Velaikari

Velaikari ( trad. Sirvienta ) es una película dramática india en idioma tamil de 1949 dirigida por ASA Sami y producida por M. Somasundaram bajo el sello de Jupiter Pictures . Se basó en la obra de teatro homónima escrita por CN Annadurai , incorporando detalles de la trama de lanovela de Alexandre Dumas, El Conde de Montecristo (1844). La película está protagonizada por KR Ramasamy , VN Janaki y MV Rajamma . Se estrenó el 25 de febrero de 1949 y fue un éxito. La película fue adaptada al telugu como Santhosham (1955), al hindi como Naya Aadmi (1956) y al kannada como Malli Maduve (1963).

Vedhachalam Mudaliyar es un rico prestamista. Sarasa y Moorthy son sus hijos. Sarasa se parece a su padre y se comporta con arrogancia con los sirvientes. Sin embargo, Moorthy es un buen hombre y siente afecto por la criada, Amirtham. Vedhachalam Mudaliyar le presta dinero a Sundaram Pillai. Incapaz de devolver el dinero prestado y harto de los insultos de Vedhachalam Mudaliyar, Sundaram Pillai se suicida. Su hijo Anandan presencia el suicidio y decide vengarse de Mudaliyar. Mientras afila el cuchillo para matarlo, su amigo Mani, un reformista e intelectual, le aconseja que se concentre para llevar a cabo la venganza. Anandan, reformado y ferviente devoto de la diosa Kali, le ruega a la diosa que lo ayude a vengarse de Mudaliyar. Sin embargo, Mudaliyar se enriquece aún más y se convierte en dueño de otra propiedad, lo que enfurece a Anandan.

Frustrado con la Diosa por favorecer a los ricos, Anandan la insulta en su templo. Los devotos se enfurecen ante esta profanación del lugar sagrado y lo expulsan. Mani le ofrece refugio a Anandan en un escondite donde encuentran un cadáver envuelto en un bulto. Tras examinarlo detenidamente, se dan cuenta de que el cuerpo se parece al de Anandan; su diario revela que se trata de Paramanandam, hijo de una rica pero ciega terrateniente de Mevaar Vilasam. Mani lleva a Anandan al pueblo disfrazado de Paramanandam. Organizan una fiesta del té e invitan a todos los ricos, incluido Mudaliar. Como Paramanandam, Anandan pronto se casa con Sarasa, la hija de Mudaliar. Para vengarse de Mudaliar, Anandan acosa a Sarasa y derrocha su dinero. Comportándose como un borracho y mujeriego, arruina la reputación de Mudaliar en la sociedad.

Al descubrir el amor entre Amirtham y Moorthy, Anandan crea una brecha entre su suegro y su cuñado. Moorthy abandona la casa, conoce a Amirtham y le promete casarse con ella tras obtener la ayuda de un amigo en Madrás . Sin embargo, al darse cuenta de que no tiene dinero, los amigos de Moorthy lo rechazan. El padre de Amirtham, Murugesan, un fiel sirviente de la familia Mudaliar, planea casarla con un anciano para evitarle más vergüenza a su amo. Cuando Amirtham se entera de esto, abandona la casa por su cuenta. Balu Mudaliar, un hombre rico que sufre un trastorno mental tras la muerte de su hija, conoce a Amirtham. La confunde con su hija Sumirdham y le ofrece refugio en su casa. A petición de este médico, Amirtham ayuda en la recuperación de Balu Mudaliar, quien la trata como a su propia hija y le permite seguir viviendo en su casa incluso después de su recuperación.

Murthy recibe información errónea de sus vecinos sobre la muerte de Amirtham. Desconsolado y buscando paz, se refugia en un ashram dirigido por el yogui Hariharadas. Sin embargo, pronto descubre los engaños del yogui y, durante una discusión con Moorthi, este muere. Moorthi es acusado del asesinato y termina en prisión. Mudaliar se desanima por las desgracias que les suceden a sus hijos. Mani le presenta a Anandan, un abogado del norte de la India, quien defiende a Moorthy en los tribunales.

Argumentando con elocuencia en el tribunal, demuestra que Yogi era un impostor y un criminal buscado por la policía; la muerte no fue premeditada ni intencional; ocurrió en legítima defensa. El tribunal absuelve a Moorthy y lo libera. Cuando Moorthy le pide a Anandan que le diga cuánto le debe por su gran ayuda, Anandan le pide a Moorthy que se case con la hija de Balu Mudaliar. Moorthy conoce a Amirtham, ahora conocida con otro nombre, y se sorprende de su parecido. Tras la boda, Anandan le revela a Mudaliar que su hijo Moorthy se ha casado con Amirtham, la hija de un sirviente, y que él (Anandan) es hijo del sirviente Sundaram Pillai. Reprendiendo a Mudaliar por su actitud arrogante, su avaricia y su maltrato a la gente, le muestra cómo perjudica a los pobres. Mudaliar se arrepiente de su comportamiento y sus errores, y se disculpa con Anandan y Amirtham. La familia se reúne. ^{[ 2 ]}

Velaikari fue una obra de teatro escrita por CN Annadurai . Originalmente, Annadurai la escribió para la compañía de teatro de KR Ramasamy . Tras el éxito de la obra, M. Somasundaram de Jupiter Pictures decidió realizar una versión cinematográfica y eligió a Annadurai como guionista. Después de varias reuniones, Annadurai eligió a ASA Sami como director. Por recomendación de Annadurai, Ramasamy fue contratado para interpretar al protagonista. La obra original se basaba en conflictos de clase y se inspiró parcialmente en el caso Bhawal para los giros de la trama. Sami sugirió algunos elementos argumentales basados ​​en la novela de Alexandre Dumas, El conde de Montecristo (1844), para la versión cinematográfica, y Annadurai los aceptó. Annadurai escribió el guion, de más de 1000 páginas, en tres días. ^{[ 7 ] [ 5 ]} La cinematografía estuvo a cargo de M. Masthan. ^{[ 8 ]} La película se hizo para que pareciera una obra de teatro fotografiada, evitando tomas exteriores y narrando la mayor parte de la historia a través de narración verbal y planos medios, y los personajes girando hacia la cámara para decir sus diálogos en lugar de que la cámara girara hacia ellos. ^{[ 9 ]} La película terminada tenía 16 774 pies de longitud. ^{[ 10 ]}

En la película, Mani aconseja a Anandan cuatro métodos para vengarse: Aduthu Kedukkum Padalam (arruinar la reputación de alguien estando con él), Panam Pazhakkum Padalam (arruinar su dinero), Manam Parikkum Padalam (arruinar su reputación) y Kan Kuththum Padalam (dañarle los ojos con sus propias manos). Algunas escenas de la versión cinematográfica de 1934 de El Conde de Montecristo se recrearon en Velaikari , como la del protagonista decidiendo vengarse de los responsables de su encarcelamiento tras escapar de la cárcel. La escena culminante de Anandan entrando en el tribunal como abogado se inspiró en la película de 1937 La vida de Émile Zola . ^{[ 5 ]}

La música fue compuesta por SM Subbaiah Naidu y CR Subbaraman , con letra de Udumalai Narayana Kavi . La canción "Innamum Paaraa Mugam Enammaa" fue remezclada en 2012 por Manachanallur Giridharan en su álbum devocional titulado Om Nava Sakthi Jaya Jaya Sakthi , que también fue cantada por el propio Giridharan. ^{[ 11 ]}

Velaikari se estrenó el 25 de febrero de 1949. ^{[ 12 ]} La escena en la que Anandan arroja objetos sagrados y profana a la deidad principal en un templo de Kali generó controversia. Algunos grupos religiosos incluso exigieron la prohibición de la película. Sin embargo, la película resultó ser un gran éxito de taquilla de importancia histórica. ^{[ 5 ]} La función del día número 100 de la película fue presidida por el escritor Va. Ramasamy en un teatro de Coimbatore . Annadurai dijo que la película "dejó claro que la codicia y la avaricia de los ricos no dan frutos a largo plazo... Algunos de los principios elementales del socialismo y enfatizó que debemos depender de nuestro propio trabajo para nuestro progreso y bienestar y no de algún factor desconocido". Después del éxito de la película, los productores le obsequiaron un Morris Car a Annadurai. ^{[ 6 ]}

Kalki Krishnamurthy escribió en su revista Kalki, edición del 19 de junio de 1949: «[ Velaikari ] no es una película para comentar, sino una gran película que llegó para reformar la sociedad». El mensaje final de la película, Ondre Kulam, Oruvane Devan (Una comunidad y un dios), se convirtió en un lema popular del partido político fundado por Annadurai. Incluso cuando se representó la obra, Krishnamurthy quedó asombrado con los diálogos y las escenas, y elogió a Annadurai como Arignar (que significa intelectual), título que desde entonces se ha convertido en un prefijo para Annadurai. También le otorgó el título de « Bernard Shaw del Sur» tras ver la película. ^{[ 6 ]}

Esta película estableció un vínculo poderoso entre el cine tamil y la política . Por lo tanto, puede considerarse una película trascendental que impulsó cambios en el cine y la política tamil. La película marcó tendencia por sus diálogos poderosos y hermosos, y por su firme enfoque en temas y creencias sociales. M. Karunanidhi , heredero de Annadurai en el cine y la política, siguió el mismo camino en varias películas, incluyendo Parasakthi (1952) y Manohara (1954). ^{[ 6 ]} Sus diálogos se hicieron famosos entre el público. Algunas de las líneas retóricas como "Sattam Oru Iruttarai. athiley vakkilin vaathamoru vilakku. anaal athu ezhaikku ettaatha vilakku" (La ley es un cuarto oscuro. En el que los argumentos del abogado son como la luz de una lámpara, pero los pobres no pueden conseguirla) y "Kathiyai Theettathey, Un Puththiyai Theettu" (No afiles tu cuchillo sino tu mente) se vuelven muy famosos y se utilizan entre el público común y los políticos. ^{[ 6 ]} La película tamil de 1981 Sattam Oru Iruttarai recibió su título de uno de los diálogos de la película. La recepción popular que recibió Velaikari fue el comienzo de la larga asociación entre el movimiento dravidiano y el cine tamil . Los diálogos y escenas que promueven el ateísmo provocaron cierta controversia y demandas de prohibición de la película. ^{[ 5 ] [ 7 ] [ 13 ]}

Velaikari fue rehecho en telugu como Santhosham (1955), en hindi como Naya Aadmi (1956), ^{[ 14 ]} y en kannada como Malli Maduve (1963). ^{[ 15 ]}

• Noticias de cine Anandan (2004). Sadhanaigal padaitha Tamil Thiraipada Varalaaru (en tamil). Chennai: Publicaciones Sivagami.
• Baskaran, S. Theodore (1996). El ojo de la serpiente: una introducción al cine tamil . Chennai: East West Books. OCLC 243920437 . 
• Dhananjayan, G. (2014). Orgullo del cine tamil: 1931-2013 . Editores del Océano Azul. OCLC 898765509 . 
• Rajadhyaksha, Ashish ; Willemen, Paul (1998) [1994]. Enciclopedia del cine indio . British Film Institute y Oxford University Press . ISBN 0-19-563579-5.

• Velaikari en IMDb