Vasil Ivanovski

Vasil Atanasov Ivanovski (búlgaro: Васил Атанасов Ивановски; 18 de octubre de 1906, Golovrade - 1991, Sofía ) también conocido por su seudónimo Bistrishki , fue un activista, publicista y teórico del Partido Comunista Búlgaro de la nación macedonia dentro de la IMRO (Unida) .

Ivanovski nació el 18 de octubre de 1906 en la antigua aldea kastoriana de Golovrade, entonces parte del Imperio Otomano . ^{[ 1 ]} Junto con su familia, Ivanovski emigró a Bulgaria después de la Primera Guerra Mundial. Se graduó de una escuela secundaria en Plovdiv . Posteriormente, Ivanovski trabajó en la industria tabacalera, fue sindicalista y activista político de izquierda, y desde 1923 miembro del Partido Comunista Búlgaro (PCB). Participó en el Levantamiento de Septiembre , que buscaba el establecimiento de un gobierno de obreros y campesinos en Bulgaria. En 1926 emigró a la URSS (Odessa y Tiflis). En septiembre de 1927 fue enviado a estudiar a la Universidad Comunista de las Minorías Nacionales de Occidente en Moscú, donde se graduó en 1932. A principios de la década de 1930, entabló amistad con varios comunistas yugoslavos de Macedonia del Vardar , como Malina Popivanova , quien lo influyó para que aceptara la idea de que los eslavos macedonios no eran búlgaros macedonios , sino una nación aparte. ^{[ 2 ]} Ivanovski regresó a Bulgaria en 1933, cuando se convirtió en miembro de la IMRO (Unida). En ese momento, la IMRO (Unida) , patrocinada por miembros de la Comintern , planteó por primera vez la cuestión del reconocimiento de una nación macedonia independiente. ^{[ 3 ]}

En 1934, Ivanovski escribió un artículo titulado «Por qué nosotros, los macedonios, somos una nación aparte». Inspirándose en la teoría de la nación de Stalin, defendió la existencia de una nación y una lengua macedonias. En él, Ivanovski declaró que muchas figuras históricas, incluidas algunas de la Edad Media, eran macedonias de etnia . ^{[ 4 ]} Su artículo causó conmoción entre el público búlgaro e incluso entre algunos miembros del BCP y del IMRO (unido). ^{[ 5 ]} Según él, los revivalistas macedonios se consideraban subjetivamente búlgaros, pero objetivamente, su actividad seguía una agenda de creación de una nación macedonia distinta. En un debate extramuros en la prensa con algunos historiadores búlgaros, Ivanovski los acusó de ser «burgueses». En el juicio político celebrado en Sofía contra miembros del IMRO (unido) en 1936, fue condenado a 5 años de prisión, pero su condena fue reducida y fue liberado en 1939. Durante este período, fue miembro del círculo literario macedonio en Sofía . En 1941 pasó a la clandestinidad y en 1942 fue arrestado y condenado a 15 años de prisión. Desde 1943 cumplió su condena en Idrizovo , región de Skopje, y posteriormente en Bulgaria. En prisión, Ivanovski creó su obra principal, « La cuestión macedonia en el pasado y en la actualidad », un intento de presentar la historia del pueblo macedonio desde la antigüedad hasta el presente a través del prisma de la filosofía marxista. Con esta obra, se convirtió en el fundador de la historiografía macedonia moderna . ^{[ 6 ]}

El 20 de junio de 1944, logró escapar de la prisión de Idrizovo y se unió a los Partisanos Macedonios . Participó en la Primera Reunión de la ASNOM . Cuando se fundó el periódico Nova Makedonija , Ivanovski fue elegido su primer redactor jefe. También fue Viceministro de Bienestar Social en la recién creada República Socialista de Macedonia . En su obra de 1944, «Sobre la unificación del pueblo macedonio», Ivanovski presentó la idea de que las decisiones legislativas de la ASNOM sentaron las bases del primer Estado macedonio desde el estado medieval del zar Samuel . ^{[ 7 ]} La ASNOM formó un comité para estandarizar una lengua macedonia literaria y un alfabeto macedonio , en el que participó. En 1945 se opuso a la política proserbia y antibúlgara de Lazar Koliševski . ^{[ 8 ]} Acusa a Kolishevski, quien intentó convencer a sus camaradas de que la convocatoria de la ASNOM el 2 de agosto de 1944 estaba erróneamente relacionada con el Levantamiento de Ilinden , que era una conspiración búlgara, y declaró al revolucionario de la IMRO, Gotse Delchev, un "búlgaro irrelevante para Macedonia". En una carta al líder de los comunistas búlgaros, Georgi Dimitrov Ivanovski anunció la desbulgarización mediante la codificación del nuevo alfabeto y la nueva lengua literaria, y expresó su preocupación por los métodos violentos utilizados para crear la nueva nación macedonia. ^{[ 9 ]}

A finales de 1945, completamente decepcionado por los comunistas yugoslavos, regresó a Bulgaria y trabajó en Macedonia de Pirin . ^{[ 10 ]} Allí, Ivanovski se convirtió en un participante activo en la política estatal de macedonización de la población local. Se convirtió en jefe del departamento de agitación y propaganda del Comité Central del Partido Comunista Búlgaro y presidente del Comité de Iniciativa de Macedonia Central. Durante algunos años, los líderes comunistas yugoslavos y búlgaros trabajaron en un proyecto para fusionar sus dos países en una Federación Comunista Balcánica y para fusionar Macedonia Búlgara y Yugoslava en una Macedonia Unida . Tras la ruptura entre Tito y Stalin en 1948, se produjo un cambio gradual de esa política en Bulgaria. En 1949, Ivanovski fue destituido del Comité Central y expulsado del Partido, y posteriormente arrestado por las autoridades búlgaras. Durante el juicio político contra Traycho Kostov , fue acusado de ser espía de Tito. ^{[ 11 ]} Ivanovski fue condenado a 12 años de prisión y a la pérdida de sus derechos civiles durante 15 años. Tras siete años en prisión, en 1956 fue rehabilitado y puesto en libertad. Después de su liberación en 1958, en un pleno del Partido Comunista Búlgaro se decidió que la nación y la lengua macedonias no existían. ^{[ 12 ]} Posteriormente, Ivanovski vivió aislado en Sofía , donde falleció en 1991. ^{[ 13 ]}

Según la historiografía macedonia , Ivanovski es su fundador y un destacado «luchador por la afirmación de la identidad nacional macedonia», y según la historiografía búlgara, es conocido «por sus andanzas en torno a la cuestión macedonia». ^{[ 14 ]} Según el historiador macedonio Ivan Katardžiev , tales activistas de la IMRO (Unida) y del Partido Comunista Búlgaro nunca lograron romper con sus aspiraciones probúlgaras . ^{[ 15 ]}

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