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Vishnu Purana

El Vishnu Purana ( sánscrito : विष्णुपुराण ) es uno de los dieciocho Mahapuranas , un género de textos antiguos y medievales del hinduismo . [ 1 ] Se considera un texto Panchara...

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El Vishnu Purana ( sánscrito : विष्णुपुराण ) es uno de los dieciocho Mahapuranas , un género de textos antiguos y medievales del hinduismo . [ 1 ] Se considera un texto Pancharatra importante dentro del corpus literario del vaisnavismo . [ 1 ] [ 2 ]

Los manuscritos del Vishnu Purana han sobrevivido hasta la era moderna en muchas versiones. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Más que cualquier otro Purana importante , el Vishnu Purana presenta su contenido en el formato Pancalaksana que incluye: – Sarga ( cosmogonía ), Pratisarga ( cosmología ), Vamsa ( genealogía de los dioses y diosas, sabios, reyes y reinas), Manvantara (ciclos cósmicos) y Vamsanucarita [ 6 ] (leyendas durante las épocas de varios reyes y reinas). [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Algunos manuscritos del texto son notables por omitir secciones que se encuentran en otros Puranas importantes, como las de mahatmyas y guías de peregrinación. [ 10 ] Sin embargo, otras versiones incluyen capítulos sobre templos y guías de viaje a lugares sagrados de peregrinación. [ 1 ] [ 11 ] El texto también es notable por ser el Purana más antiguo que se tradujo y publicó (en 1840 d. C. por HH Wilson ), basado en manuscritos disponibles en ese momento. Esta traducción ayudó a moldear las suposiciones académicas sobre lo que pudieron haber sido los Puranas. [ 12 ] [ 13 ]

El Vishnu Purana se encuentra entre los textos Purana más cortos , con aproximadamente 7000 versos en las versiones existentes. [ 14 ] [ 15 ] Se centra principalmente en la deidad hindú Vishnu y sus avatares como Rama y Krishna , pero también alaba a Brahma y Shiva , afirmando que dependen de Vishnu. [ 15 ] Según Wilson, el Purana es panteísta y sus ideas, al igual que las de otros Puranas, se basan en creencias y conceptos védicos . [ 16 ]

Como todos los Puranas principales, el Vishnu Purana atribuye su autoría al sabio Vyasa . [ 17 ] Las estimaciones de su composición varían desde el 400 a. C. hasta el 900 d. C. [ 10 ] Es probable que el texto se haya compuesto y reescrito en capas a lo largo del tiempo, con posibles raíces en textos antiguos del primer milenio a. C. que no han sobrevivido hasta la era moderna. [ 18 ] El Padma Purana clasifica al Vishnu Purana como un Sattva Purana (un Purana que representa la bondad y la pureza). [ 19 ]

Fecha de composición

Samudra Manthanam, representado en la escultura anterior, se describe en el Vishnu Purana . Aeropuerto de Suvarnabhumi, Bangkok.

La fecha de composición del Vishnu Purana es desconocida y objeto de debate entre los estudiosos, con estimaciones que varían ampliamente. [ 10 ] Las fechas propuestas para la versión más antigua [ nota 1 ] del Vishnu Purana incluyen las siguientes estimaciones académicas:

Según el erudito Ludo Rocher, la "fecha del Vishnu Purana es tan controvertida como la de cualquier otro Purana". [ 10 ] Las referencias al Vishnu Purana en textos como el Brihadvishnu , cuyas fechas están mejor establecidas, sugieren que existía una versión del texto hacia el año 1000 d. C. Sin embargo, no está claro hasta qué punto los manuscritos supervivientes reflejan revisiones realizadas durante el segundo milenio d. C. [ 10 ] [ 5 ] Como todos los Puranas, el Vishnu Purana tiene una cronología complicada. Los eruditos Dimmitt y van Buitenen afirman que cada uno de los Puranas, incluido el Vishnu Purana, es de estilo enciclopédico, lo que dificulta determinar cuándo, dónde, por qué y por quién fueron escritos: [ 25 ]

Tal como existen hoy, los Puranas constituyen una literatura estratificada. Cada obra titulada consta de material que se ha ido ampliando mediante numerosas adiciones a lo largo de sucesivas épocas históricas. Por lo tanto, ningún Purana tiene una única fecha de composición. Es como si fueran bibliotecas a las que se han ido añadiendo nuevos volúmenes continuamente, no necesariamente al final de la estantería, sino de forma aleatoria.

— Cornelia Dimmitt y JAB van Buitenen , Mitología hindú clásica: una antología de los Puranas sánscritos [ 25 ] , Mitología hindú clásica: una antología de los Puranas sánscritos

Muchos manuscritos existentes fueron escritos en hojas de palma o copiados durante la época colonial británica en la India, algunos incluso hasta el siglo XIX. [ 26 ] [ 27 ] Según Ludo Rocher , los estudios sobre el Vishnu Purana y otros Puranas se han visto afectados por casos de falsificación. Las libertades en la transmisión de los Puranas eran comunes, y quienes copiaban manuscritos antiguos reemplazaban palabras o añadían contenido nuevo para alinearlos con las teorías que los eruditos coloniales buscaban publicar. [ 26 ] [ 27 ]

Estructura

El texto que se conserva consta de seis amsas (partes) y 126 adhyayas (capítulos). [ 28 ] La primera parte tiene 22 capítulos, la segunda parte tiene 16 capítulos, la tercera parte tiene 18 capítulos y la cuarta parte tiene 24 capítulos. La quinta y la sexta partes son la más larga y la más corta del texto, con 38 y 8 capítulos respectivamente. [ 29 ] [ 30 ]

La tradición textual sostiene que el Vishnu Purana original contenía 23 000 versos, [ 31 ] pero los manuscritos que se conservan contienen solo alrededor de un tercio de esa cantidad, aproximadamente 7 000 versos. [ 14 ] El texto está compuesto en versos métricos ( sloka) , en los que cada verso contiene exactamente 32 sílabas, aunque 16 sílabas por verso pueden seguir un estilo libre según las normas literarias antiguas. [ 32 ]

El Vishnu Purana es inusual porque presenta su contenido en el formato Pancalaksana relacionado con el culto a Vishnu : sarga ( cosmogonía ), pratisarga ( cosmología ), vamsa ( genealogía mítica de los dioses, sabios y reyes), manvantara (ciclos cósmicos) y vamsanucaritam (leyendas de la época de varios reyes y reinas). [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Según Dimmitt y van Buitenen, este formato es raro; solo el 2 % del corpus conocido de la literatura puránica se centra en estos cinco elementos del Pancalaksana , mientras que aproximadamente el 98 % abarca una amplia gama de temas enciclopédicos. [ 33 ]

Contenido

¿Quién es Vishnu?

De Vishnu surgió este universo, en Él existe, Él es quien gobierna su existencia y destrucción, Él es el Universo.

— Vishnu Purana , 1.14 [ 34 ] [ 35 ]

El Vishnu Purana comienza como una conversación entre el sabio Maitreya y su gurú , Parashara , en la que el sabio pregunta: "¿Cuál es la naturaleza de este universo y de todo lo que hay en él?" [ 28 ] [ 36 ]

Primera Amsa: Cosmología

El primer Amsha (parte) del Vishnu Purana presenta la cosmología, abordando la creación, el mantenimiento y la destrucción del universo. [ 37 ] Según Rocher, la mitología está entrelazada con las teorías evolucionistas de la escuela Samkhya de filosofía hindú . [ 37 ]

En este texto, la deidad Vishnu se presenta como el elemento central de la cosmología, en contraste con otros Puranas que enfatizan a Shiva, Brahma o la Tridevi . La reverencia y el culto a Vishnu como medio para la liberación se describen en 22 capítulos de la primera parte, junto con el uso extenso de los nombres sinónimos de Vishnu, incluyendo Hari , Janardana , Madhava, Achyuta, Hrishikesha . [ 37 ] [ 38 ] Los capítulos 1.16 a 1.20 presentan la leyenda de Prahlada , un devoto de Vishnu, y su persecución por parte de su padre, el rey demonio Hiranyakashipu . En la narración, Prahlada finalmente se salva cuando Vishnu en la forma de Narasimha mata a Hiranyakashipu. [ 39 ] [ 40 ] Esta historia también aparece en otros Puranas. [ 41 ]

Según la traducción de Wilson, Vishnu es descrito en el primer libro como todos los elementos, toda la materia del mundo, el universo entero, todos los seres vivos, así como el Atman (yo interior, esencia) dentro de cada ser vivo. El texto identifica además a Vishnu con la naturaleza, el intelecto, el ego, la mente, los sentidos, la ignorancia, la sabiduría, los cuatro Vedas y "todo lo que es y todo lo que no es". [ 38 ] [ 42 ]

Segundo Amsa: Tierra

La segunda parte del texto describe la tierra , incluyendo los siete continentes y los siete océanos . [ 34 ] [ 43 ] Habla del monte Meru , el monte Mandara y otras montañas importantes , así como de Bharatavarsha (literalmente, "el país de Bharata "), junto con sus numerosos ríos y diversos pueblos . [ 34 ] [ 44 ] Los siete continentes se llaman Jambu , Plaksha , Salmala , Kusha , Krauncha , Saka y Pushkara , cada uno rodeado por diferentes tipos de océanos ( agua salada , agua dulce , vino , jugo de caña de azúcar , ghrita , yogur y leche ). [ 34 ] [ 43 ]

Esta sección también describe las esferas sobre la Tierra , incluyendo los planetas , el Sol y la Luna . Cuatro capítulos (2.13 a 2.16) narran la historia del rey Bharata , quien abdica de su trono para vivir como un sannyasi (renunciante). [ 45 ] Un relato similar aparece en las secciones 5.7 a 5.14 del Bhagavata Purana . [ 34 ] Según la erudita Stella Kramrisch, el nombre "Mandara" puede estar relacionado con la palabra mandiram ( templo hindú ) y con el razonamiento detrás del diseño, la imagen, el propósito y el destino del templo. [ 46 ]

Tercer Amsa: Tiempo

Los primeros capítulos del tercer libro presentan la teoría del texto sobre los manvantaras (cada uno con una duración de 306,72 millones de años según el Purana [ 47 ] ). [ 34 ] [ 48 ] Esta teoría se basa en la creencia hindú de que la existencia es cíclica y que los yugas (eras) comienzan, se completan y luego terminan. Según el texto, han transcurrido seis manvantaras, y la era actual pertenece al séptimo, denominado Vaivasvat manvantar. [ 48 ] En cada era, afirma el texto, los Vedas se organizan en cuatro partes y luego se modifican, un proceso que ya ha ocurrido veintiocho veces. [ 49 ] En cada ocasión, aparece una figura de Vyasa que organiza el conocimiento eterno con la ayuda de estudiantes. [ 34 ] [ 50 ]

El Vishnu Purana incluye varios capítulos en el libro 3 sobre los ritos de paso desde el nacimiento hasta la muerte. Entre ellos se encuentran capítulos sobre los ritos de cremación (ver arriba).

Después de presentar el surgimiento de las escuelas védicas, el texto describe los deberes éticos de las cuatro varnas (capítulo 2.8), los cuatro ashrama (etapas de la vida) para cada ser humano (capítulo 2.9), los ritos de paso, incluidos los rituales de boda (capítulos 2.10–2.12), y Shraddha (ritos ancestrales) (capítulos 2.13–2.16. [ 34 ] [ 51 ]

Según el Vishnu Purana, el Brahmana debe estudiar los Shastras , venerar las armas y realizar libaciones en nombre de otros, el Kshatriya debe mantener las armas y proteger la tierra, el Vaishya debe dedicarse al comercio y la agricultura; y el Shudra debe subsistir a través de las ganancias del comercio, el servicio a otras varnas y el trabajo mecánico. [ 52 ] [ 53 ] El texto afirma además que los deberes éticos de todas las varnas incluyen hacer el bien a los demás, abstenerse del abuso, la calumnia, la mentira, la codicia de la esposa de otro, el robo de la propiedad de otro, la mala voluntad y golpear o matar injustamente a alguien. [ 54 ] [ 53 ] El Purana afirma que uno debe ser diligente en el servicio a las deidades, los sabios y los gurús , y debe buscar el bienestar de todas las criaturas, de sus propios hijos y de su propia alma. [ 54 ] [ 55 ] Según el Vishnu Purana, cualquier persona, independientemente de su varna o etapa de la vida, que viva de acuerdo con estos deberes es considerada el mejor adorador de Vishnu y Lakshmi. [ 54 ] [ 55 ] Declaraciones similares sobre conducta ética aparecen en otras partes del texto. [ 56 ]

El texto describe las cuatro etapas de la vida como brahmacharya (estudiante), grihastha (cabeza de familia), vanaprastha (retiro) y sannyasa (renuncia, mendicante). [ 57 ] [ 58 ] Según la traducción de Wilson, el texto reitera los deberes éticos en este capítulo. [ 57 ] [ 58 ] Los capítulos sobre shraddha (ritos para los ancestros) describen los rituales asociados con una muerte en la familia, incluyendo la preparación del cuerpo del difunto, la cremación y los ritos posteriores a la cremación. [ 59 ]

El tercer libro concluye con la leyenda de Vishnu, quien, a través de su Mayamoha , ayuda a los devas (dioses) a vencer a los asuras (demonios) enseñándoles doctrinas heréticas que niegan los Vedas, lo que facilita su identificación y, posteriormente, su muerte. [ 34 ] [ 60 ]

La parte más larga del Vishnu Purana está dedicada a la historia de Krishna (arriba).

Cuarta Amsa: Dinastías

El cuarto libro del texto, que consta de 24 capítulos, presenta dinastías reales, comenzando con Brahma y Sarasvati, seguidas de las dinastías solares , lunares , de fuego y de serpiente , y luego las de la tierra a través de los yugas (eras). En esta sección, Parikshita es descrito como un rey actual. [ 34 ] [ 61 ] [ 62 ] El texto incluye las leyendas de numerosas figuras, entre ellas Shaubhri, Mandhatri , Narmada , Kapila , Rama , Nimi , Janaka , Satyavati , Puru , Yadu , Krishna , Devaka, Pandu , Kuru , Bharata , Bhishma y otras. [ 63 ]

Quinto Amsa: Krishna

El quinto libro, la sección más larga del Vishnu Purana, contiene 38 capítulos. [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] Está dedicado a la leyenda de Krishna, descrito en el texto como una encarnación de Vishnu. [ 67 ] El libro comienza con la historia del nacimiento de Krishna, sus travesuras y juegos infantiles, sus hazañas y su muerte del tirano demoníaco Kamsa , rey de Mathura . [ 64 ] [ 68 ] [ 66 ]

La narración de Krishna en el Vishnu Purana es similar a los relatos que se encuentran en el Bhagavata Purana , varios otros Puranas y el Harivamsa (un apéndice del Mahabharata ). [ 64 ] Los eruditos han debatido durante mucho tiempo la relación textual entre estas obras: si el Bhagavata Purana amplió la leyenda de Krishna en el Vishnu Purana , si el Vishnu Purana abrevió una versión que se encuentra en el Bhagavata Purana, o si ambos textos se basaron en el Harivamsa, que se estima que fue compuesto en algún momento del primer milenio d. C. [ 64 ] [ 69 ] [ 70 ]

Sexta Amsa: Liberación

Alma y Prakriti

Esta alma es de naturaleza propia, pura, compuesta de felicidad y sabiduría. Las propiedades del dolor, la ignorancia y la impureza son propias de Prakriti , no del alma.

— Vishnu Purana , 6.7 [ 71 ]

El último libro del Vishnu Purana es el más corto, con 8 capítulos. [ 64 ] [ 72 ] La primera parte del sexto libro afirma que Kali Yuga es vicioso, cruel y lleno de maldad que crea sufrimiento, sin embargo, "Kali Yuga es excelente" porque uno puede negarse a unirse al mal, consagrarse a Vishnu y así alcanzar la salvación. [ 73 ]

Los últimos capítulos, del 6.6 al 6.7 del texto, tratan sobre el yoga y la meditación como medio para la devoción a Vishnu. [ 64 ] [ 74 ] La devoción contemplativa, afirma el texto, es la unión con el Brahman (alma suprema, realidad última), que solo se logra con virtudes como la compasión, la verdad, la honestidad, el desinterés, el autocontrol y los estudios sagrados. [ 75 ] El texto menciona los cinco Yamas , los cinco Niyamas , el Pranayama y el Pratyahara . [ 76 ] El alma pura y perfecta se llama Vishnu, afirma el texto, y la absorción en Vishnu es la liberación. [ 77 ]

El capítulo final 6.8 del texto se afirma ser un "Vaishnava Purana imperecedero". [ 78 ]

Adaptación cinematográfica

La película Mahavatar Narsimha incorpora el Vishnu Purana, entre otras escrituras hindúes, y las utiliza como inspiración. [ 79 ]

Edición crítica

Una edición crítica del texto sánscrito del Vishnu-purana se publicó en dos grandes volúmenes, en 1997 y 1999. Una edición crítica se prepara comparando varios manuscritos diferentes , registrando sus variantes de lectura en notas y eligiendo las mejores lecturas para conformar el texto de la edición crítica. Esta es una edición crítica real y a gran escala, en la que se recopilaron y cotejaron 43 manuscritos sánscritos, y se seleccionaron 27 para preparar la edición sánscrita. Es:

Edición crítica del Visnupuranam , editada por MM Pathak, 2 vols., Vadodara: Instituto Oriental , 1997, 1999. [ 80 ] [ 81 ]

Se espera que todos los académicos que citen traducciones de textos sánscritos hagan referencia al original en sánscrito, ya que las traducciones son inexactas. A partir de 1999, cualquier persona que cite el Vishnu Purana deberá hacer referencia a esta edición crítica en sánscrito.

Una traducción de la edición crítica se publicó en 2021 con el título The Vishnu Purana: Ancient Annals of the God with Lotus Eyes y está disponible bajo una licencia Creative Commons . [ 82 ]

Influencias

El Vishnu Purana es uno de los 18 Puranas principales, y estos textos comparten muchas leyendas, probablemente influenciados entre sí. [ 64 ] El quinto capítulo del Vishnu Purana probablemente fue influenciado por el Mahabharata. [ 69 ] De manera similar, los versos sobre ritos de paso y ashramas (etapas) de la vida probablemente provienen de la literatura del Dharmasutra . Rajendra Hazra, en 1940, asumió que el Vishnu Purana es antiguo y propuso que textos como el Apasthamba Dharmasutra tomaron prestado texto de él. [ 83 ] Sin embargo, eruditos modernos como Allan Dahlaquist discrepan y afirman que el préstamo pudo haber sido en la dirección opuesta, de los Dharmasutras al Purana. [ 83 ]

Otros capítulos, en particular los del libro 5 y 6 del Vishnu Purana, tienen influencias del Advaita Vedanta y del Yoga . [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] El erudito teísta del Vedanta, Ramanuja , según Sucharita Adluri, incorporó ideas del Vishnu Purana para identificar el concepto de Brahman en los Upanishads con Vishnu, proporcionando así una base védica a la tradición Sri Vaishnava . [ 87 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Esta no es la versión que ha sobrevivido hasta la era moderna. Las estimaciones de la versión más antigua se basan en el análisis del contenido, los eventos descritos, el estilo literario y las referencias a otros textos indios dentro de este Purana. [ 20 ] [ 21 ]

Referencias

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  12. ↑ Wilson 1864 , pp. i–xviii, para un contexto completo y una comparación del Vishnu Purana con otros Puranas conocidos en ese entonces, véase toda la sección del Prefacio.
  13. ↑ Gregory Bailey (2003). Arvind Sharma (ed.). El estudio del hinduismo . University of South Carolina Press. págs. 148–149 . ISBN  978-1-57003-449-7.
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Bibliografía

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  • Wilson, HH (1866). El Vishnu Purana: Un sistema de mitología y tradición hindú (Volumen 3: Libro III y IV) .
  • Wilson, HH (1868). El Vishnu Purana: Un sistema de mitología y tradición hindú (Volumen 4: Libro IV y V) .
  • Wilson, HH (1870). El Vishnu Purana: Un sistema de mitología y tradición hindú (Volumen 5 Parte 1: Libro V y VI) .

Lecturas adicionales

  • Mani, Vettam. Enciclopedia Puránica . 1ª ed. en inglés. Nueva Delhi: Motilal Banarsidass, 1975.
  • Shri Vishnupuran publicado por Gitapress Gorakhpur
  • El Viṣṇu Purāṇa: Anales antiguos del dios de los ojos de loto, traducción de McComas Taylor
  • Traducción del Vishnu Purana por HH Wilson en sacred-texts
  • Traducción al inglés del Vishnu Purana , transliteración IAST correcta y glosario.
  • Versiones en otros idiomas en Internet Archive: sánscrito (de Vishnuchitta Alwar, 1922), bengalí de Kaliprasanna Vidyaratna (1926), hindi , telugu de K. Bhavanarayana (1930)
  • Lea la edición crítica del Vishnu Purana de Vadodara: Instituto Oriental
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