Wali Muhammad Wali (1667-1707), también conocido como Wali Dakhani , Wali Gujarati y Wali Aurangabadi , fue un poeta urdu clásico del subcontinente indio.
Muchos estudiosos lo consideran el padre de la poesía urdu , [ 1 ] siendo el primer poeta reconocido que compuso ghazals en lengua urdu y compiló un diván (una colección de ghazals donde se utiliza todo el alfabeto al menos una vez como la última letra para definir el patrón de rima).
Antes de Wali, los gazales indios se componían en persa , replicando casi por completo, tanto en pensamiento como en estilo, a los maestros persas originales como Saa'di , Jami y Khaqani . Wali comenzó a utilizar no solo una lengua india, sino también temas, modismos e imágenes indias en sus gazales . Se dice que su visita a Delhi en 1700 , junto con su colección de gazales en urdu, causó revuelo en los círculos literarios del norte, inspirándolos a crear figuras destacadas como Zauq , Sauda y Mir .
Primeros años de vida
Nació en 1667 en Aurangabad , una importante ciudad del actual estado de Maharashtra , que entonces formaba parte del Imperio mogol . Le encantaba viajar, pues consideraba que era un medio de aprendizaje. Visitó Delhi , Surat y Burhanpur , y también realizó la peregrinación a La Meca y Medina .
Carrera
La visita de Wali Mohammed Wali a Delhi en 1700 se considera de gran importancia para los ghazals urdu. Se cree que introdujo el mushaira deccani en Delhi. Sus poemas sencillos, sensuales y melodiosos en urdu despertaron en los poetas de Delhi, amantes de la poesía persa, la belleza y el potencial del " Rekhta " (antiguo nombre del urdu) como medio de expresión poética. La visita de Wali Mohammed Wali impulsó así el crecimiento y desarrollo del ghazal urdu en Delhi.
Falleció en Ahmedabad en 1707, en lo que hoy es el estado de Gujarat , y fue enterrado en la misma ciudad.
Género
Aunque Wali experimentó con diversas formas poéticas, como el masnavi , la qasida , el mukhammas y el rubai , su especialidad era el ghazal . Escribió 473 ghazals que contenían 3225 coplas [ 2 ] (Ashaar). Sus poemas eran sencillos, sensuales y melodiosos. Fue un pionero en la poesía clásica que contribuyó a establecer el ghazal urdu en Delhi inspirando a otros poetas a escribir en este idioma. Se cree que Wali inició la tradición de escribir ghazals en urdu e influyó en otros escritores durante su visita a Delhi. Antes de eso, el idioma preferido para los ghazals era el persa.
Algunos de sus pareados más famosos son:
- Jisay Ishq Ka Teer Kaari Lagay
- Utilice Zindagi Jag Mein Bhaari Lagay
- Naa Chode Mohabbat Daame Marg Tak
- Jisay Yaar Jaanisoon Yaari Lagay
- Naa Howe usa Jag Mein Hargiz Qaraar
- Jise Ishq Ki Beqaraari Lagay
- Har Ek Waqt Mujhe Aashiq Zaar Koon
- Pyaare Teri Baat pyaari Lagay
- "Wali" Koon Kahe Tu Agar Yak Bachan
Raqeebon Dil Mein Kataari Lagay [ 3 ]
Temas
Su tema predilecto era el amor —tanto místico como terrenal— y su tono característico era de alegre afirmación y aceptación, en lugar de quejas melancólicas. Fue el primer poeta urdu en expresar el amor desde la perspectiva masculina, desafiando la convención imperante de representar a una mujer.
Wali utilizó su lengua materna con gran riqueza, e incorporó además vocabulario e imágenes persas a sus versos. Se le considera un arquitecto del lenguaje poético moderno, que es una fusión del aam boli y el vocabulario persa. Su dicción era única, por ejemplo en este ghazal:
Yaad karna har ghari nosotros yaar ka
Hai wazifa mujh dil-e-bimaar ka.
Aarzoo-e-chasma-e-kausar nahin
Tishna-lab hun sharbat-e-didaar ka.
Aakbat kya howega maalum nahin
Dil hua hai mubtla dildaar ka.
Kya kahe tarif dil, hai be nazir,
Harf harf nosotros makhzan-e-Israar ka.
Gar hua hai taalib-e-Aazadgi,
Banda mat ho subba-o-zunnaar ka.
Masnad-e-gul manzil-e-shabanam hui,
Dekh rutba dida-e-bedaar ka.
Aye Wali hona srijan par nisaar,
Mudda hai chashm-e-gohar baar ka.
monumentos conmemorativos
Su tumba conmemorativa en Shahibaug, Ahmedabad, fue atacada por la turba hindú durante los disturbios de 2002 y reemplazada por un templo provisional de Hanuman por la Administración Hindú. Fue completamente arrasada y la carretera se construyó de la noche a la mañana. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] Después de las protestas de los ciudadanos y la clase literaria de la ciudad, se presentó una demanda de interés público ante el Tribunal Superior de Gujarat . [ 4 ]
En 2010, el cineasta Gopal K. Annam realizó un cortometraje sobre la vida de Wali que recibió numerosos elogios. [ 5 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Jalal, Ayesha (2002). «Capítulo 11: Negociando la modernidad colonial y la diferencia cultural: Concepciones musulmanas indias de comunidad y nación, 1878-1914» . En Fawaz, Leila; Bayly, C. A (eds.). Modernidad y cultura : Del Mediterráneo al Océano Índico . Columbia University Press. pág. 233. ISBN 978-0-231-50477-5– vía De Gruyter .

- ↑ Kanda, KC (1992). Obras maestras del ghazal urdu desde el siglo XVII hasta el siglo XX . Sterling Publishers Pvt. Ltd. pág. 18. ISBN 9788120711952.
- ^ "Wali Dakni | Shaa'iri" . syaahi.com . Archivado desde el original el 25 de enero de 2016 . Consultado el 13 de enero de 2016 .
- 1 2 "La tumba de Wali Gujarati podría reconstruirse siguiendo las directrices del Tribunal Superior" . The Times of India . Ahmedabad. Febrero de 2012. Archivado del original el 15 de septiembre de 2013. Consultado el 18 de agosto de 2013 .
- 1 2 "Wali Gujarati redescubierto" . The Times of India . 18 de diciembre de 2010. Consultado el 30 de septiembre de 2013 .
{{cite news}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace ) - ↑ Mehta, Harit (2 de marzo de 2004). "La tumba de Vali Gujarati sigue siendo un camino nivelado" . The Times of India . Consultado el 5 de marzo de 2016 .
- ^ Siddharth Varadarajan (2002). Gujarat, la creación de una tragedia . Libros de pingüinos India. pag. 111.ISBN 978-0-14-302901-4.
Enlaces externos
- Poesía de Wali Mohammed Wali
- Biografía de Wali
- Wali Mohammed Wali en Kavita Kosh Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine
- Frontline Volumen 19 – Número 10, del 11 al 24 de mayo de 2002
- Ghazals de Wali Mohammed Wali Archivados el 27 de octubre de 2020 en Wayback Machine
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