Articulo de referencia

Vidyakara

Vidyakara (c. 1050–1130) [1] fue un erudito budista y antólogo poético, conocido por la compilación de poesía sánscrita Subhashitaratnakosha ( IAST : Subhāṣitaratnakoṣa ), que h...

Vidyakara (c. 1050–1130) [1] fue un erudito budista y antólogo poético, conocido por la compilación de poesía sánscrita Subhashitaratnakosha ( IAST : Subhāṣitaratnakoṣa ), que ha sido considerada la antología de versos sánscritos "más célebre". [2] La mayoría de los versos, en los que se menciona la autoría, abarcan los dos siglos anteriores a la compilación; por lo tanto, puede considerarse una compilación de "versos modernos" para el período.

Se sabe poco sobre el propio Vidyakara. DD Kosambi ha argumentado de manera convincente que Vidyakara era un monje de alto rango en el monasterio de Jagaddala Vihara en el norte de Bengala, basándose en evidencias que incluyen marcas en el manuscrito en hoja de palma de una edición anterior de la obra, que se afirma que es el original de Vidyakara, de lo que podrían haber sido marcas de la biblioteca de Jagaddala.

Subhashitaratnakosha

Existen dos versiones diferentes de la antología. Los manuscritos se perdieron en Bengala durante el período islámico. A finales del siglo XIX, se encontró un manuscrito en hojas de palma en el monasterio de Ngor en el Tíbet . Ahora se considera que es la primera edición, compilada a finales de la década de 1090. Kosambi ha argumentado que este manuscrito puede incluso ser el original de Vidyakara, y que constituye la primera edición de la compilación. Un segundo manuscrito, en papel, se encontró en la colección privada del rajaguru (sacerdote real) nepalí , Pundit Hemaraja. Se cree que esta es la segunda edición, compilada a más tardar en 1130.

La edición anterior fue publicada por FW Thomas en 1912 bajo el título Kavindra Vachana Samucchaya . Algunos de los versos de la hoja de palma contienen algunas anotaciones adicionales, y Kosambi ha argumentado que se trata de marcas de estantería, posiblemente de la biblioteca de Jagaddal Vihar, donde Vidyakara puede haber realizado la investigación para localizar los versos.

Una segunda versión, con 1.732 poemas, fue localizada posteriormente en un manuscrito en papel en el monasterio de Ngor en el Tíbet. La primera versión se considera una edición anterior a la compilación final; se cree que Vidyakara puede haber dedicado muchos años a crear esta compilación. El texto definitivo de esta segunda edición fue editado por DD Kosambi y VV Gokhale, con aportes de Daniel Ingalls ( Harvard Oriental Series , 1957). Kosambi preparó una larga introducción sobre la procedencia de la colección, aunque criticó la poesía por ser inferior, habiendo venido de un período estancado sin lucha de clases. [1]

Poetas

Muchos de los autores del Subhashitaratnakosha no están identificados. De los 275 nombres identificados, solo once parecen ser anteriores al siglo VII. [1] Por lo tanto, la selección tiene un tono claramente modernista. Aunque los más populares son poetas conocidos de los siglos recientes: Rajashekhara , Murari y Bhavabhuti . Muchos de los autores favoritos - Vallana, Yogeshvara, Vasukalpa, Manovinoda, Abhinanda eran todos bengalíes o al menos orientales del reino Pala, cuyo núcleo comprendía Bengala y Bihar. Estos autores son todos más o menos contemporáneos o inmediatamente anteriores a Vidyakara. Entre los autores citados con menos frecuencia se encuentran muchos príncipes Pala del estado y la iglesia cuyos versos no se encuentran en ninguna otra obra existente. Entre ellos están Dharmapala , Rajyapala , Buddhakaragupta, Khipaka y Jnanashri. Aunque Vidyakara cita versos de autores clásicos como Kalidasa, Rajashekhara y Bhavabhuti, muestra una "predilección especial por los poetas orientales o bengalíes".

Algunos de estos autores fueron contemporáneos de Vidyakara y es posible que los conociera. Además del Jagaddala Vihara, es seguro que tuvo acceso a las bibliotecas de los cinco viharas más importantes de la India oriental, ya que había una considerable movilidad entre los académicos de estos campus gestionados por el Estado.

La distribución de los autores más frecuentes, según lo presentado por Kosambi y Gokhale [3] es:

Temas

Aunque Vidyakara pudo haber sido un monje budista, el tema dominante en la colección es el de la poesía de amor, muchas de ellas de tono decididamente erótico. El libro está compilado en secciones temáticas. Comenzando con versos sobre los Bodhisattvas (la mayoría de ellos compuestos por profesores y otros en los Viharas, casi contemporáneos), el texto también incluye varias secciones sobre temas hindúes ( Shiva , Vishnu ). Vidyakara incluyó más versos en alabanza de los dioses hindúes que de Buda. [4] Las secciones posteriores rápidamente se deslizan hacia el modo romántico, con varios capítulos que tratan de las estaciones, los mensajeros y los diferentes períodos del día.

Una compilación posterior, Saduktikarnamrta (1205) de Shridharadasa, también de la región de Bengala, tiene una superposición considerable con Vidyakara (623 versos de 2377). Aunque es más extensa, el discernimiento estético de Vidyakara ha sido muy admirado.

El volumen de traducciones de Ingalls es la versión más completa en inglés; [1] la calidad poética de las traducciones es alta. Algunos poemas seleccionados de la colección también han sido traducidos por muchos otros.

Referencias

  1. ^ abcd Vidyākara (1968). Poesía sánscrita, del "Tesoro" de Vidyākara . Traducido por Daniel Ingalls . Harvard University Press . pp. 346a. ISBN 0-674-78865-6.
  2. ^ Mohan Lal. Enciclopedia de literatura india (volumen cinco (Sasay a Zorgot), volumen 5. Sahitya Akademi . pág. 4480.
  3. ^ Vidyakara , ed. DD Kosambi y VV Gokhale, introducción de DD Kosambi. Serie Oriental de Harvard, vol. 42 (Cambridge: Harvard University Press, 1957)
  4. ^ Vidyākara, compilador (1968). Poesía sánscrita, del Tesoro de Vidyākara . Internet Archive. Cambridge, Belknap Press de Harvard University Press. pág. 32. ISBN 978-0-674-78855-8.
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