Vīrya

Vīrya (sánscrito;pali:viriya) es unbudistaque se suele traducir como «energía», «diligencia», «entusiasmo», «esfuerzo», «heroísmo» o «ayuda». Se define como una actitud de participar con alegría en actividades beneficiosas y su función es impulsar a la persona a realizarvirtuosas.

Vīrya significa literalmente "estado de un ser humano fuerte" o "virilidad". ^{[ 1 ]} En la literatura védica , el término se asocia con el heroísmo y la virilidad.

En el budismo , virya se refiere a la "energía" de un practicante, ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} "persistencia", ^{[ 4 ] [ 5 ]} "perseverancia", ^{[ 6 ]} "vigor", "esfuerzo", "diligencia", ^{[ 7 ] [ 8 ]} o "esfuerzo", y se identifica repetidamente como un requisito previo necesario para lograr la liberación.

Dentro de las enseñanzas budistas Abhidharma, virya se identifica como:

• Uno de los seis factores mentales ocasionales dentro del Abhidharma Theravada
• Uno de los once factores mentales virtuosos dentro del Mahayana Abhidharma

En este contexto, virya se define como la actitud de participar con alegría en lo que es saludable; su función es llevar a realizar acciones saludables. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

El Abhidharma-samuccaya afirma:

¿Qué es virya ? Es la mente empeñada en estar siempre activa, dedicada, inquebrantable, sin retroceder y siendo infatigable. Perfecciona y comprende lo que es propicio para lo positivo. ^{[ 7 ]}

En el contexto del Mahayana Abhidharma, virya se traduce comúnmente como diligencia. ^{[ 7 ]}

En la literatura pali del budismo , viriya se identifica como un componente crítico en cada uno de los siguientes conjuntos de cualidades que conducen a la Iluminación ( bodhi-pakkhiyā-dhammā ):

• las cinco facultades espirituales ( indriya )
• los cinco poderes ( bala )
• las diez o seis "perfecciones" ( pāramitās )
• los siete factores de la iluminación ( bojjhaṅga ). ^{[ 4 ]}

También se asocia con el " Esfuerzo Correcto " ( sammā-vāyāma ) del Noble Óctuple Sendero (Pali: aṭṭhaṅgiko maggo ; Sánscrito : aṣṭāṅga mārga ) y con los " Cuatro Esfuerzos Correctos " ( samma-ppadhāna ).

En el Kīṭāgiri Sutta ( MN 70), el Buda instruye a sus seguidores:

... Para un discípulo fiel que está empeñado en comprender la Dispensación del Maestro, es natural que se comporte así: «Que voluntariamente solo queden mi piel, tendones y huesos, y que la carne y la sangre se sequen en mi cuerpo, pero mi energía [Pali: viriya ] no se relajará mientras no haya alcanzado lo que se puede alcanzar mediante la fuerza viril [ purisa-tthāmena ], la energía viril [ purisa-viriyena ] y la persistencia viril [ purisa-parakkamena ]....» ^{[ 2 ]}

Viriya representa el esfuerzo enérgico y sostenido para superar las malas costumbres ( akusala dhamma ), como entregarse a la sensualidad, la mala voluntad y la nocividad (véase, por ejemplo, ahiṃsā y nekkhamma ).

Viriya también puede ser despertada por fuertes sentimientos de saṃvega y la práctica de las meditaciones del cementerio como se describe en el Satipatthana sutta .

Representa el esfuerzo correcto para alcanzar dhyāna .

Vīrya también puede significar coraje y fuerza física, y era cultivado por guardianes budistas, incluidos los monjes Shaolin . Representa fortaleza de carácter y esfuerzo constante por el bienestar de los demás, así como la capacidad de defender el Triratna de los ataques.

En ausencia de un esfuerzo sostenido en la práctica de la meditación, el apego se instala y el meditador cae bajo su influencia. Por lo tanto, se requiere un esfuerzo correcto ( vīryabala ) para superar los factores mentales negativos y la desviación de dhyāna .

• Adhiṭṭhāna (determinación firme)
• Bodhipakkhiya dhamma (Cualidades que conducen a la Iluminación)
• Dāna (generosidad)
• Cinco facultades
• Cinco poderes
• Cuatro esfuerzos de derecha
• Khanti (paciencia)
• Metta (bondad amorosa)
• Nekkhamma (renuncia)
• Noble Óctuple Sendero
• Pañña (sabiduría)
• Passaddhi (tranquilidad)
• Sacca (verdad)
• Sisu (un concepto similar en la cultura finlandesa)
• Upekkhā (ecuanimidad)
• Vīrya (hinduismo)

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