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Vima Nyingtik

Vima Nyingthig ( tibetano : བི་མ་སྙིང་ཐིག་ , Wylie : bi ma snying thig ), "Corazón seminal de Vimalamitra", en el budismo tibetano es una de las dos colecciones de "corazones se...

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Vima Nyingthig ( tibetano : བི་མ་སྙིང་ཐིག་ , Wylie : bi ma snying thig ), "Corazón seminal de Vimalamitra", en el budismo tibetano es una de las dos colecciones de "corazones seminales" ( tibetano : སྙིང་ཐིག , Wylie : snying thig ) del ciclo menngagde Dzogchen, siendo la otra "Corazón seminal de la Dakini" ( mkha' 'gro snying thig ). [1] Tradicionalmente, las enseñanzas se atribuyen a Vimalamitra , [2] pero fueron codificadas y cotejadas por sus descubridores tibetanos en los siglos XI y XII. [3] El principal descubridor del Vima Nyingthig fue Zhangtön Tashi Dorjé. [4] [5] [6]

Historia

El Vima Nyingthig se basa principalmente en los diecisiete tantras y el Troma tantra. [7] Son las enseñanzas tanto para como de los panditas ( tibetano : རྒྱ་ཆའེ་བ , Wylie : rgya che ba ), traídas al Tíbet por Vimalamitra. [7]

Contenido

El Vima Nyingtik en sí consta de tres secciones: [8]

  1. tantras ( rgyud ), que se refieren a los Diecisiete Tantras;
  2. āgamas ( lung ), que son en gran parte síntesis tibetanas; [3] [nota 1]
  3. upadēśavargas ( man ngag ); se refieren a 119 tratados de consejos esenciales.

Tantra troma

El "Troma Tantra" o el "Ngagsung Tromay Tantra", también conocido como "Ekajaṭĭ Khros Ma'i rGyud", se centra en los ritos del protector, Ekajati . [12]

Diecisiete tantras

Los "Diecisiete tantras del ciclo de instrucción esotérica" ​​( tibetano : མན་ངག་སྡེའི་རྒྱུད་བཅུ་བདུན , Wylie : man ngag sde'i rgyud bcu bdun ) son soportes. Estos diecisiete tantras se encuentran en el Nyingma Gyubum ( Tibetano : རྙིང་མ་རྒྱུད་འབུམ , Wylie : rnying ma rgyud 'bum , "Canon de la Escuela Antigua"), volúmenes 9 y 10, números de folio 143-159 de la edición editada por Jamyang Khyentse Rinpoche, comúnmente conocido como Dilgo Khyentse (Thimpu, Bután, 1973), reproducida del manuscrito conservado en Tingkye Gonpa Jang ( tibetano : གཏིང་སྐྱེས་དགོན་པ་བྱང , Wylie : gting skyes dgon pa byang ) Monasterio en el Tíbet.

Linaje

Rigdzin Kumaradza fue un discípulo veterano de Melong Dorje (1243-1303). Kumaradza estudió con el gran maestro Orgyenpa (1230-1309), quien le transmitió las enseñanzas del "Corazón Seminal de Vimalamitra" ( tibetano : བི་མ་སྙིང་ཐིག་ , Wylie : bi ma snying thig ).

Testamentos de los poseedores del conocimiento

Las "Enseñanzas Póstumas del Vidyadhara " ( Tibetano : རིག་འཛིན་གྱི་འདས་རྗེས , Wylie : rig 'dzin gyi 'das-rjes ) se encuentran en el Vima Nyingtik. Estos son los últimos testamentos de los primeros vidyadharas: Garab Dorje , Mañjuśrīmitra , Sri Singha y Jnanasutra . Estos testamentos son póstumos ya que fueron entregados por el vidhyadhara a su discípulo mayor desde dentro de un thigle de las Cinco Luces Puras en su cuerpo de arco iris . En esta tradición, se entiende que el thigle es comparable a una tierra pura o mandala . Estas enseñanzas fueron compiladas por primera vez por Vimalamitra en sus cinco series (que consistían en las series de: Letras Doradas, Letras de Cobre, Letras Abigarradas, Letras de Concha y Letras Turquesa). Estas enseñanzas póstumas pertenecen a la serie de las "Letras Doradas" ( Tibetano : གསེར་ཡིག་ཅན , Wylie : gser yig can ).

Último testamento de Garab Dorje

"Las tres declaraciones que tocan los puntos esenciales" o "Los tres versos vajra" ( tibetano : ཚིག་གསུམ་གནད་དུ་བརྡེག་པ , Wylie : tshig gsum gnad du brdeg pa )

Último testamento de Manjushrimitra

"Las seis experiencias de meditación" ( tibetano : སྒོམ་ཉམས་དྲུག་པ , Wylie : sgom nyams drug pa )

Último testamento de Śrī Singha

"Los siete clavos" ( tibetano : གཟེར་བུ་བདུན་པ , Wylie : gzer bu bdun pa )

Último testamento del Jñānasūtra

"Los cuatro métodos para establecer la absorción" ( tibetano : བཞགས་ཐབས་བཞི་པ , Wylie : bzhags thabs bzhi pa )

Vima Nyingtik: cuarto volumen

Los once temas

Scheidegger (2009: p. 43) en un trabajo reciente analiza los primeros cuatro de "Los Once Temas" ( tibetano : ཚིག་དོན་བཅུ་གཅིག་པ , Wylie : tshig don bcu gcig pa ), una obra compuesta por Longchenpa contenida en el cuarto volumen del Vima Nyingtik. [13]

Notas

  1. ^ Según Namkhai Norbu [9] y John Myrdhin Reynolds [10], estos agamas fueron compilados por Vimalamitra (siglo VIII aprox.) y se conocen como las "cinco series" ( Wylie : sde tshan lnga ). Son:
    • Las "Letras Doradas" ( Wylie : gser yig can ),
    • las "Letras Turquesas" ( Wylie : gyu yig can ),
    • las "Letras de Cobre" ( Wylie : zangs yig can ),
    • Las "Cartas de la Concha" ( Wylie : dung yig can )
    • las "Letras abigarradas" ( Wylie : phra yig can ). [11]

Referencias

  1. ^ Buswell y López 2014.
  2. ^ Gruber, Joel (2012). "Vimalamitra". El tesoro de las vidas . Consultado el 3 de agosto de 2017 .
  3. ^ ab Germano y Gyatso 2001, pág. 244. sfn error: no target: CITEREFGermanoGyatso2001 (help)
  4. ^ "Zhangton Tashi Dorje". El tesoro de las vidas . Consultado el 10 de enero de 2022 .
  5. ^ Germano, David; Gyatso, Janet (2001), "Longchenpa y la posesión de las Dakinis", en White, David Gordon (ed.), Tantra en la práctica, Motilal Banarsidass Publ.
  6. ^ Hatchell, Christopher (2014), Naked Seeing La gran perfección, la rueda del tiempo y el budismo visionario en el Tíbet renacentista , pág. 54. Oxford University Press
  7. ^ ab Thondup, Tulku y Harold Talbott (Editor) (1996). Maestros de la meditación y los milagros: Vidas de los grandes maestros budistas de la India y el Tíbet . Boston, Massachusetts, EE. UU.: Shambhala, South Asia Editions. ISBN 1-57062-113-6 (papel alfabético); ISBN 1-56957-134-1 , pág. 33  
  8. ^ Rigpa Shedra (agosto de 2009). "Vima Nyingtik". Fuente: [1] (consultado: sábado 17 de octubre de 2009)
  9. ^ 1991
  10. ^ 1996: pág. 18
  11. ^ Namkhai, Norbu (1991, autor) y Vajranatha (1996, traductor). "Forward" en Vajranatha (1996). The Golden Letters . Primera edición. Ithaca, Nueva York, EE. UU.: Snow Lion Publications. ISBN 1-55939-050-6 , p.18 
  12. ^ Thondup, Tulku y Harold Talbott (Editor) (1996). Maestros de la meditación y los milagros: Vidas de los grandes maestros budistas de la India y el Tíbet . Boston, Massachusetts, EE. UU.: Shambhala, South Asia Editions. ISBN 1-57062-113-6 (papel alcalino); ISBN 1-56957-134-1 , pág. 362.  
  13. ^ Scheidegger, Daniel (2009). "Los primeros cuatro temas de Tsig don bcu gcig pa de Klong chen pa ". Achard, Jean-Luke (director) (2009). Revue d'Etudes Tibetaines . Abril de 2009. Fuente: [2] (consultado: sábado 31 de octubre de 2009)

Fuentes

  • Buswell, Robert; López, Donald S. Jr. (2014), "rdzogs chen (dzokchen)", en Buswell, Robert; López, Donald S. Jr. (eds.), Diccionario de budismo de Princeton , Princetopn University Press
  • Germano, David; Gyatso, Janet, "Longchenpa y la posesión de las Dakinis", en White, David Gordon (ed.), Tantra en la práctica , Motilal Banarsidass Publ.
  • "Vima_Nyingtik" en Rigpa Shedra
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