Westcott y Hort

El Nuevo Testamento en griego original es una versión en griego del Nuevo Testamento publicada en 1881. También se le conoce como eltexto de Westcott y Hort , por sus editores Brooke Foss Westcott (1825-1901) y Fenton John Anthony Hort (1828-1892). Los estudiosos del texto utilizan las abreviaturas « WH » ^{[ 1 ]} o « WHNU » ^{[ 2 ]} .Se trata de un texto crítico , compilado a partir de algunos de los fragmentos y textos más antiguos del Nuevo Testamento descubiertos hasta entonces.

Westcott y Hort afirman: «[Creemos] que incluso entre las numerosas lecturas indudablemente espurias del Nuevo Testamento no hay indicios de falsificación deliberada del texto con fines dogmáticos». ^{[ 3 ]} Encuentran que, sin diferencias ortográficas, las variantes textuales dudosas existen solo en una sexagésima parte de todo el Nuevo Testamento (siendo la mayoría de ellas variaciones relativamente triviales), y las variaciones sustanciales apenas constituyen más de una milésima parte del texto completo. ^{[ 4 ]}

Según Hort, «el conocimiento de los documentos debe preceder a los juicios finales sobre las lecturas». Los dos editores favorecieron dos manuscritos: el Vaticano y el Sinaítico . También creían que la combinación del Códice Bezae con el latín antiguo y el siríaco antiguo representa la forma original del texto del Nuevo Testamento, especialmente cuando es más breve que otras formas del texto, como la mayoría del tipo de texto bizantino . ^{[ 5 ]} En esto siguieron uno de los principios primarios de su incipiente crítica textual, la lectio brevior , a veces llevada al extremo, como en la teoría de las no interpolaciones occidentales , que desde entonces ha sido rechazada. ^{[ 6 ]}

Westcott y Hort distinguieron cuatro tipos de texto en sus estudios. El más reciente es el tipo de texto sirio o bizantino (oriental), cuyo ejemplo más reciente es el Textus Receptus y, por lo tanto, desde la perspectiva crítica del texto, es menos probable que sea fiable. El tipo de texto occidental es mucho más antiguo, pero tiende a parafrasear, por lo que, según la perspectiva crítica del texto, también carece de fiabilidad. El tipo de texto alejandrino , ejemplificado en el Codex Ephraemi , exhibe un estilo griego refinado. Los dos eruditos identificaron su tipo de texto favorito como «texto neutral», ejemplificado por dos manuscritos del siglo IV, el Codex Vaticanus (conocido por los eruditos desde el siglo XV) y el Codex Sinaiticus (descubierto en 1859), en los que se basaron en gran medida (aunque no exclusivamente) para esta edición. Este texto tiene solo algunos cambios respecto al original. ^{[ 7 ]} Esta edición se basa en los trabajos críticos, especialmente en los de Tischendorf y Tregelles. ^{[ 7 ]} Las minúsculas desempeñan un papel mínimo en esta edición. ^{[ 8 ]}

Westcott y Hort trabajaron en su Testamento desde 1853 hasta su finalización en 1881. ^{[ 9 ]} A continuación, Hort publicó una Introducción y un Apéndice en un segundo volumen en 1882. En 1892, FC Burkitt publicó una edición revisada .

La edición de Westcott y Hort inició una nueva época en la historia de la crítica textual. ^{[ 7 ]} La mayoría de las ediciones críticas publicadas después de Westcott y Hort comparten su preferencia por el tipo de texto alejandrino y, por lo tanto, son similares a El Nuevo Testamento en griego original . Una excepción es el texto editado por Hermann von Soden . La edición de Soden se acerca mucho más al texto de Tischendorf que al de Westcott y Hort. Todas las ediciones de Nestle-Aland mantienen un carácter textual cercano al texto de Westcott y Hort. Aland informa que, mientras que el texto NA25 muestra, por ejemplo, 2047 diferencias con von Soden, 1996 con Vogels, 1268 con Tischendorf, 1161 con Bover y 770 con Merk, contiene solo 558 diferencias con el texto de Westcott y Hort. ^{[ 10 ]}

Según Bruce M. Metzger , "la validez general de sus principios y procedimientos críticos es ampliamente reconocida por los académicos de hoy". ^{[ 11 ]} En 1981, Metzger dijo:

El comité internacional que elaboró ​​el Nuevo Testamento griego de las Sociedades Bíblicas Unidas no solo adoptó la edición de Westcott y Hort como texto base, sino que siguió su metodología prestando atención tanto a las consideraciones externas como internas.

Philip Comfort dio esta opinión:

El texto de Westcott y Hort sigue siendo, incluso con el descubrimiento de tantos manuscritos nuevos, una reproducción muy fiel del texto primitivo del Nuevo Testamento. Claro que creo que le dieron demasiada importancia al Codex Vaticanus, y esto debe matizarse. Dejando de lado esta crítica, el texto de Westcott y Hort es sumamente fiable. En muchos casos en los que discrepaba de la redacción del texto de Nestle/UBS a favor de una variante en particular, luego consultaba el texto de Westcott y Hort y me daba cuenta de que a menudo habían llegado a la misma conclusión. Por supuesto, los descubrimientos de manuscritos de los últimos cien años han cambiado las cosas, pero es notable la frecuencia con la que han confirmado las decisiones de Westcott y Hort.

Puskas y Robbins (2012) señalaron que, a pesar de los avances significativos desde 1881, el texto del NA27 difiere mucho más del Textus Receptus que de Westcott y Hort, afirmando que «la contribución de estos eruditos de Cambridge parece ser perdurable». ^{[ 12 ]}

Los textos de Nestle-Aland , y de Bover y Merk, difieren muy poco del texto de Westcott-Hort. ^{[ 13 ]}

• Edición Regia
• Novum Instrumentum omne
• Edición Octava Crítica Maior
• Novum Testamentum Graece

• Comparación del texto de Wescott/Hort con otras ediciones manuscritas en el Comparador de Manuscritos.