Wesley Wildman

Wesley J. Wildman (nacido en 1961) es un filósofo, teólogo, especialista en ética y científico social computacional australiano-estadounidense contemporáneo. Es catedrático titular en la Universidad de Boston, tanto en la Facultad de Teología como en la Facultad de Informática y Ciencias de Datos (donde es uno de los becarios inaugurales de la Cátedra Duan Family ^{[ 1 ]} ). Es cofundador y coeditor de la revista Religion, Brain & Behavior (publicada por Taylor & Francis ). Emprendedor en el sector sin fines de lucro desde 2007, es fundador, exdirector ejecutivo y actual científico jefe de Just Horizons Alliance, que se describe a sí misma como "una plataforma de investigación e innovación sin fines de lucro que capacita a personas e instituciones para liderar con claridad, valentía y compasión, impulsando a la humanidad hacia un futuro más justo y esperanzador" ^{[ 2 ] .}

Como filósofo de la religión, el trabajo académico de Wildman se ha centrado en interpretar cosmovisiones y formas de vida religiosas y no religiosas , y en construir teorías sobre creencias, comportamientos y experiencias que reconozcan el valor de las tradiciones de sabiduría religiosa de larga data, al tiempo que intentan mantenerse intelectualmente viables a la luz de las ciencias biológicas, cognitivas, evolutivas, físicas y sociales. Es una figura importante en el campo de la religión y la ciencia , junto con académicos como Robert John Russell , Nancey Murphy y John Polkinghorne . ^{[ 3 ]}

Como científico social computacional, la investigación de Wildman se centra en el modelado computacional de sistemas sociales adaptativos complejos, con el objetivo de profundizar en la comprensión de problemas sociales aparentemente irresolubles (como la violencia del extremismo religioso) y evaluar políticas sociales diseñadas para mitigar el sufrimiento humano (con proyectos sobre el suicidio rural, la explotación infantil en la industria del sexo comercial, la dinámica de la polarización ideológica, los patrones de cambio religioso, el cultivo de virtudes entre jóvenes inmersos en la tecnología y muchos otros temas). También ha sido un líder en ética digital, ayudando a la Universidad de Boston a desarrollar directrices éticas para abordar el papel cada vez más importante de la IA generativa en la educación. ^{[ 4 ]}

Wesley Wildman nació en Adelaida , Australia Meridional . Estudió matemáticas, informática y física en la Universidad de Flinders , donde se licenció en Artes en 1980 y obtuvo una licenciatura con honores en matemáticas puras en 1981. Tras estudiar teología en la Universidad de Sídney , se doctoró en filosofía de la religión en 1993 por la Graduate Theological Union de Berkeley, California. Cursó la mayoría de sus asignaturas en el departamento de filosofía de la Universidad de California en Berkeley con John Searle y Hubert Dreyfus, y fue ayudante de cátedra de Huston Smith en cuatro ocasiones a través del programa de estudios religiosos de la UC Berkeley. Fue nombrado catedrático en la Universidad de Boston en 1993. Actualmente reside en las afueras de Boston.

Aunque se formó en estudios religiosos en general, el trabajo académico de Wildman se centró inicialmente en una tradición religiosa, el cristianismo , especialmente en sus creencias y cosmovisiones. Su primer libro, Fidelity with Plausibility (1998), analizó la plausibilidad de las creencias cristianas centrales en el contexto de las ciencias físicas y humanas contemporáneas y la historia del encuentro con otras religiones. ^{[ 5 ]} Desde entonces, la filosofía de la religión de Wildman se ha ampliado al intentar interpretar la religión como un fenómeno social, cultural y evolutivo . Esta ampliación ha incluido un interés de larga data en el estudio comparativo de las tradiciones religiosas del mundo y la participación en una serie de publicaciones sobre metodología y práctica interdisciplinarias que abarcan las humanidades y las ciencias en relación con la religión. ^{[ 6 ]}

La expresión definitiva de la filosofía de Wildman es su serie de seis volúmenes sobre Filosofía Religiosa. El primer volumen, Filosofía Religiosa como Investigación Comparativa Multidisciplinaria , esboza un programa para revitalizar la filosofía de la religión, haciéndola consistentemente comparativa —atendiendo a todas las religiones humanas en lugar de abogar por una tradición predilecta— y masivamente multidisciplinaria, extrayendo ideas de las investigaciones científicas, sociocientíficas y humanísticas que inciden en cuestiones de filosofía de la religión. El segundo volumen, A Nuestra Propia Imagen , proporciona un análisis comparativo sistemático de las fortalezas y debilidades relativas de tres clases de modelos de última instancia: modelos de ser agente que conciben a Dios como una persona con intenciones y agencia, modelos de deidad subordinada como el teísmo procesual que conciben a Dios como menos que último, y modelos de fundamento del ser que rechazan el antropomorfismo teológico e identifican a Dios con las profundidades valorativas de la naturaleza. Aún no publicado, el tercer volumen, Ciencia y Realidad Última , continuará la reverente competencia comparativa del segundo volumen entre modelos de realidad última, centrándose ahora en cómo la física y la biología fundamentales impactan de manera diferente la plausibilidad de dichos modelos. El cuarto volumen, Ciencia y Antropología Religiosa , considera el impacto de la física y la biología contemporáneas en diferentes concepciones religiosas de la persona humana y aboga por una antropología teológica naturalista religiosa que afirma la realidad, el significado y el valor supremo de las búsquedas religiosas humanas, al tiempo que niega la necesidad de entidades sobrenaturales para comprender la religiosidad humana. El quinto volumen, Experiencias Religiosas y Espirituales , interpreta las experiencias religiosas y espirituales como intensas y profundamente significativas, pero a la vez fundamentadas naturalísticamente en el cerebro y el cuerpo, y susceptibles de ser mejoradas y controladas con diversas tecnologías, antiguas y nuevas. El sexto volumen, Effing the Ineffable , explora cómo utilizamos el lenguaje religioso para dar sentido a los aspectos más profundos de la experiencia humana y para sondear las profundidades místicas de la realidad, concibiendo lo inconcebible y diciendo lo indecible.

Wildman también publica obras de no ficción, como Spirit Tech: The Brave New World of Consciousness Hacking and Enlightenment Engineering (con Kate Stockly); meditaciones espirituales sobre misticismo, como God Is… Meditations on the Mystery of Life, the Purity of Grace, the Bliss of Surrender, and the God Beyond God ; y obras de ficción, como The Winding Way Home .

Junto con el neurólogo Patrick McNamara , también de la Universidad de Boston, Wildman fundó en 2007 el Instituto para el Estudio Biocultural de la Religión, una organización sin fines de lucro dedicada a la investigación y la divulgación pública sobre el estudio científico de las cosmovisiones y formas de vida religiosas y no religiosas. ^{[ 7 ]} En 2011, el Instituto comenzó a publicar Religion, Brain, & Behavior , una revista académica revisada por pares cuyo consejo asesor incluye figuras como el antropólogo biológico y biólogo evolutivo humano Joseph Henrich , la académica de religión Ann Taves , la socióloga de la religión Nancy Ammerman y muchas de las figuras más destacadas en el estudio científico de la religión y la ciencia cognitiva de la religión. En 2016, Wildman fundó el Centro para la Mente y la Cultura, una organización sin fines de lucro dedicada a la investigación que utiliza modelos informáticos y análisis de datos para abordar problemas sociales complejos como la trata de niños, la radicalización religiosa, la proliferación de armas de destrucción masiva, la integración social de inmigrantes y refugiados, y muchos otros problemas críticos derivados del nexo mente-cultura. En 2022, Wildman fundó Wildhouse Publishing, una "editorial independiente sin fines de lucro que existe para avivar las búsquedas espirituales de personas fuera o en los márgenes de las tradiciones religiosas y espirituales establecidas". ^{[ 8 ]} Wildhouse Publishing, una pequeña editorial independiente, tiene sellos de ficción, no ficción y poesía. En 2024, el Instituto para el Estudio Biocultural de la Religión, el Centro para la Mente y la Cultura, Wildhouse Publishing y varias otras iniciativas se fusionaron bajo una organización paraguas sin fines de lucro, Just Horizons Alliance, que está dedicada a "fusionar conocimiento y sabiduría para un futuro más justo y esperanzador". ^{[ 9 ]} Just Horizons Alliance lleva a cabo investigación académica, produce un currículo de ética de IA, publica libros sobre espiritualidad expansiva para una era secular y cada vez más posreligiosa, y cataliza conversaciones entre líderes de opinión.

Wildman también es conocido por su investigación pastoral sobre las diferencias ideológicas en las denominaciones cristianas, en particular el significado teórico y práctico de las distinciones entre protestantes liberales, evangélicos y moderados en los Estados Unidos. Este trabajo ha dado lugar a libros como « Lost in the Middle: Claiming an Inclusive Faith for Christians Who Are Both Liberal and Evangelical» y « Found in the Middle: Theology and Ethics for Christians Who Are Both Liberal and Evangelical» . Su trabajo en este campo ha estado influenciado por figuras como los teólogos protestantes Friedrich Schleiermacher y Paul Tillich , el estudioso de la religión comparada Huston Smith y los filósofos John Searle y Robert Neville .

Wildman es miembro fundador de la Sociedad Internacional para la Ciencia y la Religión , y miembro de larga data de la Sociedad Teológica Estadounidense (de la cual fue presidente entre 2016 y 2017), la Academia Estadounidense de Religión , la Sociedad para el Estudio Científico de la Religión, la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia y la Asociación de Naturalistas Religiosos. SUNY Press publicó un volumen homenaje a la obra de Wildman en 2022: LeRon Shults y Robert Cummings Neville (eds.), Religion in Multidisciplinary Perspective: Philosophical, Theological, and Scientific Approaches to Wesley J. Wildman . En 2024, se publicó un número especial de la revista American Journal of Philosophy and Theology dedicado a su obra . Wildman fue invitado a presentar una autobiografía intelectual en la reunión anual del Instituto para el Pensamiento Religioso y Filosófico Estadounidense en 2021.

• Religión y ciencia: historia, método, diálogo , editado con W. Mark Richardson (Nueva York: Routledge, Inc., 1996)
• Fidelidad con verosimilitud: Cristologías modestas en el siglo XX (Albany: SUNY Press, 1998)
• Enciclopedia de Ciencia y Religión , 2 vols., editada con Niels Gregersen y Nancy Howell , editora jefe, Wentzel van Huyssteen (Nueva York: Macmillan Reference, 2003)
• ¿Perdidos en el medio? Reivindicando una fe inclusiva para cristianos que son a la vez liberales y evangélicos (Alban Institute, 2009)
• ¡Encontrado en el punto medio! Teología y ética para cristianos liberales y evangélicos (Alban Institute, 2009)
• Ciencia y antropología religiosa: una interpretación naturalista de la vida humana con un fuerte componente espiritual (Aldershot, Reino Unido: Ashgate, 2009)
• La filosofía religiosa como investigación comparativa multidisciplinaria: una visión de futuro para la filosofía de la religión (Albany: State University of New York Press, 2010)
• Experiencias religiosas y espirituales (Cambridge: Cambridge University Press, 2011)
• La ciencia y las religiones del mundo , 3 vols., editado con Patrick McNamara (Praeger, 2012)
• A nuestra propia imagen: Antropomorfismo, apofatismo y ultimátum (Oxford: Oxford University Press, 2017)
• Effing the Ineffable: Existential Mumblings at the Limits of Language (Albany, NY: State University of New York Press, 2018)
• Dios es... Meditaciones sobre el misterio de la vida, la pureza de la gracia, la dicha de la entrega y el Dios más allá de Dios (Eugene, OR: Wipf and Stock, 2019)
• Spirit Tech: El nuevo y audaz mundo del hackeo de la conciencia y la ingeniería de la iluminación (St. Martin's Press, 2021)
• El sinuoso camino a casa (Boston, MA: Wildhouse Publications, 2023)
• Wesley J. Wildman y F. LeRon Shults, Modelando la religión: simulando la transformación de las cosmovisiones, los estilos de vida y las civilizaciones (Londres, Reino Unido: Bloomsbury Publishing, de próxima publicación, 2024).

• Sitio web oficial
• Página web de la Facultad de Teología de la Universidad de Boston.
• Página web de la Facultad de Informática y Ciencias de Datos de la Universidad de Boston.
• Alianza de Horizontes Justos
• Centro para la Mente y la Cultura
• Instituto para el Estudio Biocultural de la Religión
• nexusSIM.org
• Editorial Wildhouse
• Evolución de Wildheart
• Ciencia sobre la religión.org
• LiberalEvangelical.org
• Extraña web salvaje