Articulo de referencia

dominicanos blancos

Los dominicanos blancos ( en español : Dominicanos blancos ), también conocidos como dominicanos caucásicos ( en español : Dominicanos caucásicos ), son dominicanos de ascendenc...

Los dominicanos blancos ( en español : Dominicanos blancos ), también conocidos como dominicanos caucásicos ( en español : Dominicanos caucásicos ), son dominicanos de ascendencia europea blanca o de Asia occidental , total o casi total . [ 9 ] El censo de la República Dominicana de 2022 informó que 1.611.752 personas, o el 18,7% de las personas de 12 años o más, se identifican como blancas , 731.855 hombres y 879.897 mujeres. [ 10 ] [ 11 ] Una estimación lo sitúa en el 17,8% de la población de la República Dominicana , según una encuesta de 2021 del Fondo de Población de las Naciones Unidas . [ 12 ]

La mayoría de los dominicanos blancos tienen ascendencia de los primeros colonos europeos que llegaron a La Española en 1492 y son descendientes de los españoles y portugueses que se asentaron en la isla durante la época colonial , así como de los franceses que se asentaron en los siglos XVII y XVIII. Muchos blancos en la República Dominicana también descienden de italianos , [ 13 ] [ 14 ] holandeses , [ 13 ] [ 14 ] alemanes , [ 13 ] húngaros , escandinavos , estadounidenses [ 13 ] [ 14 ] y otras nacionalidades que emigraron entre los siglos XIX y XX. [ 13 ] [ 14 ] Alrededor del 9,2 % de la población dominicana afirma tener ascendencia inmigrante europea , según la encuesta del Fondo de Población de las Naciones Unidas de 2021. [ 12 ]

Históricamente, los dominicanos blancos constituían un porcentaje mayor en la Capitanía General de Santo Domingo y, durante un tiempo, fueron el grupo étnico más numeroso antes del siglo XIX. [ 15 ] [ 16 ] Al igual que en el resto del Caribe hispano, la mayoría de los españoles que se asentaron en la República Dominicana procedían del sur de España, Andalucía y las Islas Canarias , con cierta inmigración castellana y catalana.

Población

Las estimaciones de 1750 muestran que había 30.863 blancos, o el 43,7% de una población total de 70.625, en la colonia de Santo Domingo. [ 17 ] [ 18 ] Otras estimaciones incluyen 1790 con 40.000 o el 32% de la población, [ 19 ] [ 20 ] y en 1846 con 80.000 o el 48,5% de la población. [ 21 ]

El primer censo de 1920 informó que el 24,9% se identificaba como blanco. El segundo censo, realizado en 1935, abarcó raza, religión, alfabetización, nacionalidad, fuerza laboral y residencia urbana-rural. [ 22 ] La oficina del censo continuó recopilando datos sobre identificación étnico-racial hasta 1960, [ 23 ] suspendiendo el uso de clasificaciones hasta 2022. [ 24 ] El censo más reciente de 2022 informó que 1.611.752 o el 18,7% de los dominicanos de 12 años o más son blancos . [ 25 ]

La tarjeta de identidad dominicana (emitida por la Junta Central Electoral ) solía categorizar a las personas como nativas, blancas, negras y amarillas , [ 32 ] en 2011 la Junta planeó reemplazar a los indígenas por mulatos en una nueva tarjeta de identificación con datos biométricos que estaba en desarrollo, pero en 2014 cuando lanzó la nueva tarjeta de identificación, decidió simplemente eliminar la categorización racial, la antigua tarjeta de identificación expiró el 10 de enero de 2015. [ 33 ] [ 34 ] El Ministerio de Obras Públicas y Comunicaciones utiliza la clasificación racial en la licencia de conducir , siendo blanco, mestizo, mulato, negro y amarillo las categorías utilizadas.

Historia

Conquista y asentamiento

La presencia de blancos en la República Dominicana se remonta a la fundación de La Isabela , uno de los primeros asentamientos europeos en América, por Bartolomé Colón en 1493. La presencia de metales preciosos como el oro impulsó la migración de miles de españoles a La Española en busca de riquezas fáciles. Intentaron esclavizar a los taínos , pero muchos murieron de enfermedades y los que sobrevivieron no resultaron ser buenos esclavos.

En 1510, había 10.000 españoles en la colonia de Santo Domingo , y la cifra aumentó a más de 20.000 en 1520. Pero tras el agotamiento de las minas de oro, la isla comenzó a despoblarse, ya que la mayoría de los colonos españoles pobres se embarcaron hacia el recién conquistado México o a Venezuela (lo que se agravó con la conquista del Perú en 1533). [ 35 ] A esto le siguió una migración española limitada hacia La Española, compuesta mayoritariamente por hombres. Para contrarrestar la despoblación y el empobrecimiento de la colonia, la Monarquía española permitió la importación de esclavos africanos para cortar caña de azúcar .

En 1542 solo quedaban unos pocos cientos de nativos. Varias epidemias acabaron con la población indígena restante en la isla.

La escasez de mujeres españolas propició el mestizaje , que a su vez impulsó la creación de un sistema de castas , en el que los españoles ocupaban la cima, los mestizos la clase media y los indígenas y negros la base. La endogamia se convirtió en norma dentro de las clases altas para mantener su estatus y preservar su pureza racial, especialmente porque solo los blancos puros podían heredar títulos nobiliarios . Como resultado, Santo Domingo, al igual que el resto de Hispanoamérica , se convirtió en una pigmentocracia . Los blancos nacidos en la región eran conocidos como blancos de la tierra , en contraste con los blancos de Castilla .

El prejuicio racial entre negros y blancos prácticamente desapareció debido a la gran miseria que prevalecía en la colonia. [ 36 ]

A mediados del siglo XVII, la población total se redujo a 3.000 habitantes y se concentró en la ciudad de Santo Domingo o sus alrededores . [ 37 ] Alrededor de una décima parte de la población de la colonia era de origen portugués ; se concentraban en el valle del Cibao , donde influyeron en el dialecto español hablado en esa zona; [ 38 ] otro 3% nació en España o descendía exclusivamente de españoles.

siglo XVIII

Durante el siglo XVIII, hubo colonos franceses que se asentaron en muchas ciudades españolas, particularmente en Santiago ; hacia 1730, representaban el 25% de la población. [ 39 ] Esto se consideró un problema para las autoridades españolas, ya que si la población se volvía mayoritariamente francesa, podrían surgir problemas de lealtad hacia España. [ 40 ]

En 1718, un Real Decreto ordenó la expulsión de los franceses de Santo Domingo. El Gran Alcalde de Santiago, Antonio Pichardo Vinuesta, se negó a obedecer el decreto argumentando que la mayoría de los franceses se habían casado con mujeres locales y que su expulsión perjudicaría la economía del Cibao . El Gran Alcalde Pichardo fue juzgado y encarcelado en la ciudad de Santo Domingo, pero al año siguiente, el Consejo de Indias falló a su favor y otorgó el indulto a los franceses. Entre 1720 y 1721, una revuelta en Santiago contra un nuevo impuesto a las exportaciones de carne a Santo Domingo despertó temores de afrancesamiento en la élite de Santo Domingo ; el Capitán General Fernando Constanzo , gobernador de Santo Domingo, acusó a la élite cibaénica de intentar anexar su provincia a Francia. [ 41 ]

Tras el fracaso de los planes de la Monarquía española para expulsar a los colonos franceses, la Monarquía decidió fomentar activamente el asentamiento masivo de familias españolas para contrarrestar la afrancesación de la colonia. [ 40 ] Durante las décadas siguientes, la colonia española de Santo Domingo fue objeto de una migración masiva de españoles, la mayoría procedentes de las Islas Canarias . [ 42 ]

Durante ese período, Neyba (1733), San Juan de la Maguana (1733), Puerto Plata (1736), Dajabón (1743), Montecristi (1751), Santa Bárbara de Xamaná (1756), San Rafael de la Angostura (1761), Sabana de la Mar (1761), Las Caobas (1763), Baní (1764), Las Matas de Farfán. (1767), San Miguel de la Atalaya (1768), Moca (1773), Juana Núñez (1775), San José de los Llanos (1779), San Pedro de Macorís (1779) y San Carlos de Tenerife (1785). [ 42 ] Debido a esta migración, disminuyó la cantidad de mestizos y negros: la población negra cayó al 12%, la población mulata al 8% y los cuarterones al 31%. [ 21 ]

Después de ese pico, la población blanca local comenzó a migrar (especialmente hacia Puerto Rico , Curazao y Venezuela ), primero con el dominio haitiano y luego con la constante inestabilidad política y económica después de la independencia dominicana. Históricamente, la migración a Puerto Rico fue constante (excepto entre 1898 y la década de 1930, cuando hubo una ola de migrantes puertorriqueños a la República Dominicana) y aumentó en el siglo XX debido a los regímenes opresivos de Trujillo y Balaguer . [ 43 ] Sin embargo, el país ha recibido una inmigración pequeña pero constante (de otros países además de Haití), lo que ha compensado parcialmente la emigración constante.

Guerra de Independencia Dominicana

Juan Pablo Duarte , de ascendencia española, fue el más destacado de los padres fundadores de la República Dominicana.
Tomás Bobadilla , un defensor clave del período de independencia, de ascendencia europea pura.

La ocupación haitiana de Santo Domingo duró desde 1822 hasta 1844, y en algún momento durante este período, se instauró un gobierno militar totalitario que prohibía por ley al pueblo dominicano ocupar cargos públicos, imponía un toque de queda permanente desde el anochecer y clausuraba la universidad pública con el pretexto de que era una institución subversiva.

En 1838, los nacionalistas dominicanos Juan Pablo Duarte , Francisco del Rosario Sánchez y Matías Ramón Mella fundaron el movimiento Trinitario . [ 44 ] En 1844, los miembros eligieron El Conde , la prominente «Puerta del Conde» en las antiguas murallas de la ciudad, como punto de reunión para su insurrección contra el gobierno haitiano. La mañana del 27 de febrero de 1844, El Conde resonó con los disparos de los conspiradores, quienes habían salido de sus reuniones secretas para desafiar abiertamente a los haitianos. Sus esfuerzos tuvieron éxito y, durante los siguientes diez años, los caudillos militares dominicanos lucharon para preservar la independencia de su país frente al gobierno haitiano. [ 45 ]

Bajo el mando de Faustin Soulouque, los soldados haitianos intentaron recuperar el control del territorio perdido, pero este esfuerzo fue en vano, ya que los dominicanos ganarían decisivamente todas las batallas a partir de entonces. En marzo de 1844, un ataque de 30 000 hombres en dos frentes por parte de los haitianos fue repelido con éxito por un ejército dominicano mal equipado bajo el mando del acaudalado terrateniente General Pedro Santana . [ 45 ] Cuatro años después, una flotilla dominicana que hostigaba a las aldeas costeras haitianas y refuerzos terrestres en el sur obligaron al emperador haitiano a firmar una tregua de un año. [ 45 ] En el enfrentamiento más exhaustivo e intenso de todos, los dominicanos armados con espadas hicieron huir a las tropas haitianas en los tres frentes en 1855, consolidando la independencia de la nación dominicana. [ 45 ]

Emigración

Debido a la inestabilidad política durante el período de España Boba , algunos blancos en Santo Domingo huyeron del país entre 1795 y 1820, principalmente a Venezuela, Puerto Rico y Cuba. Sin embargo, muchas familias blancas permanecieron en la isla. Muchos blancos en Santo Domingo no consideraron poseer esclavos debido a la crisis económica en Santo Domingo. Pero las pocas élites blancas ricas que sí lo hicieron, huyeron de la colonia. Muchas de estas familias blancas que permanecieron en la isla se establecieron en la región del cibao , siendo propietarias de tierras. Algunos historiadores e intelectuales dominicanos, como Américo Lugo , Joaquín Balaguer y Antonio del Monte y Tejada , lamentaron que "Santo Domingo perdió a la mayoría de sus mejores familias" en esa época, especialmente durante la dominación haitiana. [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] Después de la independencia y de estar nuevamente bajo control español en 1863, muchas familias regresaron a la isla, incluyendo nuevas oleadas de inmigración desde España .

Inmigración posterior a la independencia

La mayoría de los inmigrantes que se asentaron en la República Dominicana en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX establecieron su residencia en Santo Domingo, Santiago, Moca y Puerto Plata.

Durante el siglo XIX, Puerto Plata fue el puerto más importante del país (e incluso se convirtió en capital provisional) y acogió la migración europea y norteamericana a la República Dominicana. La mayoría eran comerciantes y productores de tabaco alemanes, la mayoría procedentes de Hamburgo y Bremen . También había ingleses, holandeses, españoles (principalmente de Cataluña ) e italianos. Tras la Guerra de la Restauración, hubo una afluencia de estadounidenses y franceses. La mayoría de los inmigrantes durante este período se asimilaron completamente a la población local dominicana. Los apellidos de los migrantes más prominentes que llegaron a esta ciudad fueron Arzeno , Balaguer , Batlle , Bonarelli, Brugal , Capriles, Demorizi , Ferrari , Imbert , Lithgow , Lockward , McKinney , Paiewonsky , Prud'homme , Puig , Rainiere , Villanueva , Vinelli y Zeller . En 1871, la mitad de la población de Puerto Plata estaba compuesta por extranjeros. y en los censos de 1888 y 1897, el 30% era nacido en el extranjero. [ 13 ] [ 14 ]

La mayoría de los descendientes de los inmigrantes de Puerto Plata se trasladaron a Santiago y Santo Domingo en el siglo XX.

Distribución geográfica

La distribución de la población dominicana blanca o de ascendencia europea se encuentra en el Cibao o región Norte, particularmente en la Sierra [ a ], como la compuesta por la provincia de Santiago Rodríguez y las tierras altas de la provincia de Santiago . El censo dominicano de 2022 reportó que 1,611,752 personas, o el 18.7% de las personas de 12 años o más, se identifican como blancas , 731,855 hombres y 879,897 mujeres. [ 49 ] [ 50 ] Anteriormente, en 1950, estas áreas mostraban que seis de cada diez personas se identificaban como blancas. [ 51 ] Las regiones Sudeste y Sudoeste tienen concentraciones menores de blancos en comparación con el Norte, con la excepción de la ciudad de Santo Domingo . [ 52 ] [ 53 ]

Porcentaje (%) de dominicanos blancos por provincia (censo de 2022). [ 54 ]

La Sierra fue poblada en el siglo XVIII principalmente por canarios y franceses que establecieron una sociedad marcadamente endogámica donde no se mezclaban con mulatos ni negros para preservar su blancura; los esclavos africanos eran insignificantes, excepto en San José de las Matas , donde hoy existe una gran población mestiza. La Sierra recibió una cantidad considerable de refugiados blancos y mulatos tanto de Saint-Domingue ( Haití ) como del Valle del Cibao, los primeros durante la Revolución Haitiana y los segundos en medio del genocidio dominicano perpetrado por el ejército haitiano en 1805. [ 55 ] [ 56 ]

Los resultados del censo de 2022 para la población de 12 años o más muestran la distribución de la población blanca en cada provincia . [ 57 ] Oficina Nacional de Estadística . [ 58 ]

Provincias de la República Dominicana.

migración en la era moderna

En la era moderna, hay un número considerable de inmigrantes que se establecen en la República Dominicana provenientes de América del Norte y Europa, especialmente de países como España , Italia , Francia , Estados Unidos y Canadá , entre otros. [ 60 ] [ 61 ]

Roberto Álvarez se convirtió en Ministro de Relaciones Exteriores en 2020.

La población puertorriqueña en la República Dominicana ha ido en aumento de forma constante en los últimos tiempos, y el país ahora cuenta con una numerosa y creciente población venezolana, que constituye el segundo grupo inmigrante más grande en la República Dominicana después de los haitianos. [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]

estatus social

La República Dominicana es similar a otros países de América Latina que fueron colonizados por europeos, y muestra una clara correlación entre raza y riqueza . Las clases alta y media-alta de la República Dominicana son mayoritariamente de origen europeo. [ 65 ] [ 66 ]

La clase media , que es la clase con el espectro de color más amplio, [ 67 ] es aproximadamente un tercio blanca. En total, alrededor del 45% de los dominicanos de clase media baja , media alta y alta son blancos, y los dominicanos mestizos alcanzan una proporción similar. [ 66 ]

La clase baja es mayoritariamente de ascendencia mestiza. [ 66 ]

Establecimiento de una élite europea

La limpieza de sangre ( español: [ limˈpjeθa ðe ˈsaŋɡɾe ] , que significa literalmente "limpieza de sangre") era muy importante en la España medieval , [ 68 ] y este sistema se replicó en el Nuevo Mundo. La clase social más alta era la nobleza visigoda de origen centroeuropeo, [ 69 ] comúnmente conocida como gente de "sangre azul", porque su piel era tan pálida que sus venas parecían azules a través de ella, en comparación con la de un plebeyo que tenía piel aceitunada . A quienes demostraban ser descendientes de visigodos se les permitía usar el estilo de Don y eran considerados hidalgos . Los nobles hidalgos fueron los más beneficiados de los españoles que emigraron a América porque recibieron propiedades reales (como ganado, tierras y esclavos) y exenciones fiscales. Estas personas alcanzaron una posición privilegiada, y la mayoría de ellas evitaron mezclarse con nativos o africanos. Esto llevó a que ciertos apellidos se relacionaran tanto con la blancura, como con una mejor posición socioeconómica; estos apellidos eran Angulo , Aybar , Bardecí , Bastidas , Benavides , Caballero , Cabral , Camarena , Campusano , Caro , Coca , Coronado , Dávila , De Castro , De la Concha , De la Rocha , Del Monte , Fernández de Castro , Fernández de Fuenmayor , Fernández de Oviedo , Frómesta , Garay , Guzmán , Heredia , Herrera , Jiménez (y su variante Jimenes ), Jover , Landeche , Lora , Leoz y Echálaz , Machado , Maldonado , Mieses , Monasterios , Mosquera , Nieto , Ovalle , Palomares , Paredes , Pérez , Pichardo , Pimentel , Quesada ,Serrano , Solano , Vega y Villoria . [ 70 ]

La española de más alto rango que emigró a América en el siglo XVI fue la noble doña María Álvarez de Toledo y Rojas , nieta del primer duque de Alba , sobrina del segundo duque de Alba y sobrina nieta del rey Fernando de Aragón ; estaba casada con Diego Colón , almirante y virrey de las Indias. [ 70 ]

Muchas familias criollas emigraron a otras colonias españolas.

La posterior inmigración de los siglos XVII y XVIII hizo que surgieran entre ellos nuevas familias ricas, que son: Alfau , [ 71 ] De Marchena , Mirabal , Tavárez (y sus variantes Tavares y Taveras ), Lopez-Penha , Machado , Marten-Ellis y Troncoso . Y otros de los siglos XIX y XX: Armenteros , Arzeno , [ 14 ] [ 72 ] Báez , Barceló , Beras , Bermúdez , Bonetti , Brugal , Corripio , Dalmau, Esteva , Goico , Haché , Hoffiz , Lama , León , Morel , Munné , Ottenwalder , Pellerano , [ 73 ] Paiewonski , Piantini , Rochet , Rizek , Vicini , Vila , [ 74 ] , Vitienes , Lluberes , Borjas , González , Feris , Pimentel , Zeller , Cascella , Ginebra , Cruz , Marrero , Pellicice , Ross , Ramos , Brache , Ravelo , Prazmoski , Ariza , Farach , Batlle , Carbuccia , Betances , Antun , Varona , Fiallo , Peynado , Matos , Pacheco , Viyella , Kallaf , Lamarche , Paniagua , Toribio , Chotin , Herrera , Nader , Aguayo , Beauchamps ,Elías , Melo , Tejera , Lomba , Suárez , Elmudesi , Fortuna , Purcell , Lovaton , Leroux , Lehoux , Freixas , Acra , Urgal , Castillo , Yunen , Bonilla , Morales , Marra , Checo , Gutiérrez , Marchena , Kury , Kourrie , Mera , Puig , Selman , Seliman , Imbert , Queipo , Caro , Canaan , Rannik , Alba , Evertz , Bogaret , Roig , Sebelen , Schad , Cáceres , Aybar , Carias , Hoyo , Martínez Lima , Hazoury , Cabral , Nadal , Bisonó , Turull , Ochoa , Paliza , Miyar , Barkhausen , Sanz , Grullón , Martí . Azar , Saviñon , Inchaustegui , Casanova , Gautreau , Grateraeux , De Moya , Dorrejo , Rainieri , Menicucci , Marranzini , Estrella , Cuadra , Pou , Del Rio , Valera , Bonarelli , Mejía , Rivera y Reid .”

Dominicanos blancos destacados

Véase también

Notas

  1. La Sierra del Cibao o La Sierra es un área geográfica y etnocultural compuesta por la provincia de Santiago Rodríguez y el altiplano de la provincia de Santiago : los municipios de Jánico , Sabana Iglesia y San José de las Matas (Sajoma).

Referencias

  1. «Censo 2022» . INDEC . Consultado el 8 de marzo de 2024 .
  2. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por zona de residencia y sexo, según región, provincia y percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar» . 1 de octubre de 2024 . Consultado el 25 de octubre de 2024 .
  3. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por zona de residencia y sexo, según región, provincia y percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar» . 1 de octubre de 2024 . Consultado el 25 de octubre de 2024 .
  4. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por zona de residencia y sexo, según región, provincia y percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar» . 1 de octubre de 2024 . Consultado el 25 de octubre de 2024 .
  5. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por zona de residencia y sexo, según región, provincia y percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar» . 1 de octubre de 2024 . Consultado el 25 de octubre de 2024 .
  6. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por zona de residencia y sexo, según región, provincia y percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar» . 1 de octubre de 2024 . Consultado el 25 de octubre de 2024 .
  7. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por zona de residencia y sexo, según región, provincia y percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar» . 1 de octubre de 2024 . Consultado el 25 de octubre de 2024 .
  8. 1 2 "Perfil de un dominicano blanco en la República Dominicana" .
  9. «Breve Encuesta Nacional de Autopercepción Racial y Étnica en la República Dominicana» (PDF) . Santo Domingo: Fondo de Población de las Naciones Unidas. Septiembre de 2021. p. 22 . Consultado el 3 de noviembre de 2022 . 
  10. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por zona de residencia y sexo, según región, provincia y percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar» . 1 de octubre de 2024 . Consultado el 25 de octubre de 2024 .
  11. «En RD 2.879.388 se identificaon como negras y morenas y 1.640.095 como asiáticas o blancas» . 1 de octubre de 2024 . Consultado el 19 de octubre de 2024 .
  12. ^ " Breve Encuesta Nacional de Autopercepción Racial y Étnica en la República Dominicana" (PDF) . Santo Domingo: Fondo de Población de las Naciones Unidas ( Fondo de Población de las Naciones Unidas ). Septiembre de 2021. p. 22 . Consultado el 3 de noviembre de 2022 . 
  13. ^ Zeller , Neicy Milagros ( 1977) . «Puerto Plata en el siglo XIX» . Estudios Dominicanos (en español). eme eme . Consultado el 21 de junio de 2013 .
  14. 1 2 3 4 5 6 Ventura Almonte, Juan. "Presencia de ciudadanos ilustres en Puerto Plata en el siglo XIX" (PDF) (en español). Academia Dominicana de la Historia. Archivado desde el original (PDF) el 13 de junio de 2013 . Consultado el 21 de junio de 2013 .
  15. R. Haines, Michael; H. Steckel, Richard (15 de agosto de 2000). Historia de la población de Norteamérica . Cambridge University Press. ISBN 9780521496667Consultado el 10 de agosto de 2020 .
  16. Stanley J. Engerman, Barry W. Higman, "Las estructuras demográficas de las sociedades esclavistas del Caribe en los siglos XVIII y XIX", Historia general del Caribe: Las sociedades esclavistas del Caribe, vol. III, Londres, 1997, págs. 48-49.
    PUERTO RICO: 17.572 blancos; 5.037 esclavos; 22.274 personas de color liberadas; total: 44.883. CUBA: 116.947 blancos; 28.760 esclavos; 24.293 personas de color liberadas; total: 170.000. SANTO DOMINGO: 30.863 blancos; 8.900 esclavos; 30.862 personas de color liberadas; total: 70.625. TOTAL DE COLONIAS ESPAÑOLAS: 165.382 blancos; 42.967 esclavos; 77.429 personas de color liberadas; total: 285.508.
  17. Engerman, Stanley L.; Higman, BW (2003). «La estructura demográfica de las sociedades esclavistas del Caribe en los siglos XVIII y XIX». Historia general del Caribe . págs. 45–104 . doi : 10.1007/978-1-349-73770-3_3 . ISBN  978-1-349-73772-7.
    PUERTO RICO: 17.572 blancos; 5.037 esclavos; 22.274 personas de color liberadas; total: 44.883. CUBA: 116.947 blancos; 28.760 esclavos; 24.293 personas de color liberadas; total: 170.000. SANTO DOMINGO: 30.863 blancos; 8.900 esclavos; 30.862 personas de color liberadas; total: 70.625. TOTAL DE COLONIAS ESPAÑOLAS: 165.382 blancos; 42.967 esclavos; 77.429 personas de color liberadas; total: 285.508.
  18. Historia de la población de América del Norte por Michael R. Haines y Richard H. Steckel
  19. Guía estratégica de política exterior y gobierno de la República Dominicana, volumen 1, por IBP, Inc.
  20. Helen Chapin Metz, ed. (diciembre de 1999). «La primera colonia» . República Dominicana : estudios de país . Washington, DC: División de Investigación Federal, Biblioteca del Congreso. ISBN  0844410446Recuperado el 3 de agosto de 2013. Como resultado del estímulo proporcionado por las reformas comerciales, la población de la colonia de Santo Domingo aumentó de aproximadamente 6000 habitantes en 1737 a unos 125 000 en 1790. De este número, unos 40 000 eran terratenientes blancos, unos 25 000 eran libertos negros o mulatos, y unos 60 000 eran esclavos. La composición de la población de Santo Domingo contrastaba marcadamente con la de la vecina colonia francesa de Saint-Domingue, donde unos 30 000 blancos y 27 000 libertos explotaban a al menos 500 000 esclavos negros. Para los colonos españoles, Saint-Domingue representaba un polvorín, cuya eventual explosión resonaría por toda la isla.
    • Helen Chapin Metz , ed. (diciembre de 1999). República Dominicana: estudios de país . Washington, DC: División de Investigación Federal, Biblioteca del Congreso. ISBN 0-8444-1044-6.
  21. ^ Franco Pichardo, Franklin J. (2009). Historia del Pueblo Dominicano (en español). Santo Domingo: Ediciones Taller. pag. 217 . Consultado el 23 de mayo de 2013 . 
  22. República Dominicana, Resumen de Bioestadística: Mapas y Gráficos, Población, Estadísticas de Natalidad y Mortalidad . Departamento de Comercio de los Estados Unidos, Oficina del Censo. 1945. pág. 5. 
  23. ^ "El tema étnico-racial en los censos nacionales de población de RD (Y 3)" (en español). 5 de octubre de 2022 . Consultado el 6 de abril de 2023 .
  24. Moya Pons, Frank (2010). Historia de la República Dominicana (en español). vol. 2. Madrid: CSIC. págs. 50 a 52. ISBN   978-84-9744-106-3Consultado el 8 de noviembre de 2014 .
  25. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar, según región, provincia y grupos de edades» . one.gob.do. ​30 de septiembre de 2024 . Consultado el 19 de octubre de 2024 .
  26. ^ Frank Moya Pons (1999) . Breve Historia Contemporánea de la República Dominicana (en español). Fondo De Cultura Económica Estados Unidos. pag. 62. Según los datos del primer censo nacional, la población dominicana estaba compuesta por un 24,9% de blancos, (...) en 1920 había 223 144 blancos (...) 
  27. República Dominicana, Resumen de Bioestadística: Mapas y Gráficos, Población, Estadísticas de Natalidad y Mortalidad . Departamento de Comercio de los Estados Unidos, Oficina del Censo. 1945. pág. 41. 
  28. ^ Pons, Frank Moyá (2010). Historia de la República Dominicana . Editorial CSIC - Prensa CSIC. pag. 51.ISBN  978-84-00-09240-5.
  29. Cuarto censo nacional de población, 1960 . Oficina Nacional del Censo. 1966. pág. 32. 
  30. Poder y Televisión en América Latina: El Caso Dominicana Por Antonio V. Menéndez Alarcó
  31. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar, según región, provincia y grupos de edades» . one.gob.do. ​30 de septiembre de 2024 . Consultado el 19 de octubre de 2024 .
  32. De León, Viviano (11 de noviembre de 2011). "RD será de negros, blancos y mulatos : Reforma electoral eliminaría el color indio" . Listín Diario (en español) . Consultado el 25 de octubre de 2014 . 
  33. Néstor Medrano; Ramón Pérez Reyes (23 de abril de 2014). "La JCE acelera cedulación en instituciones del país" (en español). Listín Diario. Archivado desde el original el 19 de abril de 2015 . Consultado el 9 de abril de 2015 . Entre las novedades del nuevo documento no se establece como se hacía anteriormente el color de la piel de la persona, ya que, la misma fotografía consigna ese elemento.
  34. Néstor Medrano (10 de enero de 2015). "La cédula vieja vence hoy; millas acuden a centros JCE" (en español). Listín Diario. Archivado desde el original el 19 de abril de 2015 . Consultado el 9 de abril de 2015 .
  35. Bosch, Juan (1995). Composición Social Dominicana (PDF) (en español) (18 ed.). Santo Domingo: Alfa y Omega. pag. 45.ISBN   9789945406108Archivado del original (PDF) el 18 de mayo de 2015. Consultado el 3 de septiembre de 2014 ."Aunque, siguiendo a Herrera, Sánchez Valverde diga que después de lo que escribió Oviedo aumentó el número de ingenios, parece que el punto más alto de la expansión de la industria azucarera se consiguió precisamente cuando Oviedo escribía sobre ella en 1547. Ya entonces había comenzado el abandono de la isla por parte de sus pobladores, que se iban hacia México y Perú en busca de una riqueza que no hallaban en la Española".
  36. Moreau de Saint-Méry, Médéric Louis Élie . Descripción topográfica y política del partido español de la isla Saint-Domingue . Filadelfia. págs. 55 a 59. 
  37. Frank Moya Pons (2004). "Memoria de la diversidad colectiva". Desde la Orilla: hacia una nacionalidad sin desalojos (en español). Santo Domingo. pag. 49.ISBN  99934-960-9-X.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  38. Sención Villalona, ​​Augusto (2010). Haché, Juana (ed.). Historia dominicana: desde los aborígenes hasta la Guerra de Abril (en español) (AGN-118 ed.). Santo Domingo: Editora Alfa y Omega. págs. 4 y 5. ISBN   978-9945-074-10-9.
  39. Gutiérrez Escudero, Antonio (1985). Población y Economía en Santo Domingo, 1700-1746 (en español). Sevilla, España .{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  40. ^ Gutiérrez Escudero, Antonio (2005). Élites y poder económico en Santo Domingo (siglo XVIII) (en español). Secretariado de Publicaciones, Universidad de Sevilla. ISBN 84-472-0874-5.
  41. Hernández González, Manuel (2006). Expansión fundacional y crecimiento en el norte dominicano (1680-1795): El Cibao y la Bahía de Samaná (en español). Santa Cruz de Tenerife: Ediciones Idea. págs. 104 a 119. ISBN  84-96640-60-4.
  42. 1 2 Emilio CorderoMichel ; Roberto Cassá . "La Huella Hispánica en la Sociedad Dominicana" [ La huella española en la Sociedad Dominicana ] . 2013 (en español). Historia Dominicana (Los autores pertenecen a la Academia Dominicana de la Historia) . Consultado el 9 de febrero de 2017 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  43. Margarita Estrada, Pascal Labazée, ed. (2007). "La migración dominicana hacia Puerto Rico: una perspectiva transnacional" . Globalización y localidad: espacios, actores, movilidades e identidades (en español). Ciudad de México: La Casa Chata. pag. 400.ISBN  978-968-496-595-9. Consultado el 28 de mayo de 2013 . (...) Los historiadores han documentado la creciente presencia puertorriqueña en la República Dominicana durante el primer tercio del siglo XX. En 1920, el censo dominicano contó 6069 puertorriqueños residentes en la República Dominicana. Como resultado, los inmigrantes de segunda generación generalmente se identifican como dominicanos, no como puertorriqueños. Los casos más célebres son los expresidentes Joaquín Balaguer y Juan Bosch, ambos de ascendencia dominicana y puertorriqueña. La madre de Pedro Mir, una de los poetas contemporáneos más distinguidos de la República Dominicana, era puertorriqueña. El destacado escritor puertorriqueño, José Luis González, nació en Santo Domingo de padres puertorriqueños, pero se mudó a San Juan de niño.
  44. Francisco del Rosario Sánchez Uno de los Padres de la Patria / Padres del Patriotismo – Zona Colonial-República Dominicana (RD) – Consultado el 3 de noviembre de 2012.
  45. 1 2 3 4 Knight 2014 , pág. 198. Error de sfn: no hay destino: CITEREFKnight2014 ( ayuda )
  46. Frank Moya Pons (2010). Historia de la República Dominicana (en español). vol. 2. Santo Domingo: CSIC. págs. 50 a 51. ISBN   9788400092405Consultado el 23 de mayo de 2013 .
  47. Thomas E. Weil (1973). República Dominicana: Un estudio de país . Washington, DC: American University. pp. 37–38 , 40, 51–52 . 
  48. Ernesto Sagás. "Un caso de identidad equivocada: el antihaitianismo en la cultura dominicana" . St. Louis, Missouri: Webster University.
  49. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por zona de residencia y sexo, según región, provincia y percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar» . 1 de octubre de 2024 . Consultado el 25 de octubre de 2024 .
  50. «En RD 2.879.388 se identificaon como negras y morenas y 1.640.095 como asiáticas o blancas» . 1 de octubre de 2024 . Consultado el 3 de enero de 2026 .
  51. Tercer censo nacional de población, 1950 . Oficina Nacional del Censo. 1958. págs. 60-61 . 
  52. López Morillo, Adriano (1983). Memorias sobre la segunda reincorporación de Santo Domingo a España (en español). Sociedad Dominicana de Bibliofilos. pag. 69. 
  53. Del Rosario Pérez, Ángel S. (1957). La exterminación añorada (en español). pag. 194. 
  54. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar, según región, provincia y grupos de edades» . one.gob.do. ​30 de septiembre de 2024 . Consultado el 3 de enero de 2026 .
  55. Espinal Hernández, Edwin R. (28 de agosto de 2010). "Población, endogamia y consanguinidad. Genealogía en la Sierra de San José de Las Matas" (en español). Instituto Dominicano de Genealogía . Consultado el 16 de mayo de 2015 .
  56. Hernández González, Manuel V. (2007). Expansión fundacional y crecimiento en el norte dominicano (1680-1795): El Cibao y la Bahía de Samaná (PDF) (en español). Santo Domingo: Archivo General de la Nación; Academia Dominicana de la Historia. ISBN 978-9945-020-12-0Archivado del original (PDF) el 25 de mayo de 2015. Consultado el 16 de mayo de 2015 .
  57. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar, según región, provincia y grupos de edades» . one.gob.do. ​30 de septiembre de 2024 . Consultado el 3 de enero de 2026 .
  58. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar, según región, provincia y grupos de edades» . one.gob.do. ​30 de septiembre de 2024 . Consultado el 3 de enero de 2026 .
  59. «REPÚBLICA DOMINICANA: Población de 12 años y más, por percepción del informante acerca de las facciones, color de piel y otras características culturales de los miembros del hogar, según región, provincia y grupos de edades» . one.gob.do. ​30 de septiembre de 2024 . Consultado el 3 de enero de 2026 .
  60. Vincent, Ted (30 de julio de 2002). "Amnesia racial: Puerto Rico y México africanos: Profesor de la Universidad Estatal de Emporia publica una controvertida historia mexicana" . Stewartsynopsis.com. Archivado del original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 28 de marzo de 2016 .
  61. "Cómo Puerto Rico se volvió blanco: un análisis de las estadísticas raciales en los censos de 1910 y 1920" (PDF) . Ssc.wisc.edu. Archivado del original (PDF) el 7 de febrero de 2012. Consultado el 23 de julio de 2015 .
  62. Duany, Jorge (2005). "Ni blancos ni negros: la política de raza y etnicidad entre los puertorriqueños en la isla y en el territorio continental de EE. UU." (PDF) . Max Webber, Ciencias Sociales, Hunter College . Recuperado el 23 de marzo de 2016 .
  63. "The World Factbook" . Cia.gov. Archivado del original el 5 de enero de 2021. Consultado el 23 de marzo de 2016 .
  64. "Datos del Censo de 2010" . Oficina del Censo de los Estados Unidos . 2011. Archivado del original el 6 de julio de 2011.
  65. Foley, Erin; Jermyn, Leslie (2005). República Dominicana . Tarrytown, NY: Marshall Cavendish. págs. 60-61 . ISBN  0-7614-1966-7Consultado el 26 de junio de 2015 .
  66. 1 2 3 Howard, David (2001). Coloreando la nación: raza y etnicidad en la República Dominicana . Oxford, Reino Unido: Signal Books. págs. 50, 69. ISBN  1-902669-11-8Consultado el 26 de junio de 2015 .
  67. Bell, Ian (1981). La República Dominicana . Westview Press. pág. 121. ISBN  9780510390426Consultado el 26 de junio de 2015 .
  68. "Los visigodos en España" . España antes y ahora. Archivado del original (aspx) el 25 de septiembre de 2013. Consultado el 14 de junio de 2013 .
  69. Kurlansky, Mark (30 de septiembre de 2011). La historia vasca del mundo . Random House. ISBN 9781448113224.
  70. ^ " Origen de la Genealogía Dominicana" . Areíto (en español). Hoy . Consultado el 4 de mayo de 2008 .
  71. Instituto Dominicano de Genealogía (5 de enero de 2013). "Familia Alfau" (PDF) (en español). Hoy. pag. 4 . Consultado el 14 de junio de 2013 . 
  72. «Una trayectoria de familia» . Listín Diario (en español). Santo Domingo. 26 de mayo de 2013 . Consultado el 14 de junio de 2013 .
  73. "Los Pellerano" .
  74. «Los distinguidos Vila» . Hoy Digital (en español).