bloom, Harold. La compañía visionaria . Ithaca: Cornell University Press, 1993.
• Damon, S. Foster. Un diccionario Blake . Hanover: University Press of New England, 1988.