Chico Wei

Wei Boyang ( chino tradicional :魏伯陽; chino simplificado :魏伯阳; pinyin : Wèi bóyáng ) fue un escritor y alquimista taoísta chino de la dinastía Han del Este . Es el autor de El parentesco de los tres (también conocido como Cantong Qi ), y es conocido como la primera persona en haber documentado la composición química de la pólvora en el año 142 d . C. ^{[1] [2]}

Wei Boyang es considerado una figura semilegendaria que representó una "unidad colectiva". Su Cantong Qi probablemente fue escrito en etapas desde la dinastía Han en adelante hasta que alcanzó su forma actual antes del 450 d. C. ^[3]

Wei Boyang nació en una familia prominente. Una teoría afirma que era hijo de un ministro llamado Wei Lang ( chino :魏朗). En el segundo año de Jianning (169 d. C.), Wei Lang fue asesinado debido a problemas políticos. Wei Boyang se vio obligado a esconderse en las montañas, donde se centró en estudiar el taoísmo y refinar elixires . ^[4]

Wei Boyang murió en el segundo año de Huangchu de Cao Pi (221 d.C.). ^[5]

Según un relato hagiográfico en el Shenxian zhuan ( chino :神仙传; lit. 'Biografías de los inmortales divinos'), una obra atribuida a Ge Hong (283-343), él y tres discípulos se retiraron a una montaña y compusieron un elixir para la inmortalidad : ^{[6] [7]}

[...] Los corazones de sus discípulos no estaban tranquilos. [Intentan probar el elixir en un perro para ver sus efectos.] Wei Boyang se va y regresa con un perro blanco. El perro blanco es alimentado con la píldora y muere rápidamente. A pesar de esto, Wei Boyang afirma: "El miedo no tiene lugar en la práctica de la alquimia. El perro murió porque no tenía la mente clara. Si uno toma la píldora mientras tiene miedo como el perro, ¿no produciría eso el mismo resultado?"

Los discípulos entonces preguntan si su maestro lo tomaría o no, después de lo cual Wei Boyang dice: "Fuimos en contra de las costumbres de la sociedad y dejamos nuestros hogares para practicar en las montañas, sin obtener el camino a la inmortalidad, juramos no regresar nunca. [...]" Él traga la píldora y muere rápidamente.

Los discípulos discuten por qué practicar la alquimia para lograr la longevidad cuando uno muere después de tomar el elixir, mientras que viviría décadas más sin él. Uno de ellos se niega a tomar la píldora. El segundo discípulo reprende a Wei Boyang diciéndole que no es un hombre común y que tomar el elixir y morir debe haber sido intencional. El segundo discípulo toma la píldora y muere.

El discípulo que quedó abandona la montaña para comprar madera para el ataúd. Después, Wei Boyang se levanta de un salto y vuelve a la vida. Puso el elixir en la boca del discípulo muerto y del perro, y ellos también revivieron. [...] Así, Wei Boyang y su fiel discípulo alcanzaron la inmortalidad. Al darse cuenta de esto, el otro discípulo se arrepiente.

Respecto de los escritos de Wei Boyang, Ge Hong escribió en el Shenxian zhuan : "Boyang produjo Cantong Qi (参同契) y Wuxianglei (五相类), en dos volúmenes".

Wei Boyang creía que el cultivo de elixires y la creación del cielo y la tierra se basaban en los mismos principios.

Los sitios históricos del trabajo de Wei Boyang en la alquimia china se encuentran en las montañas Fengming ( chino :凤鸣山), ubicadas a 4 kilómetros al sureste de Fenghui ( chino :丰惠) y a 17 kilómetros de la ciudad de Shangyu .

• Alquimia china
• Historia de la pólvora
• Taoísmo

• Pregadio, Fabrizio (2011), El sello de la unidad de los tres