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Wafir

Wāfir ( en árabe : وَافِر , literalmente 'numeroso, abundante, amplio, exuberante') es una métrica utilizada en la poesía árabe clásica . Es una de las cinco métricas más popula...

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Wāfir ( en árabe : وَافِر , literalmente 'numeroso, abundante, amplio, exuberante') es una métrica utilizada en la poesía árabe clásica . Es una de las cinco métricas más populares de la poesía árabe clásica, representando (junto con ṭawīl , basīṭ , kāmil y mutaqārib ) entre el 80 y el 90 % de los versos y poemas del corpus árabe antiguo y clásico. [ 1 ]

Forma

La métrica comprende hemistiquios emparejados de la siguiente forma (donde "–" representa una sílaba larga, "u" una sílaba corta y " uu " una sílaba larga o dos cortas): [ 2 ]

| u- uu- | u- uu- | tu – – |

Así, a diferencia de la mayoría de las métricas árabes clásicas, el wāfir permite al poeta sustituir una sílaba larga por dos cortas, un ejemplo del elemento prosódico conocido como bíceps . Esto permite que los versos wāfir tengan diferente número de sílabas entre sí, una característica que de otro modo solo se encuentra en el kāmil , el mutadārik y algunas formas de basīṭ . [ 3 ]

Wāfir se representa tradicionalmente con la mnemónica ( tafāʿīl ) Mufāʿalatun Mufāʿalatun Faʿūlun ( مُفَاعَلَتُنْ مُفاعَلَتُنْ فَعولُنْ ).

Historia

Históricamente, el wāfir quizás surgió, junto con el ṭawīl y el mutaqārib , del hazaj . [ 4 ] En el análisis de Salma K. Jayyusi, el poeta omeya Jarir ibn Atiyah utilizó la métrica en aproximadamente una quinta parte de su obra, y en ese momento «esta métrica aún era novedosa y no tenía ecos de los grandes poetas preislámicos como sí los tenía el ṭawīl y el baṣīt . Por lo tanto, el wāfir tenía un gran potencial para introducir una dicción más cercana al lenguaje hablado del período omeya». [ 5 ]

La métrica, al igual que otras métricas árabes, fue posteriormente adoptada por otras tradiciones poéticas. Por ejemplo, se adoptó en hebreo , donde se conoce como hamerubeh [ 6 ] y se convirtió en una de las métricas más importantes de la poesía medieval. [ 7 ] También se encuentra en la poesía vernácula árabe y de influencia árabe del África subsahariana , [ 8 ] por ejemplo en fula [ 9 ] y hausa . [ 10 ] Asimismo, sustenta algunas tradiciones poéticas orales en Palestina. [ 11 ] Sin embargo, no se utilizó en urdu , turco ni persa (o quizás, más bien, se podría decir que se fusionó por razones lingüísticas con hazaj ). [ 12 ]

Ejemplos

El siguiente epigrama árabe de 'Ulayya bint al-Mahdī está en metro wāfir : [ 13 ]

كتمتُ اسم الحبيب من العباد * وردّدت الصبابة في فؤادي
فوا شوقي إلى بلدِِ خليّ * لعلّي باسْم من أهوى أنادي
katamtu sma l-ḥabībi mina l-'ibādī / wa-raddadtu ṣ-ṣabābata fī fu'ādī
fa-wā-shawqī 'ilā baladin khaliyyin / la'allī bi-smi man 'ahwā 'unādī
| tu – – – | u-uu- | tu – – || tu – – – | u-uu- | tu – – |
| tu – – – | u-uu- | tu – – || tu – – – | tu – – – | tu – – |
He ocultado el nombre de mi amor a la multitud: / para mi pasión mi corazón es el único lugar seguro.
Cómo anhelo un lugar vacío y desolado / para poder gritar el nombre de mi amor.

Un ejemplo de la métrica en Fula es el siguiente poema de Ïsa ɓii Usmānu (1817-?): [ 9 ]

Kulen Allaahu Mawɗo nyalooma jemma, / Mbaɗen ka salaatu, hooti mbaɗen salaama
He dow ɓurnaaɗo tagle he Aalo'en fuu, / Sahaabo'en he taabi'i, yimɓe himma.
Nufaare nde am mi yusɓoya gimɗi, anndee, / mi woyra ɗi Naana; ɓernde fu firgitaama
He yautuki makko, koowa he anndi juulɓe / mbaɗii hasar haqiiqa, cunninaama.
| tu – – – | u-uu- | tu – – || u-uu- | u-uu- | tu – – |
| tu – – – | u-uu- | tu – – || tu – – – | u-uu- | tu – – |
| u-uu- | u-uu- | tu – – || u-uu- | u-uu- | tu – – |
| u-uu- | u-uu- | tu – – || tu – – – | tu – – – | tu – – |
Temamos a Alá el Grande día y noche, / invoquemos continuamente su bendición y paz.
Sobre la mejor de las criaturas y todos sus parientes, / sus compañeros y seguidores, hombres de celo.
Sabed, mi intención es componer versos / y con ellos lamentarme por Nāna; cada corazón se estremece.
Tras su fallecimiento, todos saben que los musulmanes han sufrido una gran pérdida y se han entristecido profundamente.

Referencias

  1. ↑ Paoli, Bruno (30 de septiembre de 2009). «Lingüística generativa y métrica árabe» . En Aroui, Jean-Louis; Arleo, Andy (eds.). Hacia una tipología de las formas poéticas: del lenguaje a la métrica y más allá . John Benjamins Publishing. pp. 193–208 . ISBN  978-90-272-8904-9.
  2. ↑ van Gelder, Geert Jan, ed. (2013). «Introducción». Literatura árabe clásica: Una antología de literatura árabe . NYU Press. pp. xiii– xxv. ISBN  978-0-8147-7027-6. JSTOR j.ctt9qfxj6.5 . 
  3. ↑ Stoetzer, W. (1998). «Rajaz» . En Meisami, Julie Scott; Starkey, Paul (eds.). Enciclopedia de la literatura árabe . Taylor & Francis. pp. 645–646 . ISBN  978-0-415-18572-1.
  4. ↑ Toorawa, Shawkat M. (2012). "Reseña de Classical Arabic Humanities in Their Own Terms: Festschrift for Wolfhart Heinrichs on His 65th Birthday Presented by His Students and Colleagues". Journal of the American Oriental Society . 132 (3): 491– 497. doi : 10.7817/jameroriesoci.132.3.0491 . JSTOR 10.7817/jameroriesoci.132.3.0491 . Gale A314256029 ProQuest 1282115359 .   
  5. ↑ Jayyusi, Salma K. (1983). «Poesía omeya». Literatura árabe hasta el final del período omeya . págs. 387–432 . doi : 10.1017/CHOL9780521240154.021 . ISBN  978-0-521-24015-4.
  6. ↑ Rosenfeld-Hadad, Merav (2011). «Miṣḥaf al-Shbaḥot—El libro sagrado de alabanzas de los judíos babilonios: mil años de armonía cultural entre el judaísmo y el islam». La convergencia del judaísmo y el islam: dimensiones religiosas, científicas y culturales . págs. 241–271 . doi : 10.5744/florida/9780813036496.003.0013 . ISBN  978-0-8130-3649-6.
  7. ^ Idelsohn, Abraham Zebi (1992). Música judía: su desarrollo histórico . Corporación de mensajería. pag. 116.ISBN​  978-0-486-27147-7.
  8. ↑ Abdullah, Abdul-Samad (2009). "Intertextualidad y poesía árabe de África Occidental: lectura de la poesía árabe nigeriana de los siglos XIX y XX". Journal of Arabic Literature . 40 (3): 335– 361. doi : 10.1163/008523709X12554960674610 . JSTOR 20720593 . 
  9. 1 2 Arnott, DW (21 de noviembre de 1985). «Literatura en fula» . En Andrzejewski, BW; Pilaszewicz, S.; Tyloch, W. (eds.). Literaturas en lenguas africanas: cuestiones teóricas y estudios de muestra . Cambridge University Press. pp. 72–96 . ISBN  978-0-521-25646-9.
  10. ↑ Greenberg, JH (1949). "Prosodia del verso hausa". Journal of the American Oriental Society . 69 (3): 125– 135. doi : 10.2307/594988 . JSTOR 594988 . 
  11. ↑ Yaqub, Nadia (2003). "Hacia un análisis métrico sincrónico de la poesía oral palestina". Al-'Arabiyya . 36 : 1–26 . JSTOR 43195707 . 
  12. ^ Deo, Ashwini; Kiparsky, Paul (2011). "Poesías en contacto: árabe, persa y urdu" (PDF) . En Lotman, Mihhail; Lotman, Maria-Kristiina (eds.). Fronteras en prosodia comparada: In Memoriam Mikhail Gasparov . Pedro Lang. págs. 147-173 . CiteSeerX 10.1.1.308.5139 . ISBN   978-3-0343-0373-6.
  13. ↑ van Gelder, Geert Jan, ed. (2013). «Tres epigramas de amor de Ulayyah Bint al-Mahdī» . Literatura árabe clásica: una antología de literatura árabe . NYU Press. págs. 46–48 . ISBN  978-0-8147-7027-6. JSTOR j.ctt9qfxj6.23 .