Articulo de referencia

Lengua Nuristani Kalasha

El nuristaní kalasha ( kalaṣa-alâ ), también conocido como waigali , [ 2 ] es una lengua nuristaní hablada por aproximadamente 10 000 personas en la provincia de Nuristán , Afga...

El nuristaní kalasha ( kalaṣa-alâ ), también conocido como waigali , [ 2 ] es una lengua nuristaní hablada por aproximadamente 10 000 personas en la provincia de Nuristán , Afganistán. El nombre nativo es kalaṣa-alâ , «lengua kalasha». «Waigali» se refiere al dialecto del pueblo vai de la parte alta del valle de Waigal, centrado en la ciudad de Waigal , que es distinto del dialecto del pueblo Čima-nišei que habita el valle inferior. La palabra «kalasha» es el etnónimo nativo para todos los hablantes de las lenguas nuristaníes del sur .

El nuristaní kalasha pertenece a la familia de lenguas indoeuropeas y se encuentra en el grupo nuristaní de la rama indoirania . Está estrechamente relacionado con el zemiaki [ 3 ] y con el tregami , con una similitud léxica aproximada del 76% al 80%. [ 1 ]

Comparte nombre con la lengua indoaria kalasha ( Kalaṣa-mun ), hablada en el distrito de Chitral, al sur de Pakistán , pero ambas lenguas pertenecen a ramas distintas del indoiranio. A los hablantes de kalasha nuristaní ( Kalaṣa-alâ ) se les llama a veces «kalasha rojo», mientras que a los hablantes de kalasha indoario se les llama «kalasha negro». [ 4 ] El pueblo kalash es muy cercano al pueblo nuristaní en términos de cultura y religión histórica. Según el lingüista Richard Strand, los kalasha de Chitral aparentemente adoptaron el nombre de los kalasha nuristaníes, quienes en algún momento desconocido extendieron su influencia a la región del sur de Chitral.

Nombre

El nombre Kalasha-ala proviene de Kalaṣa [ kalaˈʂa ] , un término que designa al pueblo Kalash , que también abarca la lengua indoaria kalasha (Kalaṣa-mun) , lejanamente relacionada, por lo que la lengua se llama "Nuristani Kalasha". El nombre "Waigali" proviene de Vägal [ væˈɡal ] < Vâigal [ vaːi̯ˈɡal ] , de [ ˈvæ ] < Vâi [ ˈvaːi̯ ] "Vai" y gal [ ˈɡal ] "valle".

Dialectos

Según el lingüista Richard Strand , el kalasha nuristaní comprende varios dialectos hablados entre los pueblos Väi, Vai o Vä, el pueblo Čima-Nišei y el pueblo Vântä. Entre los Väi se hablan los subdialectos Väi-alâ, Ameš-alâ y Ẓönči-alâ. Entre los Čima-Nišei se hablan los subdialectos Nišei-alâ y Čimi-alâ. El dialecto exacto de los Vântä no está claro, pero probablemente sea Nišei-alâ. En este artículo, la mayoría de las formas citadas se basarán en el dialecto Nišei (Nišei-alâ).

Fonología

Los símbolos entre paréntesis representan sonidos extranjeros.

  1. /ɳ/ se convierte en [ɽ̃] intervocálicamente.
  2. /w/ se convierte en [β] antes de /ɹ, ɹ̃/ y junto a vocales anteriores.
  3. Después de una consonante, /ɽ/ retroflexiona las vocales siguientes en la palabra, sonando como una /ɹ/ antes o después de la vocal. Después de una consonante, antes de una vocal anterior, /ɽ/ simplemente se convierte en /ɹ/.

Gramática

Orden de las palabras

El nuristaní kalasha es una lengua SOV con núcleo final , donde el verbo aparece al final de la oración en oraciones principales y subordinadas, imperativos e interrogativos. [ 6 ] : 192-196

La subordinación a menudo toma la forma de participios absolutos , y se pueden insertar múltiples absolutos entre el sujeto y el verbo principal de la cláusula, e ṣera manaṣ (1) lapa ka, (2) bāṇia-kana zora dati, (3) a-ṣāyw tāy, beranc̣ey "Un hombre ciego, (1) habiendo hecho una antorcha, habiendo vertido leche en una olla, habiéndola puesto en su cabeza, salió", [ 6 ] : 192 p. ej . . Pero también hay construcciones de cláusulas subordinadas que se encuentran fuera de la cláusula principal. Hay una serie de conjunciones subordinantes y coordinantes dedicadas, [ 6 ] : 160-166 y una serie de partículas y posposiciones también pueden usarse con cláusulas como subordinadores.

Alineación morfosintáctica

Los sujetos y los objetos se flexionan en un sistema ergativo dividido : [ 6 ] : 137-139

  • Existe un caso "directo" morfológicamente no marcado que se utiliza para los sujetos de todos los verbos intransitivos y un caso "oblicuo" que se utiliza para todos los objetos indirectos y los benefactores, así como para las posposiciones.
  • Para los verbos transitivos en perfectivo («pretérito»), perfecto y pluscuamperfecto, el objeto directo está en caso directo y el sujeto transitivo en caso oblicuo. (Todas estas formas verbales se basan morfológicamente en la raíz del pretérito y se conjugan no solo según la persona, sino también según el género).
  • Para los verbos transitivos en presente, futuro, imperfecto y subjuntivo, el sujeto está en caso directo. El complemento directo también está en caso directo si es indefinido, pero está en caso oblicuo si es definido. (Estas formas verbales se basan morfológicamente en la raíz del presente y, en su mayoría, solo se conjugan para persona y número).

Morfología nominal

Los sustantivos en kalasha-ala se marcan según el caso (directo, oblicuo, instrumental, locativo y vocativo) y, a veces, según el número (singular o plural).

Las terminaciones de caso varían ligeramente según la declinación del sustantivo al que se adjuntan, generalmente fusionándose con la vocal final de la raíz. El genitivo se forma añadiendo -ba a la forma oblicua.

Solo los sustantivos oblicuos y vocativos tienen formas fusionales únicas para el singular y el plural. Sin embargo, para algunos sustantivos, el plural se puede formar añadiendo un sufijo a la raíz: [ 6 ] : 78

  • -kina para muchos términos personales como 'padre', con la terminación plural -kinā̃ en la oblicua, y
  • -ān o -ā̃ para muchos animales, con -āna en la oblicua.

Para las relaciones entre personas, existe cierta morfología posesiva además del genitivo. Cuando el poseedor es la segunda persona (singular o plural), la otra persona se marca con -w , tuba sosow "tu hermana", y cuando el poseedor es la tercera persona, la otra persona se marca con -s , yoma sosas "su hermana", yema sosas "su hermana". Este sufijo se coloca entre el sustantivo y cualquier marca de caso y número, ameba sos-kina "tus hermanas". Los posesivos de primera persona no llevan sufijo. [ 6 ] : 89,201-202

Las declinaciones de los sustantivos, a diferencia de las terminaciones de los adjetivos y los verbos, nunca varían según el género. [ 6 ] : 78

Morfología verbal

Existen dos raíces básicas para los verbos a partir de las cuales se construyen varios tiempos, aspectos y modos conjugados: la raíz del presente se utiliza para formar no solo el presente, sino también el futuro, el imperfecto, el imperativo y el subjuntivo; [ 6 ] : 42 la raíz del pretérito se utiliza para formar no solo el pretérito, sino también el perfecto y el pluscuamperfecto, así como algunos futuros (probablemente originalmente futuros perfectos). [ 6 ] : 68 Además, existen algunas formas verbales no finitas que utilizan una de las dos raíces. Hay un causativo morfológico con su propia raíz, generalmente construido a partir de la raíz del presente. [ 6 ] : 41

Las formas verbales conjugadas reflejan la persona y el número y, en algunos tiempos verbales, el género basado en el sexo de sus sujetos.

Morfología adjetival

Algunos adjetivos se flexionan según el género, con -a para los masculinos y -i para los femeninos. Los adjetivos pueden usarse solos como sustantivos y, en ese caso, se flexionan según el caso, pero cuando se usan para modificar sustantivos no llevan marca de caso. [ 6 ] : 87

Números

Como en muchos idiomas de la zona, el sistema numérico es de base veinte . [ 6 ] : 91-95

Los números compuestos se forman multiplicando veinte por una -e oblicua y luego sumando el resto, por ejemplo wiše yāš "31"; dü-wiše ew "41". Curiosamente, la palabra común para "400", azār , se toma prestada de la palabra persa hazār "mil", y también se usa čatā sawa del pastún sawa "cien".

Los números suelen ir acompañados de -i cuando no van seguidos de sustantivos contables, posiblemente de ...ye "y...". Para algunos múltiplos impares de 10, el doš parece requerir una -i , así que dü-wiše doši "50" y tre-wiše doši "70".

Existe un sufijo multiplicativo -ar ( e-ar "una vez", čatā-ar "cuatro veces") y un sufijo distributivo formado por la reduplicación de la primera consonante ( dadü "por dos", papũč "por cinco", wawoṣṭ "por ocho"; nane "cada" es irregular).

Los únicos ordinales atestiguados son los préstamos persas awal "primero" y düum "segundo".

Vocabulario

Pronombres

Referencias

  1. 1 2 Nuristani Kalasha en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción)
  2. Halfmann, Jakob. «Propuestas terminológicas para las lenguas nuristaníes». En: Lingüística del Himalaya , 2021. [DOI: https://doi.org/10.5070/H920150079 ]; https://escholarship.org/uc/item/59p9w3r6
  3. ^ Grünberg, AL (1999). "Zemiaki jazyk/dialekt". En Edelman, DI (ed.). Jazyki mira: Dardskie i nuristanskie jazyki . Moscú: Indrik. pag.  123.ISBN 585759085X.
  4. Acta orientalia: ediderunt societates orientales Batava, Danica, Norvegica . EJ Brill. 2006.
  5. "Sitio Nuristân de Richard Strand: El sistema sonoro de Nišei-alâ" . nuristan.info . Consultado el 6 de junio de 2023 .
  6. ^ Degener , Almuth ( 1998 ) .Die Sprache von Nisheygram im afganischen Hindukusch . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag.

Bibliografía

  • Strand, Richard F. (2022). "Pistas etnolingüísticas y genéticas sobre los orígenes de Nûristânî". Revista Internacional de Lingüística Diacrónica y Reconstrucción Lingüística . 19 : 267–353 .
  • Strand, Richard F. (1997). "Nuristan: Tierra oculta del Hindu Kush" . Recuperado el 16 de enero de 2012 .
  • Strand, Richard F. (1998). "El Kalaṣa de Kalaṣüm" . Recuperado el 16 de enero de 2012 .
  • Strand, Richard F. (2011). "Léxico Kalaṣa-alâ" . Recuperado el 16 de enero de 2012 .
  • Strand, Richard F. (2011). "El sistema sonoro de Kalaṣa-alâ" . Recuperado el 7 de mayo de 2015 .