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Articulo de referencia

Vima Nyingtik

Vima Nyingthig ( tibetano : བི་མ་སྙིང་ཐིག་ , Wylie : bi ma snying thig ), "Corazón Seminal de Vimalamitra", en el budismo tibetano es una de las dos colecciones de "corazón semi...

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Vima Nyingthig ( tibetano : བི་མ་སྙིང་ཐིག་ , Wylie : bi ma snying thig ), "Corazón Seminal de Vimalamitra", en el budismo tibetano es una de las dos colecciones de "corazón seminal" ( tibetano : སྙིང་ཐིག , Wylie : snying thig ) del ciclo menngagde Dzogchen, siendo la otra "Corazón Seminal de la Dakini" ( mkha' 'gro snying thig ). [ 1 ] Tradicionalmente, las enseñanzas se atribuyen a Vimalamitra , [ 2 ] pero fueron codificadas y recopiladas por sus descubridores tibetanos en los siglos XI y XII. [ 3 ] El principal descubridor del Vima Nyingthig fue Zhangtön Tashi Dorjé. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

Historia

El Vima Nyingthig se fundamenta principalmente en los diecisiete tantras y el tantra Troma. [ 7 ] Son las enseñanzas para y de los panditas ( tibetano : རྒྱ་ཆའེ་བ , Wylie : rgya che ba ), traídas al Tíbet por Vimalamitra. [ 7 ]

Contenido

El Vima Nyingtik en sí consta de tres secciones: [ 8 ]

  1. tantras ( rgyud ), que se refieren a los Diecisiete Tantras;
  2. āgamas ( lung ), que son en gran parte síntesis tibetanas; [ 3 ] [ nota 1 ]
  3. upadēśavargas ( man ngag ); estos se refieren a 119 tratados de consejos esenciales.

Troma Tantra

El "Troma Tantra" o el "Ngagsung Tromay Tantra", también conocido como "Ekajaṭĭ Khros Ma'i rGyud", se centra en los ritos del protector, Ekajati . [ 12 ]

Diecisiete tantras

Los "Diecisiete tantras del ciclo de instrucción esotérica" ​​( tibetano : མན་ངག་སྡེའི་རྒྱུད་བཅུ་བདུན , Wylie : man ngag sde'i rgyud bcu bdun ) son soportes. Estos diecisiete tantras se encuentran en el Nyingma Gyubum ( tibetano : རྙིང་མ་རྒྱུད་འབུམ , Wylie : rnying ma rgyud 'bum , "Canon de la Escuela Antigua"), volúmenes 9 y 10, números de folio 143-159 de la edición editada por Jamyang Khyentse Rinpoche, comúnmente conocido como Dilgo Khyentse (Thimpu, Bután, 1973), reproducido del manuscrito conservado en Tingkye Gonpa Jang ( tibetano : གཏིང་སྐྱེས་དགོན་པ་བྱང , Wylie : gting skyes dgon pa byang ) Monasterio en el Tíbet.

Linaje

Rigdzin Kumaradza fue un discípulo destacado de Melong Dorje (1243–1303). Kumaradza estudió con el gran maestro Orgyenpa (1230–1309), quien le transmitió las enseñanzas del "Corazón Seminal de Vimalamitra" ( tibetano : བི་མ་སྙིང་ཐིག་ , Wylie : bi ma snying thig ).

Testamentos de los poseedores del conocimiento

Las "Enseñanzas Póstumas del Vidyadhara " ( tibetano : རིག་འཛིན་གྱི་འདས་རྗེས , Wylie : rig 'dzin gyi 'das-rjes ) se encuentran en el Vima Nyingtik. Estos son los últimos testamentos de los primeros vidyadharas: Garab Dorje , Mañjuśrīmitra , Sri Singha y Jnanasutra . Estos testamentos son póstumos, ya que fueron entregados por el vidhyadhara a su discípulo principal desde dentro de un thigle de las Cinco Luces Puras en su cuerpo arcoíris . En esta tradición, el thigle se entiende como comparable a una tierra pura o mandala . Estas fueron recopiladas por primera vez por Vimalamitra en sus cinco series (que consistían en las series de: Letras Doradas, Letras de Cobre, Letras Variegadas, Letras de Concha y Letras Turquesa). Estas enseñanzas póstumas pertenecen a la serie de las "Letras Doradas" ( tibetano : གསེར་ཡིག་ཅན , Wylie : gser yig can ).

Último testamento de Garab Dorje

"Las tres declaraciones que tocan los puntos esenciales" o "Los tres versos vajra" ( tibetano : ཚིག་གསུམ་གནད་དུ་བརྡེག་པ , Wylie : tshig gsum gnad du brdeg pa )

Último testamento de Manjushrimitra

"Las seis experiencias de meditación" ( tibetano : སྒོམ་ཉམས་དྲུག་པ , Wylie : sgom nyams drug pa )

Último testamento de Śrī Singha

"Los siete clavos" ( tibetano : གཟེར་བུ་བདུན་པ , Wylie : gzer bu bdun pa )

Último testamento de Jñānasūtra

"Los cuatro métodos para establecer la absorción" ( tibetano : བཞགས་ཐབས་བཞི་པ , Wylie : bzhags thabs bzhi pa )

Vima Nyingtik: Cuarto volumen

Los once temas

Scheidegger (2009: p.  43) en un trabajo reciente analiza los primeros cuatro de "Los Once Temas" ( tibetano : ཚིག་དོན་བཅུ་གཅིག་པ , Wylie : tshig don bcu gcig pa ), una obra compuesta por Longchenpa que se encuentra en el cuarto volumen del Vima Nyingtik. [ 13 ]

Notas

  1. ↑ Según Namkhai Norbu [ 9 ] y John Myrdhin Reynolds [ 10 ], estos agamas fueron compilados por Vimalamitra (activo en el siglo VIII) y se conocen como las "cinco series" ( Wylie : sde tshan lnga ). Son:
    • las "Letras Doradas" ( Wylie : gser yig can ),
    • las "Letras Turquesa" ( Wylie : gyu yig can ),
    • las "Cartas de Cobre" ( Wylie : zangs yig can ),
    • las "Cartas de Concha" ( Wylie : dung yig can )
    • las "Letras Variadas" ( Wylie : phra yig can ). [ 11 ]

Referencias

  1. ↑ Buswell y López 2014 .
  2. ↑ Gruber, Joel (2012). "Vimalamitra" . The Treasury of Lives . Recuperado el 3 de agosto de 2017 .
  3. 1 2 Germano & Gyatso 2001 , p. 244. sfn error: no target: CITEREFGermanoGyatso2001 ( help )
  4. ↑ "Zhangton Tashi Dorje" . El Tesoro de las Vidas . Consultado el 10 de enero de 2022 .
  5. ↑ Germano, David; Gyatso, Janet (2001), "Longchenpa y la posesión de las dakinis", en White, David Gordon (ed.), Tantra en la práctica, Motilal Banarsidass Publ.
  6. ↑ Hatchell, Christopher (2014), Naked Seeing The Great Perfection, the Wheel of Time, and Visionary Buddhism in Renaissance Tibet , p. 54. Oxford University Press
  7. 1 2 Thondup, Tulku y Harold Talbott (Editores) (1996). Maestros de la meditación y los milagros: Vidas de los grandes maestros budistas de la India y el Tíbet . Boston, Massachusetts, EE. UU.: Shambhala, South Asia Editions. ISBN 1-57062-113-6(papel alcalino); ISBN 1-56957-134-1pág. 33
  8. ↑ Rigpa Shedra (agosto de 2009). "Vima Nyingtik". Fuente:(Consultado el sábado 17 de octubre de 2009)
  9. ↑ 1991
  10. ↑ 1996: pág. 18
  11. ↑ Namkhai, Norbu (1991, autor) y Vajranatha (1996, traductor). «Prólogo» en Vajranatha (1996). Las Cartas Doradas . Primera edición. Ithaca, Nueva York, EE. UU.: Snow Lion Publications. ISBN 1-55939-050-6pág. 18
  12. ↑ Thondup, Tulku y Harold Talbott (Editores) (1996). Maestros de la meditación y los milagros: Vidas de los grandes maestros budistas de la India y el Tíbet . Boston, Massachusetts, EE. UU.: Shambhala, South Asia Editions. ISBN 1-57062-113-6(papel alcalino); ISBN 1-56957-134-1pág. 362
  13. ^ Scheidegger, Daniel (2009). "Los primeros cuatro temas de Tsig don bcu gcig pa de Klong chen pa". Achard, Jean-Luke (director) (2009). Revue d'Etudes Tibetaines . Abril de 2009. Fuente:Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine (consultado el sábado 31 de octubre de 2009).

Fuentes

  • Buswell, Robert; Lopez, Donald S. Jr. (2014), "rdzogs chen (dzokchen)", en Buswell, Robert; Lopez, Donald S. Jr. (eds.), The Princeton Dictionary of Buddhism , Princeton University Press
  • Germano, David; Gyatso, Janet, "Longchenpa y la posesión de las dakinis", en White, David Gordon (ed.), Tantra en la práctica , Motilal Banarsidass Publ.
  • "Vima_Nyingtik" @ Rigpa Shedra