Vístula Veneti

Los vénetos del Vístula , también llamados vénetos bálticos , vénedi o vénetos , eran un pueblo indoeuropeo que habitaba las tierras de Europa central al este del río Vístula y la bahía de Gdańsk . Los geógrafos romanos antiguos mencionaron por primera vez a los vénetos en el siglo I d. C., diferenciando un grupo de pueblos cuyas costumbres y lengua diferían de las de las tribus germánicas y sármatas vecinas . En el siglo VI d. C., los historiadores bizantinos describieron a los vénetos como los antepasados ​​de los eslavos que, durante la segunda fase del período de las migraciones , cruzaron las fronteras septentrionales del Imperio bizantino . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

Plinio el Viejo sitúa a los vénetos a lo largo de la costa báltica. Los denomina vénetos sármatas (en latín: Sarmatae Venedi ). ^{[ 4 ]} Posteriormente, el geógrafo grecorromano del siglo II, Ptolomeo, en su sección sobre Sarmatia , sitúa a los grandes venecianos a lo largo de toda la bahía venédica , equivalente a las costas meridionales del Báltico. Menciona tribus al sur de los grandes vénetos a lo largo de la orilla oriental del Vístula y más al este. ^{[ 5 ]}

El análisis romano más exhaustivo de los vénetos se encuentra en Germania , de Tácito , quien, escribiendo en el año 98 d. C., los sitúa entre los pueblos de la periferia oriental de Germania. No estaba seguro de su identidad étnica, clasificándolos como germánicos basándose en su modo de vida, pero no en su idioma (en comparación, por ejemplo, con los peucini ).

Aquí termina Suebia. No sé si clasificar a las tribus de los peucini, venedi y fenni con los germanos o con los sármatas. Los peucini, sin embargo, a quienes a veces se les llama bastarnae, se asemejan a los germanos en su idioma, modo de vida y forma de asentamiento y morada. La miseria es generalizada entre ellos y sus nobles son indolentes. Los matrimonios mixtos les confieren algo de la repulsiva apariencia de los sármatas. Los venedi han adoptado muchas costumbres sármatas, pues sus incursiones de saqueo los llevan por todas las tierras altas boscosas y montañosas que se extienden entre los peucini y los fenni. No obstante, en general deben clasificarse como germanos, pues tienen hogares fijos, portan escudos y son aficionados a viajar —y a viajar rápido a pie—, diferenciándose en todos estos aspectos de los sármatas, que viven en carros o a caballo. Los fenni son asombrosamente salvajes y asquerosamente pobres. ^{[ 6 ]}

Entre los autores bizantinos, el autor gótico Jordanes, en su obra Getica (escrita en 550 o 551 d. C.) ^{[ 7 ],} describe a los vénetos como una «nación populosa» cuyos asentamientos comienzan en las fuentes del Vístula y ocupan «una gran extensión de tierra». Los describe como los antepasados ​​de los eslavos (un pueblo que apareció en la frontera bizantina a principios del siglo VI y que fueron los primeros eslavos del sur ) y de los antes ( eslavos del este ). Específicamente, afirma que los eslavos y los antes solían llamarse vénetos, pero ahora se les llama «principalmente» (aunque, por implicación, no exclusivamente) eslavos y antes. Sitúa a los eslavos al norte de una línea que va desde el Dniéster hasta el lago Musianus, cuya ubicación no está clara, pero que se ha identificado de diversas maneras con el lago Constanza , las marismas del Tisa - Danubio o el delta del Danubio. También sitúa a los antes al este de los eslavos. ^{[ 8 ]}

Más adelante en Getica , vuelve a hablar de los vénetos afirmando que, aunque «ramificaciones de un mismo tronco [este pueblo] ahora tienen tres nombres: vénetos, antes y esclavenos», y señalando que, en algún momento, fueron conquistados por los godos bajo el mando de Ermanarico . ^{[ 9 ]} En consonancia con la idea de que los vénetos eran un término genérico para estos tres pueblos, más adelante también recuerda la derrota de los antes a manos de un caudillo godo llamado Vinitharius , es decir, conquistador de los vénetos. ^{[ 10 ]}

Aunque Jordanes es el único autor que asocia explícitamente a los Veneti con los Sclaveni y los Antes, la Tabula Peutingeriana , que data de los siglos III al IV d. C., menciona por separado a los Venedi en la orilla norte del Danubio, un poco aguas arriba de su desembocadura, y a los Venadi Sarmatae a lo largo de la costa báltica. ^{[ 11 ]}

En la región identificada por Ptolomeo y Plinio, al este del Vístula y colindante con el Báltico, existió una cultura de la Edad del Hierro conocida por los arqueólogos como la Cultura de Túmulos del Báltico Occidental o Cultura de Túmulos del Báltico Occidental, y las culturas Przeworsk y Zarubintsy al este del río Vístula. Las culturas bálticas están asociadas con los protobálticos . Estos pastores vivían en pequeños asentamientos o en pequeñas viviendas lacustres construidas sobre islas artificiales hechas de varias capas de troncos de madera unidos por estacas. Importaban sus metales y sus muertos eran cremados y colocados en urnas cubiertas por pequeños montículos. ^{[ 12 ]} Las culturas Przeworsk y Zarubintsy están asociadas con los protoeslavos , aunque la cultura Przeworsk era una mezcla de varias sociedades tribales y también se vincula a menudo con la tribu germánica de los vándalos.

Durante la Edad Media, la región al este de la desembocadura del río Vístula estaba habitada por personas que hablaban prusiano antiguo , una lengua báltica ya extinta, en una zona descrita por Tácito en el año 98 d. C. como «el mar de Suebia, que baña el país de los estios , que tienen las mismas costumbres y modales que los suevos ». Se desconoce qué idioma hablaban los vénetos, aún más al este, aunque la descripción que hace Tácito de ellos sugiere que no se trataba de una forma germánica.

Los historiadores modernos suelen vincular a los vénetos con los primeros eslavos , basándose en los escritos de Jordanes del siglo VI:

Los eslavos, una rama oriental de la familia indoeuropea, eran conocidos por los escritores romanos y griegos de los siglos I y II d. C. con el nombre de Venedi , ya que habitaban la región más allá del Vístula... En el transcurso de los primeros siglos de nuestra era, los eslavos se expandieron en todas direcciones, y para el siglo VI, cuando eran conocidos por los escritores góticos y bizantinos como Sclaveni , aparentemente ya estaban divididos en tres divisiones principales...

También es evidente que los francos en siglos posteriores (véase, por ejemplo, Vida de San Martín, Crónica de Fredegario, Gregorio de Tours ), los lombardos (véase, por ejemplo, Pablo el Diácono ) y los anglosajones (véase Canción de Widsith) se referían a los eslavos, tanto en la región del Elba-Saal como en Pomerania en general, como Wenden o Winden (véase Wends ), que era una corrupción posterior de la palabra Veneti. Del mismo modo, los francos y bávaros de Estiria y Carintia se referían a sus vecinos eslavos como Windische . Un término que todavía se usa esporádicamente hoy como exónimo para los eslovenos y, a veces, también como endónimo por los eslovenos de Carintia .

No se ha demostrado que ni los vénetos originales ni los propios eslavos utilizaran el etnónimo véneto para describir su etnia. Por supuesto, otros pueblos, como los germanos (llamados así por primera vez por los romanos), no tenían otro nombre que el de sus tribus locales. ^{[ 18 ]}

Roland Steinacher afirma que «El nombre Veneder fue introducido por Jordanes. La suposición de que eran eslavos se remonta al siglo XIX con Pavel Josef Šafařík de Praga , quien intentó establecer un origen eslavo . Desde entonces, los eruditos e historiadores han considerado los informes sobre los Venedi/Venethi de Tácito, Plinio y Ptolomeo como la primera atestación histórica de eslavos . ^{[ 19 ]} «Tales concepciones, iniciadas en el siglo XVI, resurgieron en el siglo XIX, donde proporcionaron la base para las interpretaciones de la historia y los orígenes de los eslavos.» ^{[ 20 ]}

Considerando a los Ouenedai de Ptolomeo y su ubicación a lo largo del mar Báltico, el lingüista alemán Alexander M. Schenker afirma que el vocabulario de las lenguas eslavas no muestra evidencia de que los primeros eslavos tuvieran contacto con el mar. Schenker sostiene que el protoeslavo carecía de terminología marítima e incluso afirma que no tenía una palabra para ámbar. Basándose en esta creencia, y en el hecho de que Ptolomeo se refiere al mar Báltico como la bahía "Vénica", Schenker descarta la posibilidad de identificar a los vénetos de la época de Ptolomeo con los eslavos actuales. ^{[ 21 ]} Según Gołąb, la conclusión de Schenker está respaldada por el hecho de que al este de los Venedae , Ptolomeo menciona otras dos tribus llamadas Stavanoi (Σταυανοί) y Souobenoi (Σουοβενοι), ambas interpretadas como posiblemente las atestaciones históricas más antiguas de al menos algunos eslavos. ^{[ 22 ]}

Otros estudiosos los han interpretado como tribus prusianas (Sudini) ya que siguen a otras tribus prusianas conocidas en la lista de Ptolomeo (por ejemplo, los Galindae (Γαλίνδαι)). Además, esa conclusión (Gołąb, Schenker), de ser correcta, solo podría explicar a los eslavos bizantinos de Jordanes y Procopio, ya que Jordanes claramente (véase más arriba) entiende a los vénetos como un grupo al menos tan amplio como los eslavos actuales, pero no entiende que lo contrario sea cierto (es decir, sus "eslavos" están localizados alrededor de Bizancio y al norte a través de Moravia solamente), ya que sus eslavos siguen siendo un subconjunto de la categoría más amplia de vénetos. ^{[ 23 ]} También es claro que el término bizantino "eslavo" había reemplazado gradualmente al germánico "Winden"/"Wenden" aplicado a todos los pueblos que hoy consideraríamos eslavos. ^{[ 24 ] [ 18 ]}

Se ha argumentado que los vénetos eran un pueblo indoeuropeo en su totalidad , en lugar de hablantes de lenguas bálticas. Zbigniew Gołąb considera que los hidrónimos de las cuencas de los ríos Vístula y Odra tenían un carácter indoeuropeo noroccidental con estrechas afinidades con la rama italo-celta , pero diferente de la rama germánica , y muestran similitudes con los atestiguados en el área de los vénetos adriáticos (en el noreste de Italia), así como con los atestiguados en los Balcanes occidentales que se atribuyen a los ilirios , lo que apunta a una posible conexión entre estos antiguos pueblos indoeuropeos. ^{[ 25 ]}

En las décadas de 1980 y 1990, algunos autores eslovenos propusieron una teoría según la cual los vénetos eran protoeslavos y portadores de la cultura lusaciana a lo largo de la Ruta del Ámbar , que se asentaron en la región entre el mar Báltico y el mar Adriático , incluyendo a los vénetos del Adriático , como se presenta en su libro «Vénetos: los primeros constructores de la comunidad europea». Esta teoría situaría a los vénetos como una población precelta, prelatina y pregermánica de Europa. La teoría es rechazada por la mayoría de los historiadores y lingüistas. ^{[ 26 ]}

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