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Viromandui

Plano del oppidum de los Viromandui en Vermand , obra de Édouard Fleury (1877). Los viromanduī o veromanduī ( en galo : * Uiromanduoi ) fueron una tribu belga que habitó la hist...

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Plano del oppidum de los Viromandui en Vermand , obra de Édouard Fleury (1877).

Los viromanduī o veromanduī ( en galo : * Uiromanduoi ) fueron una tribu belga que habitó la histórica región de Vermandois ( Picardía ) durante la Edad del Hierro y el período romano . Durante las Guerras de las Galias (58-50 a. C.), pertenecieron a la coalición belga del 57 a. C. contra César . [ 1 ]

Nombre

Son mencionados como Viromanduos y Viromanduis ( var. vero- ) por César (mediados del siglo I a. C.), [ 2 ] Viromanduos por Tito Livio (finales del siglo I a. C.), [ 3 ] Veromandui ( var. uir- ) por Plinio (siglo I d. C.), [ 4 ] (Ou̓i)romándues ( <Οὐι>ῥομάνδυες ) por Ptolomeo (siglo II d. C.), [ 5 ] y como Veromandi por Orosio (principios del siglo V d. C.). [ 6 ] [ 7 ]

El etnónimo Viromanduī es una forma latinizada del galo * Uiromanduoi ( sing. Uiromanduos ), que literalmente significa 'hombres-caballo' o 'ponis machos'. Deriva de la raíz * uiro- ('hombre') unida a mandos ('poni'). Quizás debería interpretarse como los ' centauros ' o como los '[hombres] viriles que poseen ponis'. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Pierre-Yves Lambert también ha propuesto el significado 'aquellos que pisotean a los hombres', comparando el segundo elemento con el galés mathru . [ 11 ]

La ciudad de Vermand , probablemente atestiguada como Virmandensium castrum en el siglo IX. d.C. ( Virmandi en 1160), y la región de Vermandois , atestiguada en 877 como Vermandensis pagus (' pagus de los Viromandui'), llevan el nombre de la tribu belga. [ 12 ] [ 13 ] Una civitas Veromandorum se menciona en la Notita Galliarum (ca. 400 d. C.), pero se debate si se refiere a Vermand o a Saint-Quentin . [ 14 ] [ 15 ]

Geografía

Territorio

La civitas de los viromandui durante el período romano. [ 16 ]

El territorio de los Viromandui correspondía en su mayor parte a los límites de la diócesis de Vermandois , alrededor de las ciudades modernas de Vermand , Saint-Quentin , Noyon y Moislains . [ 16 ] Estaba ubicado en el «umbral de Vermandois », en un área parcialmente rodeada de densos bosques en los cursos superiores de los ríos Somme y Oise . [ 1 ]

Habitaban entre los Ambiani y los Bellovaci al oeste, los Nervii y los Atrebates al norte, los Remi al este y los Suessiones al sur. [ 17 ] [ 16 ] El río Oise se considera tradicionalmente la frontera oriental entre los Viromandui y los Remi. Ernest Desjardins , seguido por algunos autores, ha propuesto que el territorio viromanduano se extendía más al este hasta Vervins , aunque esto sigue siendo controvertido. [ 18 ] [ 19 ]

Asentamientos

Período prerromano

Su oppidum principal (16-20 hectáreas ) hasta el período romano , que corresponde a la actual ciudad de Vermand , estaba situado en un promontorio al este del río Omignon. Las fortificaciones y la ocupación continua surgieron relativamente tarde en el sitio, justo antes o durante las Guerras de las Galias (58-50 a. C.), y probablemente sirvió solo como refugio temporal hasta la invasión romana de Bélgica . Algunos también han propuesto que fue erigido como campamento militar por auxiliares belgas al servicio del ejército romano. El sitio permaneció densamente ocupado desde la época de Augusto hasta principios del siglo V d. C. [ 20 ]

período romano

Augusta Viromandorum (la actual Saint-Quentin ), fundada más cerca del eje de comunicaciones a solo 11  km del oppidum de Vermand durante el reinado de Augusto (27 a. C.-14 d. C.), pronto reemplazó a Vermand como asentamiento principal. [ 21 ] Durante el período romano, Augusta Viromandorum alcanzó un tamaño de 40-60 ha, en el promedio de las principales ciudades galorromanas. [ 22 ] Durante el siglo IV, el asentamiento fue aparentemente abandonado o al menos vio su población considerablemente reducida. [ 23 ] Algunos estudiosos han argumentado que Augusta (Saint-Quentin) fue reemplazada por Virmandis (Vermand) como ciudad principal de la civitas durante este período, y que finalmente recuperó su posición en el siglo IX, aunque esto ha sido puesto en duda por otros estudiosos. [ 24 ] [ 25 ] [ 14 ]

Noviomagus ( en galo : 'mercado nuevo'), que corresponde a la actual Noyon , se menciona por primera vez en el Itinerario Antonino (finales del siglo III d. C.) como una parada en la ruta entre Amiens y Reims. [ 26 ] En el siglo VI, la influencia de la ciudad podía rivalizar con la de otros asentamientos de la región, y se convirtió en un centro de poder religioso local después de que el obispo Medardo trasladara su asedio episcopal a Noyon en 531. [ 27 ]

Otras aglomeraciones secundarias se ubicaban en Gouy , Contraginum ( Condren ), Châtillon-sur-Oise y posiblemente en Marcy . Gouy estuvo habitada desde el siglo I d. C. hasta al menos el siglo III. Situada en las proximidades de Saint-Quentin, alcanzó una extensión de 12 ha en su apogeo. [ 24 ]

Historia

La Tène period

Según el arqueólogo Jean-Louis Brunaux , a finales del siglo IV y principios del siglo III a. C. se produjeron migraciones a gran escala en la parte norte de la Galia, que podrían coincidir con la llegada de los belgas . A finales del siglo III a. C., los viromandui probablemente ya estaban culturalmente integrados a los belgas. [ 28 ]

Guerras de las Galias

Los viromanduos son quizás más conocidos por formar parte de una alianza belga contra la expansión de Julio César . Junto con los nervios y los atrebates , lucharon contra Julio César en la batalla del Sabis, alrededor del 57 a. C., llamada así por el río que dividía el campo de batalla. Conocemos esta batalla porque se describe extensamente en el De Bello Gallico de Julio César . [ 29 ] En ella se narra cómo los belgas sorprendieron a los romanos al salir del bosque mientras las legiones aún construían el campamento romano. En la parte inicial de la batalla, los romanos perdieron su campamento y sufrieron grandes pérdidas, lo que provocó que sus aliados galos los abandonaran. Sin embargo, reorganizaron sus líneas y finalmente lograron derrotar a los viromanduos y atrebates , aniquilando a los nervios, quienes, según se cuenta, «lucharon hasta el último hombre, combatiendo sobre los cadáveres de sus hermanos». Después de esta batalla, César procedió a destruir todas las fortalezas de todas las tribus belgas, quebrando su poder y convirtiéndolas en parte del Imperio Romano. [ 30 ]

Estela erigida por Bienus en honor a su padre, el viromandio Gatus, su madre y sus dos hermanos. (CIL XIII 8342) [ 31 ]

Los viromanduos y los nervios empleaban caballería en cantidades muy reducidas, concentrándose en la infantería siempre que era posible. En defensa, a menudo derrotaban a la caballería enemiga formando «setos» defensivos, descritos por César como muros impenetrables de ramas afiladas y retoños hábilmente cortados y envueltos en espinas. Mediante estas tácticas resistieron a los romanos atacando desde la seguridad de sus densos bosques y marismas. [ 29 ]

período romano

Los viromandui probablemente obtuvieron el estatus de civitas durante el siglo I d. C. Inscripciones de la época romana mencionan a dos viromandui que ejercían como magistrados . [ 32 ]

Religión

El recinto religioso galorromano del Champ des Noyers (Marteville, a 1  km de Vermand) probablemente se erigió sobre un santuario galo más antiguo, donde algunas armas del período de La Tène , incluyendo una espada deformada voluntariamente, parecen haber estado involucradas en una tradición de ofrendas religiosas. Tres templos ( fana ) fueron construidos durante el período romano en este sitio. [ 33 ]

Desde principios del siglo I d. C., se ubicó un santuario en Mesnil-Saint-Nicaise que inicialmente se centraba en una plataforma de cremación utilizada para el sacrificio de caprinae . [ 34 ] Se erigió un templo en el sitio alrededor del año 150 d. C., luego fue abandonado alrededor del año 280-290 d. C. En el sitio se encontró un vaso dedicado a Apolo Vatumarus y depositado con una ofrenda, junto con la estatuilla de una diosa madre, representaciones de Risus y efigies de las Ninfas y Sol . [ 35 ] [ 36 ] El nombre divino Vatumaros ('Alto Vidente') se compone de la raíz gala vātis ('adivino, vidente') unida a maros ('alto'). [ 37 ]

Una inscripción de Augusta Viromandorum menciona a Suiccius, un sacerdote viromandú que honraba al numen imperial , y atestigua la presencia de un culto público al dios Vulcano . [ 32 ] [ 38 ] En la ciudad de Condren se encontró un bajorrelieve de piedra que representa a Mercurio y Rosmerta . [ 39 ]

Inscripciones

Los viromandui o su capital, Augusta, también se mencionan en las siguientes inscripciones:

  • Viromanduo = Corpus Inscriptionum Latinarum XIII, 1465 (Clermont-Ferrand)
  • civi Viromanduo = CIL XIII, 8409, 8341 y 8342 (Colonia, I c.)
  • Viromand(uo) = CIL XIII, 1688 (Lyon, autel des Gaules)
  • Civit (ati) Vi(romanduorum) = CIL XIII, 3528 (San Quintín, finales del s. II o III)
  • Avg(vstae) Viromandvorv(orum) = CIL VI, 32550 = 2822 et 32551 = 2821 (Roma, mediados del s. III)

Referencias

  1. 1 2 Schön 2006 .
  2. ↑ César . Commentarii de Bello Gallico , 2:4 ; 2:16 ; 2:23 .
  3. ↑ Livio . Ab Urbe Condita Libri , 104 .
  4. ↑ Plinio . Naturalis Historia, 4:106 .
  5. ↑ Ptolomeo . Geōgraphikḕ Hyphḗgēsis, 2:9:6.
  6. ↑ Orosio . Historiae Adversus Paganos , 6:7:14.
  7. ↑ Falileyev 2010 , sv Viromandui .
  8. ↑ Evans 1967 , págs. 222–223, 286–289.
  9. ↑ Delamarre 2003 , págs.215 , 321.
  10. ↑ Busse 2006 , pág. 199.
  11. ↑ Lambert 1994 , pág. 36.
  12. ↑ Nègre 1990 , pág. 158.
  13. ^ Collart 2007 , págs. 378–380.
  14. ^ Beaujard y Prévot 2004 , págs. 32-33.
  15. ↑ Falileyev 2010 , sv Augusta Viromanduorum y Viromandis .
  16. ^ Ben Redjeb y otros. 1992 , pág. 39.
  17. ↑ Wightman 1985 , págs. 12, 26.
  18. ^ Ben Redjeb y otros. 1992 , pág. 40.
  19. ↑ Pichon 2002 , pág. 76.
  20. ^ Collart y Gaillard 2004 , pág. 494.
  21. ↑ Collart 2007 , pág. 367.
  22. ↑ Collart 2007 , págs. 367, 377.
  23. ↑ Collart 2007 , pág. 378.
  24. 1 2 Pichon 2002 , pág. 82.
  25. ^ Collart y Gaillard 2004 , pág. 493.
  26. ^ Ben Redjeb y otros. 1992 , pág. 37.
  27. ^ Ben Redjeb y otros. 1992 , pág. 74.
  28. ↑ Pichon 2002 , pág. 74.
  29. 1 2 C. Julio César . De Bello Gallico . Traducción al inglés de WA McDevitte y WS Bohn (1869) disponible en el Proyecto Perseus .
  30. ↑ John N. Hough, "El campamento de César en el Aisne". The Classical Journal, vol. 36, n.º 6 (marzo de 1941), págs. 337-345.
  31. ↑ «Epigraphik Datenbank» . db.edcs.eu. ​Consultado el 22 de mayo de 2020 .
  32. 1 2 Pichon 2002 , pág. 80.
  33. ↑ Collart 2007 , pág. 376.
  34. ↑ Cocu y Rousseau 2014 , pág. 109.
  35. ↑ Cocu et al. 2013 , págs. 315–316.
  36. ↑ Cocu y Rousseau 2014 , pág. 116.
  37. ↑ Cocu et al. 2013 , pág. 318.
  38. ↑ Collart 1984 , pág. 249.
  39. ↑ Pichon 2002 , pág. 84.

Bibliografía

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  • Cocu, Jean-Sébastien; Rousseau, Aurélie (2014). "Le sanctuaire de Mesnil-Saint-Nicaise: Mutaciones de un lugar de culto chez les Viromanduens du I er au IV e s. apr. J.-C" . Galia . 71 (1): 109– 117. ISSN 0016-4119 . 
  • Collart, Jean Luc (1984). "Le déplacement du chef lieu des Viromandui au Bas-Empire, de Saint-Quentin à Vermand". Revista arqueológica de Picardía . 3 (1): 245– 258. doi : 10.3406/pica.1984.1446 .
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  • Wightman, Edith M. (1985). Gallia Belgica . University of California Press. ISBN 978-0-520-05297-0.

Lecturas adicionales

  • de Muylder, Marjolaine; Aubazac, Guillaume; Broes, Federico; Dubois, Stéphane; Dubuis, Bastien; Fuente, Carolina; Morel, Alexia (2015). "Un grand domaine aristocratique de la cité des Viromanduens  : la" villa "de la Mare aux Canards à Noyon (Oise)" . Galia . 72 (2): 281– 299. doi : 10.4000/gallia.888 . ISSN 0016-4119 . 
  • Las tribus celtas de Gran Bretaña en www.Roman-Britain.org.
  • Asentamientos galos: oppida del Ministerio de Cultura y Comunicación de Francia.
  • Antiquité  : Les origines de la ville de un sitio web en Saint-Quentin.
  • https://www.livius.org/a/battlefields/sabis/selle.html#2 Archivado el 17 de mayo de 2008 en Wayback Machine
  • Arqueología en Picardía (2000) del Ministerio de Cultura y Comunicación de Francia. (en francés)