Articulo de referencia

Vannar

Vannar es una casta tamil que se encuentra principalmente en el estado indio de Tamil Nadu y en las partes nororientales de Sri Lanka . La comunidad ha estado tradicionalmente i...

Vannar es una casta tamil que se encuentra principalmente en el estado indio de Tamil Nadu y en las partes nororientales de Sri Lanka . La comunidad ha estado tradicionalmente involucrada en la guerra . [ 2 ] [ 3 ] También son trabajadores agrícolas. [ 4 ] En Tamil Nadu están clasificados como la Clase Más Atrasada . [ 5 ]

Etimología

Se cree que la palabra Vannar deriva de la palabra tamil vannam , que significa "belleza". [ 6 ] El jefe de esta comunidad usa el título Kattadi , que significa exorcista. [ 7 ]

Historia

Los Vannars tradicionalmente ocupan el paisaje Sangam Marutham . [ 8 ] Los Vannars son conocidos como descendientes de Virabhadra y son considerados los antiguos habitantes del estado. [ 9 ] Los Vannars también estaban involucrados en la práctica de la medicina ayurvédica . [ 10 ] Los Vannars servían como sirvientes domésticos , a quienes también se les daba importancia como oficiantes ceremoniales. [ 11 ] Los Vannars se convirtieron en el dios de su clan, Murugan es venerado y todos sus templos están decorados con sacerdotes . [ 12 ]

Legado

Lo que ahora está disponible son las inscripciones en el famoso monasterio Vannar en Chidambaram , que están disponibles en dos volúmenes. También se sabe que fue establecido durante el reinado del rey Vijayanagara . Se dice que el primer libro de los tres libros y el segundo libro del mismo libro pertenecen al mismo período. Entre estos, se dice que el Shivalingam , Nandi, Sulaam, Surya , Chandra , Veeramanavalar Devi , etc. fueron tallados en las esculturas, y se dice que el Vannarmadam fue renovado durante el reinado del rey Vijayanagara Meykirti y Krishnadevarayar y Achutharayar . Datsun, el suegro de Isan, quien fue creado por Isan para destruirlo y los dioses y diosas que se ofrecieron a realizar el sacrificio sin invitar a Isan. Ambos destruyeron a los dioses y diosas de la misma manera. Los dioses y diosas que destruyeron ambos fueron luego revividos por el Señor y la Diosa para el bienestar del mundo, y la sangre de las heridas que les infligieron Veerapathira y Kali se volvió inmortal en ellos. Para eliminar esa sangre, Eason ordenó a Varuna que lloviera, y Varuna llovió de la misma manera. Sin embargo, la mancha de sangre permaneció en las ropas. Entonces Eason ordenó a los guerreros que eliminaran esa mancha, y él fue creado uno de los linajes. Se le llama Veeran y es enviado a blanquear las ropas de los dioses y diosas. Aquellos que se cruzaron en el camino de los héroes y el camino del héroe fueron llamados Vannar. Vinieron a la tierra y realizaron el mismo trabajo [ 13 ] [ 14 ]

Fuentes epigráficas

Se tiene información sobre los Vannars desde la antigüedad, pero en aquel entonces no eran funcionarios públicos, sino trabajadores asalariados. Términos como vannar kanam y vannar karkasu derivan de vannar. Los vannars se dedicaban a las artes textiles , eran terratenientes y donantes de tierras y objetos para el templo. Se desconoce cuándo se convirtieron en funcionarios públicos, pero se dice que donaron tierras al templo Karichunthamangalam Perumal en el siglo XIV como ofrenda. [ 15 ]

Notas de Vannars

Las castas de la derecha eran castas dedicadas a la agricultura , mientras que las de la izquierda eran castas no agrícolas dedicadas a la artesanía, como los metalúrgicos y los tejedores . El lugar seguido durante el período Chola es sobre los de derecha en la historia de la casta de derecha.

"Se izaron la bandera de Kayvanaval Allitharum y se identificó la bandera del tigre".

Historia de la mano derecha

[ 16 ]

Acerca de Tamil Vannar y Vaduka Vannar Como se cuenta en las historias de Bharatavarsha

"con guirnalda de loto curvada elefante blanco"

- Habitantes de la India

[ 17 ]

Vannars de Sri Lanka

En Sri Lanka, los Vannars veneran al rey Periyathambiran , gobernante de la ciudad de Valavai, como su deidad tribal. A cada comunidad se le muestran sus identidades mediante el "Nikandu Sulamani" en ese orden [ 18 ].

" Se encuentran Valavai con una bandera blanca y una flor de thumbai "

-Nikandu Sulamani

[ 19 ] [ 20 ]

En el Tolkāppiyam , Thumbai se toma como un departamento y se dice que Thumbai es una gramática separada para la Guerra .

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. "Noticias en tamil - Últimas noticias en tamil - Noticias en tamil en línea - Vikatan" . Vikatan . Consultado el 7 de octubre de 2017 .
  2. Setty, E. Desingu (1990). Los Valayar del sur de la India: Sociedad y religión . Inter-India Publications. pág. 304. ISBN  9788121002387.
  3. Bahadur), Sarat Chandra Roy (Ral (1986). El hombre en la India . AK Bose. p. 19. 
  4. ^ Nira Wickramasinghe, ed. (2014). Srilanka en la Edad Moderna Una historia . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-025727-9.
  5. "Tehelka - El periódico del pueblo" . Archivo.tehelka.com. 27 de agosto de 2005. Archivado del original el 11 de diciembre de 2014. Consultado el 21 de mayo de 2016 .
  6. Fuchs, Stephen (1981). En la base de la sociedad india: los harijan y otras castas bajas . Munshiram Manoharlal. pág. 226. ISBN  9788121502054.
  7. David, Kenneth (3 de junio de 2011). El nuevo viento: identidades cambiantes en el sur de Asia . Walter de Gruyter. pág. 203. ISBN  9783110807752.
  8. Ramaswamy, Vijaya (26 de septiembre de 2016). Mujeres y trabajo en la India precolonial: una antología . SAGE Publications India. ISBN 9789351507406.
  9. KSSingh, ed. (1997). Pueblos de Tamil Nadu Volumen XL . Affiliated East West Press. pág. 1566. 
  10. Cartman, James (1957). El hinduismo en Ceilán . MD Gunesena. pág. 134. 
  11. ^ Pranāndu, Mihindukalasūrya Ār Pī Susantā (2005). Rituales, creencias populares y artes mágicas de Sri Lanka . Susan Internacional. pag. 459.ISBN  9789559631835.
  12. Edger Thurston, ed. (1909). Castas y tribus del sur de la India . págs. 315–320 . 
  13. Geetha Sambavasivam, ed. (2001). El secreto de Chidambaram . Comentarios creativos. pág. 70. El secreto de Chidambaram, noticias sobre el monasterio de Vannar. 
  14. ^ bagthavatsala bharathi, ed. (2002). Antropología tamil . Meiyappan Tamilaivagam. pag. 109. El antropólogo tamil Veerapathiran se interpuso en el camino. 
  15. k.kamarajar. "Pintado en la historia de la sociedad tamil-strip" . keetru.com .
  16. Soundarapandian, ed. (1995). Historia de la mano derecha . Departamento de Arqueología. pág. 108. 
  17. Gustav Oppert, ed. (1894). Sobre los habitantes originales de Bharatavarsha o India . Biblioteca de la Universidad de Cornell. pág. 64. 
  18. Dennis B. McGilvray, ed. (2008). Crisol de conflicto: La sociedad tamil y musulmana en la costa este de Sri Lanka . Duke University Press. pág. 238. ISBN  978-0822341611.
  19. SRBakshi, ed. (2000). Sri Lanka Gazetteer . Cosmo Publication. pág. 176. ISBN  8177550144.
  20. Wilmot Horton, ed. (1915). Ceylon Gazetteer . Chota Church Mission Press. pág. 235. 
  21. Perumal Murugan, ed. (2018). Café negro en una cáscara de coco: La casta como experiencia vivida . Publicación SAGE. ISBN 9789352804993.
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