Vipassī

En la tradición budista , Vipassī ( en pali ) es el vigésimo segundo de los veintiocho Budas descritos en el capítulo 27 del Buddhavaṃsa . ^{[ 1 ]} El Buddhavaṃsa es un texto budista que describe la vida de Gautama Buda y los veintisiete Budas que lo precedieron. Es el decimocuarto libro del Khuddaka Nikāya , que a su vez forma parte del Sutta Piṭaka . El Sutta Piṭaka es uno de los tres pitakas (secciones principales) que juntos constituyen el Tripiṭaka , o Canon Pali del budismo Theravada . ^{[ 2 ]}

Vipassī, el tercero al último Buda del Alamkarakalpa , fue precedido por el Buda Phussa y sucedido por el Buda Sikhī . ^{[ 3 ]}

La palabra pali Vipassī tiene la forma sánscrita Vipaśyin . Vi (bueno) y passī (vio) juntas significan "haber visto con claridad". La palabra pertenece a la misma familia que el término vipassanā (contemplación). El Buda recibió este nombre porque descubrió el camino para observar las cosas tal como son, sin juzgar. Descubrió una manera para que la humanidad esté en el momento presente mediante la observación consciente de la respiración y las sensaciones en el ser, sin juicios. Esta introspección desarrolla automáticamente la comprensión de uno mismo, lo que ayuda a ver las cosas con claridad tal como son, no como pensamos o imaginamos, y ayuda a desatar el nudo incluso de circunstancias perpetuamente complicadas.

Según el Buddhavamsa , así como la leyenda y la mitología budista tradicional , Vipassī vivió 91 kalpas —muchos miles de millones de años— antes del tiempo presente. ^{[ 4 ] [ 5 ]} En la época de Vipassī, la longevidad de los humanos era de 84 000 años.

Vipassī nació en Bandhumatī , en el Parque Khema , en la actual India . ^{[ 6 ]} Su padre era Bandhumā, el jefe guerrero, y su madre era Bandhumatī. Su esposa era Sutanu, y tuvo un hijo llamado Samavattakkhandha. ^{[ 6 ]}

Vipassī vivió como cabeza de familia durante 8.000 años en los palacios de Nanda, Sunanda y Sirimā. Al renunciar a su vida mundana, salió del palacio en un carro. ^{[ 6 ]} Vipassī practicó el ascetismo durante ocho meses antes de alcanzar la iluminación bajo un árbol pāṭalī ( Stereospermum chelonoides ) (véase Árbol Bodhi y ^{[ 5 ]} ). Justo antes de alcanzar la budeidad , aceptó un cuenco de arroz con leche ofrecido por la hija de Sudassana- setthi y hierba para su asiento por un guardia llamado Sujâta.

Las fuentes difieren en cuanto a la longevidad de Vipassī. Se dice que murió en el Parque Sumitta , a la edad de 80 000 ^{[ 6 ]} o 100 000 años. ^{[ 5 ]} Sus reliquias se conservaban en una estupa de siete yojanas de altura, lo que equivale aproximadamente a 56 millas (90 km) . ^{[ 6 ]} 

Vipassī medía 80 codos de altura, lo que equivale aproximadamente a 121 pies (37 m) , y su cuerpo irradiaba luz a una distancia de siete yojanas . ^{[ 6 ]} 

Vipassī predicó su primer sermón en el Khamamigadâya a 6.800.000 discípulos, su segundo sermón a 100.000 discípulos y su tercer sermón a 80.000 discípulos. ^{[ 5 ]}

Sus dos discípulos varones más destacados fueron Khanda y Tissa, y sus dos discípulas más destacadas fueron Candâ y Candamittâ. Asoka era su asistente personal. Sus benefactores fueron Punabbasummitta y Naga entre los laicos, y Sirimâ y Uttarâ entre las laicas. Mendaki (entonces llamado Avaroja) construyó para él el Gandhakuti (pabellón perfumado). Realizaba el uposatha una vez cada siete años, y la sangha observaba la disciplina a la perfección.

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