Articulo de referencia

Dinastía Vishnukundina

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La dinastía Vishnukundina ( IAST : Viṣṇukuṇḍina, a veces Viṣukuṇḍin) fue una dinastía india que gobernó partes de los actuales Andhra Pradesh , Telangana , Maharashtra , Odisha y otras regiones del sur de la India entre los siglos V y VII. Surgió como potencia independiente durante el reinado de Madhava Varma, quien conquistó la costa de Andhra a los Salankayanas y estableció su capital en Denduluru , cerca de Eluru . Su gobierno influyó significativamente en la historia de la región del Decán . Sin embargo, su reinado terminó con la conquista del Decán oriental por el rey Chalukya Pulakeshin II , quien nombró a su hermano, Kubja Vishnuvardhana , virrey. Posteriormente, Vishnuvardhana declaró su independencia, fundando la dinastía Chalukya oriental .

Etimología

La dinastía suele denominarse Viṣṇukuṇḍins, pero S. Sankaranarayanan revisó la cuestión, examinando detenidamente la evidencia filológica y concluyendo que Vishṇukuṇḍi era la forma gramaticalmente correcta del nombre. [ 2 ] Si bien esto es técnicamente correcto, los historiadores siguen utilizando Viṣukuṇḍin porque está bien establecido en la literatura, habiendo sido utilizado por KA Nilakanta Sastri y Dineshchandra Sircar . [ 3 ]

Origen

Los primeros gobernantes de la dinastía emigraron del Deccan oriental al Deccan occidental en busca de empleo y, bajo el dominio de los Vakataka, podrían haber alcanzado un estatus feudatario. [ 4 ]

Durante el reinado de Madhava Varma, se independizaron y conquistaron la costa de Andhra a los Salankayanas , estableciendo su capital en Denduluru [ 5 ] cerca de Eluru , en el distrito de West Godavari . Algunos historiadores modernos de Telangana sugieren que la dinastía gobernó inicialmente desde Indrapalanagara (en el actual distrito de Nalgonda de Telangana) y posteriormente se trasladó a Denduluru y Amaravathi . [ 6 ]

Cronología

El reinado de Vishnukundina podría situarse entre el final del Salankayana y el auge del poder de los Chalukya orientales en 624. Algunos historiadores mencionan que el reinado de Vishnukundina fue de 420 a 624, mientras que otros afirman que se extendió desde principios del siglo V hasta el siglo VII.

Govinda Varma I

Govinda Varma I tomó el título principesco de Maharaja y su hijo Madhava Varma I fue el fundador del poder basado en donaciones de Sriparvata (Nagarjunakonda) e Indrapalagutta. [ 7 ]

Madhava Varma I

El reinado de Madhava Varma (c. 420 – c. 455). Fue el fundador del poder de Vishnukundina.

Madhava Varma II

Madhava Varma II ( c. 440 – c. 460 ) fue el gobernante más poderoso de la dinastía Vishnukundina y su reinado fue su edad de oro. Bajo su mandato, la dinastía alcanzó su máxima extensión territorial. Se casó con Vakataka Mahadevi, madre de su hijo Vikramendra Varma I. Es posible que fuera hija de Prithvishena II , con quien Madhava Varma II se casó tras derrotar a su padre. [ 8 ] Alternativamente, podría haber sido hija o nieta de Harisena , con quien se casó durante el apogeo del reinado de este último. [ 9 ] [ 10 ] 

A mediados del siglo V, la dinastía Vishnukundina alcanzó la cima del poder imperial. Una princesa de la poderosa familia gobernante del Decán , los Vakataka, fue dada en matrimonio al hijo de Madhava Varma, Vikramendra Varma.

Esta alianza les permitió extender su influencia a la costa este y derrotar a los pequeños jefes que aún permanecían en esa zona. Madhava Varma II dirigió sus tropas contra los Ananda Gotrikas , que gobernaban Guntur , Tenali y Ongole , probablemente en una posición subordinada a los Pallavas de Kanchipuram .

Tras arrebatar estas zonas a los Ananda Gotrikas, Madhava Varma II convirtió a Amarapura (la actual Amaravati ) en su capital. Ante la constante amenaza de los Pallavas , creó un puesto de avanzada para controlar sus actividades y nombró a su hijo, Deva Varma, y ​​tras su muerte a su nieto, Madhava Varma III, como virrey .

Cuevas de Undavalli, Vijayawada, Guntur, Andhra Pradesh

Madhava Varma II luego dirigió su atención contra el reino de Vengi , que estaba bajo el dominio de los Salankayanas . La región de Vengi fue anexada. La zona del Godavari pasó a formar parte del territorio de Vishnukundina. Después de estas conquistas, la capital pudo haberse trasladado a Bezwada ( Vijayawada ), una ubicación más céntrica que Amarapura. Estas extensas conquistas lo convirtieron en señor de Dakshinapatha (región del sur). Después de estas diversas conquistas, Madhava Varma realizó muchos sacrificios védicos , como Asvamedha y Rajasuya .

Sucesores de Madhava Varma II

La fortuna de los Vishnukundinas tocó fondo durante el reinado del siguiente gobernante, Vikramendra Varma I (508-528). Las siguientes dos décadas y media estuvieron marcadas por constantes conflictos y luchas dinásticas durante el reinado de Indra Bhattaraka Varma (528-555). Indra Bhattaraka no pudo resistir la hostilidad de su subordinado Kalinga, Indra Varma, y ​​perdió la vida en batalla. Los Vishnukundinas perdieron sus posesiones en Kalinga, al norte del Godavari.

Vikramendra Varma II

Con la ascensión al trono de Vikramendra Varma II (555-569), la fortuna de la familia Vishnukundina se recuperó. Para tener acceso inmediato a la región de Kalinga, trasladó su capital de Bezwada a Lenduluru (actual Denduluru, en el distrito de Godavari Occidental ). Repelió el ataque del gobernante Pallava Simhavarman y logró restaurar el poderío de los Vishnukundina en la región de Kalinga. Su hijo, Govinda Varma II, gobernó durante un período relativamente corto (569-573).

Janassraya Madhava Varma IV

El imperio Vishnukundina emprendió nuevamente la expansión imperial y la prosperidad cultural bajo el hábil gobernante Janassraya Madhava Varma IV (573-621). [ 11 ] Este prudente rey dedicó sus primeros años de reinado a consolidar su posición en Vengi. La última parte de su reinado se caracteriza por guerras y anexiones. En su trigésimo séptimo año de reinado, sofocó la revuelta de su jefe subordinado, el Maharaja Durjaya Pruthvi, en Guddadivishya (actual Ramachandrapuram , en el distrito de East Godavari ). [ 12 ]

Madhava Varma IV tuvo que hacer frente a la ofensiva de los Chalukyas en sus últimos años de reinado. Hacia el año 616, Pulakeshin II y su hermano Kubja Vishnuvardhana conquistaron Vengi a los Vishnukundinas y la zona de Pithapuram a sus subordinados Durjayas. En 621, en su cuadragésimo octavo año de reinado, Madhava cruzó el Godavari, probablemente para expulsar a los Chalukyas de sus territorios. Sin embargo, perdió la vida en el campo de batalla. Su hijo Manchana Bhattaraka también pudo haber sido expulsado por los Chalukyas. Así, el dominio de los Vishnukundinas llegó a su fin en 624.

El territorio de Vishnukundina se redujo drásticamente en el año 600 d. C., junto con el avance de los Chalukyas en su frontera.

[ 13 ]

País de Vishnukundina

Tenían tres ciudades importantes: Indrapalanagara, Denduluru y Amaravati .

Administración

Por conveniencia administrativa, el imperio se dividió en varios Rashtras y Vishayas . Las inscripciones se refieren a Palki Rashtra, Karma Rashtra, Guddadi Vishaya, etc. [ 14 ]

Madhava Varma III nombró a miembros de la familia real como virreyes para diversas zonas del reino.

El rey era la máxima instancia judicial. Los gobernantes Vishnukundina establecieron diversos castigos para distintos delitos. Se les conocía por su imparcialidad y su profundo sentido de la justicia.

Ejército

Su ejército estaba formado por las tradicionales cuatro divisiones:

  • elefantes
  • carros
  • Caballería
  • Infantería

El Hastikosa era el oficial al mando de las fuerzas de elefantes y el Virakosa, el oficial al mando de las fuerzas terrestres. Estos oficiales también otorgaban concesiones en nombre de sus monarcas.

impuestos

Imperio Vishnukundina, 420–674 d.C., cobre fundido, 7,80 g, Vidarbha (Maharashtra), tipo león.

Es posible que existiera una maquinaria administrativa bien organizada para la recaudación de impuestos sobre la tierra. Las aldeas agrahara gozaban de exenciones fiscales. Los arqueólogos han encontrado dieciséis tipos de monedas de los gobernantes Vishnukundina.

Religión

Todos los registros de los Vishnukundinas y los reyes anteriores a Madhava Varma II parecen indicar que eran mecenas del hinduismo .

Desde la ascensión de Madhava Varma II, se produjo una reafirmación agresiva del hinduismo védico . Se llevaron a cabo elaboradas ceremonias védicas como Rajasuya , Sarvamedha y Aswamedha . La celebración de todos estos sacrificios representa el espíritu tradicional del renacimiento brahmánico . Algunos gobernantes se autodenominaban «Parama Mahesvaras». Las inscripciones hacen referencia a su deidad familiar, Sri Parvata Swami.

Los nombres de gobernantes como Madhava Varma y Govinda Varma revelan su inclinación vaisnava . Por lo tanto, es posible que tanto el shaivismo como el vaisnavismo hindúes recibieran un apoyo similar por parte de ellos.

Literatura

Escritura telugu antigua: Vishnukundina Indra Varma Sasanam del siglo VI

Los Vishnukundinas fueron también grandes mecenas del saber. Fundaron colegios para el estudio de los Vedas. Los brahmanes eruditos fueron incentivados con donaciones de tierras y se establecieron colegios para la difusión de los estudios védicos . Indra Bhattaraka fundó numerosas escuelas para impartir enseñanza sobre la literatura védica. La realización de varias ceremonias védicas elaboradas por Madhava Varma evidencia la fe de los gobernantes en el hinduismo védico y la popularidad del saber védico entre el pueblo durante este período.

Algunos reyes de la dinastía Vishnukundina fueron reconocidos como autores de varios libros. Vikramendra Varma I fue descrito como Mahakavi , un gran poeta, en un registro. Además, una obra incompleta sobre poética sánscrita, titulada «Janasraya Chando Vichiti», se atribuyó a Madhava Varma IV, quien ostentaba el título de «Janasraya». El sánscrito gozó del patrocinio real.

Arte y arquitectura

Siendo grandes devotos de Siva , los Vishnukundinas parecen haber sido responsables de la construcción de varios templos rupestres dedicados a Siva. Las estructuras rupestres de Bezwada ( Vijayawada ), Mogalrajapuram, las cuevas de Undavalli y Bhairavakonda datan de este período. Si bien algunos de estos templos rupestres se atribuyeron al Pallava Mahendra Varman I, los emblemas encontrados en las cuevas y las áreas bajo el dominio de los Vishnukundinas durante este período demuestran claramente que fueron contribuciones de estos. Sin embargo, la gran cueva de cuatro pisos en Undavalli y los ocho templos rupestres en Bhairavakonda, en el distrito de Nellore, muestran claras similitudes con la arquitectura del período de Pallava Mahendra Varman.

Véase también

Referencias

  1. Schwartzberg, Joseph E. (1978). Un atlas histórico del sur de Asia . Chicago: University of Chicago Press. pág.  26.146. ISBN 0226742210Archivado del original el 12 de enero de 2024. Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  2. ^ S. Sankaranarayanan, Los Vishṇukuṇḍis y su época: un estudio epigráfico (Delhi: Agam Prakashan, 1977), p. 1.
  3. Entre muchos que podrían citarse, un caso reciente en Vincent Tournier, “A Tide of Merit: Royal Patrons, Tāmraparṇīya monks, and the Buddha's Awakening in 5th–6th century Āndhradeśa,” Indo-Iranian Journal (2018) 61, no.1 (2018), pp. 20-96 https://shs.hal.science/halshs-02436883
  4. Vasumati, E. (1969). "Literatura telugu en el período Qutub Shahi" . Instituto de Investigación Oriental Abul Kalam Azad vía Google Books.
  5. Madrás, Sociedad de Investigación Histórica de Andhra, Rajahmundry; Sociedad, Investigación Histórica de Andhra (14 de enero de 2018). «Revista de la Sociedad Histórica de Andhra» . Sociedad de Investigación Histórica de Andhra. vía Google Books.{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  6. Sarma, A. Rajeswara (2009). "Indrapura: La capital de la dinastía Vishnukundi" . Actas del Congreso de Historia de la India . 70 : 138–141 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44147663 .  
  7. Historia de la India . Allied Publishers. 1988. ISBN 9788184245684 vía Google Libros.
  8. Venkataramanayya, N., ed. (1966), Informe sobre epigrafía , Serie epigráfica del gobierno de Andhra Pradesh, Departamento de Arqueología y Museos de Andhra Pradesh (India), pág. 87 
  9. ^ Majumdar, Ramesh Chandra ; Altekar, Anant Sadashiv (1967). El Vakataka - Edad de Gupta Circa 200-550 d.C. Editorial Motilal Banarsidass. pag. 122.ISBN  978-81-208-0026-7.
  10. Spink, Walter (2018). Ajanta: Historia y desarrollo . BRILL. pág. 121. ISBN  978-90-474-1635-7.
  11. ^ Chanda, Ratna (1990). Kumāradāsa: un estudio . Sánscrito Pustak Bhandar.
  12. ^ Swaminathan, CR (2000). Janakiharana de Kumaradasa: un estudio . Motilal Banarsidass.
  13. Ramakrishna, G.; Gayathri, N.; Chattopadhyaya, Debiprasad (1983). Una enciclopedia de la cultura del sur de la India . KP Bagchi.
  14. "Historia de los Andhras hasta 1565 d. C. | PDF | Religión y creencias" . Scribd . Consultado el 5 de agosto de 2025 .

Bibliografía

  • Durga Prasad, Historia de los Andhras hasta 1565 d.C., PG EDITORES, GUNTUR (1988)
  • Inscripciones del sur de la India
  • Nilakanta Sastri, KA (1955). Una historia del sur de la India, OUP, Nueva Delhi (reimpreso en 2002).
  • Mapa de los lugares donde se encontraron inscripciones emitidas por Vishnukundinas y otras dinastías vecinas.
  • Wikimedia Commons logoContenido multimedia relacionado con el Imperio Vishnukundina en Wikimedia Commons