Articulo de referencia

Libre de pipí

El término «Wee Free» era un epíteto comúnmente utilizado para distinguir dos iglesias presbiterianas escocesas después de la unión de 1900: la Free Kirk y la United Free Kirk ....

El término «Wee Free» era un epíteto comúnmente utilizado para distinguir dos iglesias presbiterianas escocesas después de la unión de 1900: la Free Kirk y la United Free Kirk . Dado que la United Free era aproximadamente 25 veces más grande, pero difícil de distinguir sin cierto conocimiento de la historia y la teología escocesas, el diminutivo escocés rimado pasó a usarse como epíteto de la Free Kirk posterior a 1900. El epíteto «Wee Free» también se aplicó a un pequeño grupo dentro del Partido Liberal de 1918 que, por principio, no quería formar coalición con el Partido Conservador . Los «Wee Free Liberales» no obtuvieron, o rechazaron, el cupón firmado por David Lloyd George de los Liberales y Bonar Law de los Conservadores. [ 1 ] En el uso moderno, « Wee Free» se utiliza, generalmente de forma peyorativa, para referirse a cualquier grupo pequeño que, debido a sus principios religiosos, posiblemente oscuros, elige permanecer al margen o separado de una organización más grande. Una actitud de "Wee Free" podría manifestarse como una preferencia por formar parte de un grupo más pequeño pero ideológicamente puro en lugar de uno más grande y comprometido. [ 2 ]

Origen

En 1900, la Iglesia Libre había sido la segunda iglesia presbiteriana más grande de Escocia desde la Disrupción de 1843 , su salida de la "Auld Kirk" (la Iglesia de Escocia). [ 3 ] En los años previos a 1900, la Iglesia Libre y la Iglesia Presbiteriana Unida, de tendencia teológica más liberal , se alinearon entre sí, con la unión plena como objetivo. Esto llevó a que sus Asambleas Generales aprobaran Artículos Declaratorios , que modificaban o aclaraban su doctrina para que no hubiera barreras a la unión. La Ley Declaratoria de la Iglesia Libre de 1892 fue objetada por una minoría, algunos de cuyos miembros formaron la Iglesia Presbiteriana Libre de Escocia , que continúa existiendo hasta el día de hoy. Ocho años después, cuando la segunda y la tercera denominación presbiteriana más grandes de Escocia se unificaron formalmente, un pequeño grupo dentro de la Iglesia Libre optó por permanecer fuera de la unión. Se les dio el sobrenombre de la Pequeña Iglesia Libre (o Pequeños Libres) y, dado que litigaron por una parte de la dotación de la iglesia [ 4 ] a través de los tribunales escoceses y hasta la Cámara de los Lores, se hicieron muy conocidos y la frase se popularizó. La decisión de los Lores en el caso Bannatyne v Overtoun fue a favor de la pequeña congregación, una decisión que sorprendió a muchos.

Fondo

Un par de rimas ingeniosas perduran desde la época de la acalorada escisión de la Disrupción de 1843 , cuando aproximadamente un tercio [ 5 ] de la Auld Kirk de Escocia se separó para formar la Free Kirk. Los miembros de la Free Kirk, que en ocasiones habían renunciado a sus hogares además de a los edificios de la iglesia y habían comenzado económicamente desde cero, fueron objeto de burla con la rima: «La Free Kirk, la pequeña iglesia, la iglesia sin campanario». Esta rima, que vinculaba la Free Kirk con el diminutivo despectivo «pequeña», resultaba ofensiva, y se ideó una respuesta: «La Auld Kirk, la iglesia fría, la iglesia sin la gente». Incluso pudo haber sido conocida en Estados Unidos. [ 6 ]

Política

Los Wee Free Liberals , [ 7 ] incluyendo a Donald Maclean , eran liberales que no se unieron a la coalición de David Lloyd George con los conservadores de Bonar Law cuando este asumió el cargo de primer ministro tras la salida de H. H. Asquith (Asquith siguió siendo líder del Partido Liberal, aunque estuvo fuera del Parlamento entre las elecciones generales de 1918 y las elecciones parciales de Paisley de 1920 ). Había alrededor de 31 diputados de los Wee Free , aunque las fronteras políticas no eran claras. [ 8 ]

Uso moderno

Otras denominaciones, además de la Iglesia Libre, también son llamadas regularmente "Wee Frees" en la prensa. Por ejemplo, el epíteto se ha usado para referirse a los Presbiterianos Libres , [ 9 ] [ 10 ] e incluso a los Libres Unidos , [ 11 ] [ 12 ] un remanente del mismo cuerpo del que se suponía que el nombre debía distinguir, ya que la mayor parte se unió a la Iglesia de Escocia en 1929. La Iglesia Libre ha intentado públicamente distanciarse del nombre, calificándolo de "insulto despectivo y ofensivo". [ 13 ] [ 14 ] Sin embargo, a algunas personas, tanto dentro [ 15 ] como fuera [ 16 ] de la denominación, no les importa, aunque a algunos les cause repulsión. David Robertson , un ministro de la Iglesia Libre, usa una versión en su blog, llamado "The Wee Flea". [ 17 ] Esto surgió después de que el conocido ateo Richard Dawkins lo llamara a él, a Alister McGrath y a John Lennox «pulgas que viven en el lomo de un perro». Robertson entonces adoptó el nombre de «la pequeña pulga» como homenaje a ese nombre y a su herencia eclesiástica. [ 18 ]

Los Wee Wee Frees

Cronología que muestra la evolución de las iglesias de Escocia desde 1560, incluyendo epítetos peyorativos.

No existe ningún grupo conocido específicamente como los Wee Wee Frees. Entre los grupos surgidos de la Iglesia Libre se encuentra la Iglesia Presbiteriana Libre [ 19 ] [ 20 ] en 1893, de la cual se separaron las Iglesias Presbiterianas Asociadas en 1989. La Iglesia Libre (Continuante) a veces es denominada con el término despectivo Wee Wee Free o incluso Wee Wee Wee Free . [ 21 ]

En la literatura

El apodo «Pequeños Hombres Libres» de Terry Pratchett se usa para referirse a sus Nac Mac Feegle, personajes que aparecen en algunas de sus novelas de Mundodisco . Él negó que fueran caricaturas de escoceses o clérigos, afirmando: «Los Nac Mac Feegle no son escoceses. No existe Escocia en Mundodisco. Quizás, de forma sutil, insinúen algunos aspectos del carácter escocés, filtrados a través de los medios, pero eso se debe a la naturaleza cuántica». [ 22 ]

Véase también

Referencias

  1. Beaverbrook, Lord (1963). El declive y la caída de Lloyd George (primera  ed.). Nueva York: Duell, Sloan and Pearce. pág.  14. Consultado el 30 de diciembre de 2017 .
  2. Maguire, Patrick (18 de septiembre de 2018). "El momento de 'exotismo' de Vince Cable oculta cuestiones más importantes para los Liberaldemócratas" . New Statesman . Consultado el 18 de septiembre de 2018 .
  3. "La Iglesia en una encrucijada por el tema de los homosexuales en el clero" . The Scotsman. 23 de mayo de 2011. Consultado el 29 de abril de 2017 .
  4. Moncrieff, AR Hope (1922). Bonnie Scotland (2.ª ed.). Londres: A. & C. Black. p. 240. Consultado el 27 de abril de 2017 .  
  5. Moffat, Alistair (31 de enero de 2000). "Good riddance to the Wee Frees" . New Statesman . Consultado el 29 de abril de 2017 .
  6. Mills, Frank Moody (1914). Home-made jinglets cast in the rough at odd times . Sioux Falls, South Dakota: Sessions-Mannix Co. p. 63 . Consultado el 29 de abril de 2017 . 
  7. Guía de campaña (14.ª ed.). Londres: Asociación Nacional Unionista. 1922. págs. 80–82 . Consultado el 29 de abril de 2017 .  
  8. Douglas, Roy (2005). Historia de los partidos Liberal y Liberal Demócrata . Londres: A&C Black. pág. 185. ISBN  978-1-85285-353-2Consultado el 30 de diciembre de 2017 .
  9. Munro, Alasdair (19 de junio de 2012). "Independencia escocesa: Los liberales afirman que el autogobierno sería una 'provocación a Dios'" . The Scotsman . Consultado el 29 de abril de 2017 .
  10. Burns, Janice (1 de julio de 2012). "Un fanático religioso golpea a niños con un cinturón de cuero" . The Daily Record . Consultado el 29 de abril de 2017 .
  11. Duke, Barry (11 de noviembre de 2010) .El pastor de 'Wee Frees' gana la lotería, pero su iglesia no recibirá ni un centavo . The Free Thinker . Consultado el 29 de abril de 2017 .
  12. "Obituario – Craigie Aitchison" . The Telegraph. 21 de diciembre de 2009. Consultado el 29 de abril de 2017 .
  13. "Consultas de prensa" . Iglesia Libre de Escocia. Archivado del original el 21 de mayo de 2017. Recuperado el 23 de abril de 2017 .
  14. "Iglesia Libre hace un llamamiento por el apodo "Wee Frees""" . BBC News . 22 de febrero de 2013 . Consultado el 22 de febrero de 2013 .
  15. "Un cisma tan desordenado" . The Herald. 1 de febrero de 2000. Consultado el 29 de abril de 2017 .
  16. "El derroche inútil y ostentoso de la Segunda Ciudad" . The Financial Times . Consultado el 29 de abril de 2017 .
  17. Robertson, David. "La pulga pequeña" . Consultado el 29 de abril de 2017 .
  18. "Acerca de 'La pulgita'"" . TheWeeFlea.com . 22-08-2013 . Consultado el 13-10-2025 .
  19. Evans, Andrew (20 de septiembre de 2013). "Sabbath on Skye" . Digital Nomad, 20 de septiembre de 2013. National Geographic. Archivado del original el 23 de septiembre de 2013. Recuperado el 29 de abril de 2017 .
  20. Peterkin, Tom (16 de diciembre de 2002). "Una solterona dona 1 millón de libras a Wee Wee Frees" . The Telegraph . Consultado el 29 de abril de 2017 .
  21. Cramb, Auslan (13 de abril de 2006). "Los 'pecadores' zarpan hacia las Hébridas" . Telegraph Media Group Limited. The Telegraph . Consultado el 18 de septiembre de 2018 .
  22. Breebaart, Leo; Kew, Mike. "Anotaciones de The Wee Free Men" . APF . La web del espacio L. Consultado el 1 de mayo de 2017 .