Warren Hugh Wilson

Warren Hugh Wilson (1 de mayo de 1867 - 1 de marzo de 1937) fue un estadounidense pionero en la sociología rural temprana y el Movimiento de la Vida Rural ; ^{[ 1 ]} y un líder dentro de la Junta de Misiones Domésticas de la Iglesia Presbiteriana . ^{[ 2 ]} Es uno de los primeros sociólogos en estudiar la vida rural y la iglesia. ^{[ 3 ]} En 1942, la Escuela Dorland-Bell para Niñas y la Escuela Agrícola Asheville para Niños se fusionaron y fueron renombradas como Warren Wilson College para honrar las contribuciones de Warren Hugh Wilson a la América rural . ^{[ 2 ]} Específicamente, instó a la comunidad a adaptar y actualizar sus tradiciones históricas de los Apalaches a las condiciones cambiantes de la región, lo que incluía capacitación y educación para la gente rural. ^{[ 4 ]}

Entre sus obras publicadas se incluyen doce libros y folletos, trece artículos en revistas, siete partes de una serie, seis discursos y diecisiete estudios. ^{[ 2 ]} A lo largo de su trayectoria como pastor y sociólogo , creó un modelo para todas las denominaciones cristianas con parroquias en zonas rurales. ^{[ 5 ]}

Warren Wilson nació en Tidioute, Pensilvania , una comunidad rural en el noroeste de Pensilvania . ^{[ 6 ]} Se crió tanto en una granja como en la ciudad. ^{[ 5 ]}

Wilson asistió al Oberlin College , al Union Theological Seminary y a la Universidad de Columbia . ^{[ 6 ]}

Después de graduarse de Oberlin College en 1890, comenzó a trabajar como el primer secretario del Departamento de Estudiantes de la YMCA. Se graduó con su licenciatura en teología en 1894 del Union Theological Seminary en Nueva York, Nueva York . Wilson fue pastor fundador de Christ Church en la comunidad de Quaker Hill en Nueva York . ^{[ 2 ]} También fue pastor en la congregación urbana de Arlington Avenue Church en Brooklyn, Nueva York . ^{[ 5 ]} Durante su programa de doctorado en la Universidad de Columbia , estudió con Franklin Giddings . Wilson realizó y presentó su tesis doctoral "Quaker Hill: Un estudio sociológico", ^{[ 7 ]} que fue un estudio exhaustivo de la comunidad y considerado el primer estudio sociológico de la vida rural en Estados Unidos. ^{[ 8 ]} Después de recibir su doctorado de la Universidad de Columbia en 1908, fue nombrado uno de los dos superintendentes del Departamento de Vida Eclesial y Rural dentro de la Junta de Misiones Domésticas de la Iglesia Presbiteriana . Durante su gestión en este cargo, realizó encuestas e investigaciones sobre iglesias rurales, promovió conferencias sobre la vida rural y creó programas de verano para pastores rurales en todo Estados Unidos . ^{[ 2 ]} Muchos de estos escritos se centraron en los problemas y necesidades de la América rural , y las encuestas fueron consideradas las primeras de su tipo. ^{[ 5 ]} La información recopilada incluía datos sobre agricultura, iglesias, estilos de vida y educación. ^{[ 5 ]} Creía que las malas condiciones económicas, sociales y educativas estaban relacionadas con la deficiencia de los programas eclesiásticos y comunitarios. ^{[ 5 ]}

Wilson, al igual que muchos reformadores del Movimiento por la Vida Rural de la época, consideraba a la iglesia rural un aspecto esencial para un campo más eficiente. ^{[ 5 ]} Creía que la iglesia rural podía influir en la vida intelectual , espiritual , social y moral de la comunidad rural. ^{[ 5 ]} Muchos de los programas comunitarios que inició para pastores rurales, incluyendo sesiones de verano y conferencias, abarcaban temas como la agricultura eficiente, el cultivo de frutas, el pastorado rural y la evangelización rural . Estos programas conectaban las demandas modernas de eficiencia con los esfuerzos de la iglesia rural . ^{[ 5 ]}

Wilson se casó con Pauline Lane el 20 de junio de 1895 en Quaker Hill, Nueva York . Tuvieron cuatro hijos: Margaret, Julius Lane, John Albert y Agnes Elizabeth. ^{[ 2 ]}

• Quaker Hill: Un estudio sociológico (1907) ^{[ 7 ]}
• El Club de Agricultores en la Iglesia Rural (1911) ^{[ 9 ]}
• El programa de la iglesia rural (1910)
• La Iglesia del Campo Abierto; Un estudio del agricultor trabajador (1911) ^{[ 10 ]}
• La evolución de la comunidad rural: un estudio de sociología religiosa (1912)
• La Iglesia del Campo Abierto: Un estudio de la Iglesia para el Agricultor Trabajador (1912)
• La evolución de la comunidad rural (1912)
• No hay necesidad de ser pobre en el campo (1912)
• Estudio comunitario por grupos: Un plan práctico para la investigación de los problemas de los distritos de grandes ciudades o pueblos desde el punto de vista de la Iglesia y su labor (1912)
• El resurgimiento del interés por la iglesia rural (1912)
• La iglesia en el centro (1914)
• En la escuela con el pastor rural (1914)
• La segunda aventura misionera (1915)
• La educación rural en tiempos de guerra (1917)
• La iglesia del granjero (1925) ^{[ 11 ]}
• La religión rural y la iglesia rural (1927)
• A las montañas (1932)
• La Iglesia de los Agricultores y el Colegio de Agricultores (191?) ^{[ 12 ]}

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