Articulo de referencia

Asociación de la Cinta Blanca

Margaret Eleanor Parker Margaret Bright Lucas La Asociación del Lazo Blanco ( WRA ), anteriormente conocida como la Asociación Británica de Mujeres por la Templanza ( BWTA ), es...

Margaret Eleanor Parker
Margaret Bright Lucas

La Asociación del Lazo Blanco ( WRA ), anteriormente conocida como la Asociación Británica de Mujeres por la Templanza ( BWTA ), es una organización que busca educar al público sobre el alcohol, el tabaco y otras drogas, así como sobre el juego. [ 1 ]

Fundación de la Asociación Británica de Mujeres por la Templanza

La Asociación Británica de Mujeres por la Templanza (BWTA) se fundó tras una reunión en Newcastle upon Tyne en 1876, en la que participó la activista estadounidense por la templanza , "Madre" Eliza Stewart . Margaret Eleanor Parker , miembro fundadora, fue su primera presidenta. [ 2 ] La siguiente presidenta fue Clara Lucas Balfour . Margaret Bright Lucas , quien acompañó a Stewart en estas reuniones, sucedió a la presidenta de la BWTA en 1878. La BWTA alcanzó mayor éxito bajo su sucesora, Lady Henry Somerset , pero, en última instancia, la templanza británica estaba destinada a lograr menos que su homóloga estadounidense. Lady Henry fue sucedida por Rosalind Howard, condesa de Carlisle , conocida como "La Condesa Radical" por su oposición al consumo de alcohol. Lucas, sin embargo, fue un vínculo importante en las redes de reforma femenina angloamericanas, además de ser una pionera en la templanza femenina británica.

(1) Lady Henry Somerset , Presidenta 1890-92 (2) Srta. Jessie A. Fowler , Secretaria Honoraria 1879-1892 (3) Sra. L. Stewart, Londres, Tesorera 1878-1892 (4) Sra. Margaret E. Parker , Dundee, Primera Presidenta 1876-1877 (5) Sra. Margaret Bright Lucas , Londres, Presidenta 1877-1890 (6) Srta. Mary E. Docwra , Miembro del Comité Nacional 1883-1890, Presidenta del Comité 1890-1892

Primeros años

En 1885, la asociación se afilió a la Unión Mundial Cristiana Femenina por la Templanza (WWCTU), de la cual Lucas fue la primera presidenta. El juramento de la BWTA fue: «Prometo, con la ayuda de Dios, abstenerme de todas las bebidas alcohólicas y tratar de persuadir a otros para que hagan lo mismo». [ 3 ]

La organización interna de la asociación constaba de:

  • Comité Ejecutivo Nacional: Presidente Nacional, Vicepresidente, Secretario y Tesorero, así como representantes de las Uniones de Condado.
  • Uniones de condado: para apoyar a las secciones locales en sus respectivas áreas y establecer otras nuevas.
  • Sucursales (en toda Gran Bretaña) y desde 1879, una Unión Cristiana Escocesa BWTA autónoma pero afiliada . [ 4 ] [ 5 ]

Los departamentos de la asociación eran: Organización; Oficina de Oradores; "Y" (Mujeres Jóvenes) BWTA; Legiones de la Templanza; Evangelístico; Lecciones y Estudio Bíblicos  : Vino sin Fermentar en el Sacramento; Preventivo; Pureza Social; Social; Reuniones en Salones; Hechos: Educativo; Salud e Higiene; Escuelas para Adultos; Escuelas Secundarias y Escuelas Privadas; Legal; Sesiones Brewster; Matronas Policiales; Mujeres como Guardianas de la Ley de Pobres; Miembros de Juntas Escolares, etc.; Trabajo Entre Mujeres Votantes Municipales; Político; Literatura y Prensa; Mujeres Ebrias; Razas Nativas; Viajes.

En el año 1893-94, los miembros del Comité Ejecutivo Nacional celebraron 1500 reuniones, y se informaron 2000 en total a la sede; se formaron 300 nuevas sociedades; se publicaron 8 500 000 páginas de literatura, incluyendo el órgano, The Women's Signal , que tenía una tirada de 16 271 por semana. [ 3 ] Los clubes de la templanza trabajaron para proporcionar fuentes públicas de agua potable, a veces llamadas " fuentes de la templanza ", que a menudo se colocaban frente a los pubs para ofrecer alternativas al alcohol. En respuesta a una petición de Lady Somerset en 1896, el club infantil White Ribbon financió la construcción de una fuente con un retrato de bronce de una " Chica del Agua Fría " montado sobre una base de granito. La fuente se encuentra ahora en los Jardines Victoria Orientales, cerca de Victoria Embankment en Londres. [ 6 ] Durante las Guerras Mundiales, las sucursales y las uniones de condado establecieron cocinas, cantinas móviles, salas de recreación y refrigerios para el personal militar. [ 7 ]

Después de una polémica reunión anual en 1893, durante la cual Lady Somerset lideró el cambio en las políticas del club para incluir el apoyo al sufragio femenino, la organización se dividió. Se formó un nuevo grupo, la Unión de Abstinencia Total Femenina (WTAU), que se centró exclusivamente en la templanza, eligiendo a las exdirectivas de la BWTA Lucy Ann Brooks , Docwra y Martha Holland como directivas de la WTAU. [ 8 ] La BWTA pasó a llamarse Asociación Nacional Británica de Mujeres por la Templanza [ 9 ] y su secretaria honoraria fue Jane Aukland . [ 10 ]

La Asociación apoya una editorial (whiteribbon), una granja industrial, un centro de retiro para mujeres ebrias, el Hogar de Capacitación St. Mary's para Niñas Alpha House, un hogar preventivo y de rescate. Una Unión Cristiana Escocesa independiente pero afiliada a la Asociación Británica de Mujeres por la Templanza se organizó en 1876-9, [ 3 ] y había crecido hasta alcanzar 80.000 miembros y 332 sucursales en 1908. [ 5 ] Una de sus miembros, Eliza Wigham, se convirtió en vicepresidenta de la BWTA. [ 5 ] En 1915, Christina Marshall Colville fue elegida presidenta de la Unión Cristiana Escocesa de la BWTA. [ 11 ]

Actividades

La fuente de la templanza en Malvern fue erigida por miembros y amigos de la BWTA.

La BWTA dirigió numerosos grupos femeninos exitosos y dinámicos, conocidos como Y-branches (para jóvenes). Estos grupos solían estar asociados con iglesias metodistas y otras iglesias no conformistas, y organizaban todo tipo de actividades, además de reuniones semanales. Uno de sus mayores éxitos fue una «Máscara de Mujeres Nobles», representada por decenas de sucursales en toda Gran Bretaña a partir de 1915. Se compró una caja de disfraces que se prestó a las sucursales junto con copias del guion. Probablemente inspirada en el «Desfile de Grandes Mujeres» de las sufragistas, presentaba a heroínas populares como Florence Nightingale , la reina Victoria , Boadicea y Elizabeth Barrett Browning . [ 12 ]

Después de que la BWTA se percatara del alarmante aumento de la embriaguez entre las mujeres, estudió el tema y, bajo el liderazgo de su presidenta, Lady Henry Somerset , fundó en 1895 la Duxhurst Industrial Farm Colony , un centro de tratamiento residencial voluntario para mujeres alcohólicas habituales . Situado a unos 6,4 km de la estación de tren de Reigate , el "Pueblo" de 73 hectáreas (180 acres) contenía casas de campo, una iglesia, la casa del capellán, edificios agrícolas, un hospital y un gran comedor y salón de recreo. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]  

En la década de 1990, una Unidad Móvil de Educación instalaba exposiciones en festivales o centros comerciales para dar a conocer la organización y sus objetivos. [ 7 ]

Las mujeres de la BWTA a menudo usaban cintas blancas como símbolo de la causa de la Templanza , y por eso su órgano se llamaba la Cinta Blanca . [ 16 ]

La Asociación Nacional Británica de Mujeres por la Templanza (NBWTA) abrió una oficina permanente en 1923 en el número 104 de Gower Street, Londres. En 1952, la organización se trasladó al número 23 de Dawson Place, también en Londres, y en 2006 la sede se trasladó al número 341 de Tanworth Lane, Solihull. [ 7 ]

Transición a la Asociación de la Cinta Blanca

En 2004, la organización pasó a llamarse Asociación del Lazo Blanco. Actualmente, la Asociación del Lazo Blanco ofrece servicios y recursos gratuitos centrados en la educación para la salud y diversos temas para exposiciones infantiles. La Asociación del Lazo Blanco recibe a los visitantes en sus Archivos, donde conservan numerosos productos y documentos del siglo XIX y principios del XX. [ 17 ]

Personas notables

Referencias

  1. "Sobre nosotros" . Asociación Cinta Blanca . Consultado el 10 de enero de 2021 .
  2. Blocker, Fahey y Tyrrell 2003 , pág. 115.
  3. 1 2 3 Bliss 1898 , pág. 1419.
  4. "Nuestra historia" . Cinta Blanca . Consultado el 16 de noviembre de 2021 .
  5. ^ Smitley, Megan K. (2002 ) .«La misión de la mujer»: los movimientos por la templanza y el sufragio femenino en Escocia, c. 1870-1914 (tesis doctoral). Glasgow: Universidad de Glasgow. pág. 38.
  6. "Fuentes de la templanza" . Asociación Cinta Blanca . Consultado el 10 de enero de 2021 .
  7. 1 2 3 "140º aniversario de la Asociación de la Cinta Blanca (1876 – 2016)" . Asociación de la Cinta Blanca . Consultado el 10 de enero de 2021 .
  8. Blocker, Jack S. (2003). Alcohol and Temperance in Modern History: An International Encyclopedia . ABC-CLIO. p. 686. ISBN  978-1-57607-833-4Consultado el 22 de julio de 2022 .
  9. "140 años de la Asociación del Lazo Blanco (segunda parte)" . Asociación del Lazo Blanco . Consultado el 10 de enero de 2021 .
  10. Shiman, Lilian Lewis (23 de septiembre de 2004). «Aukland, Jane Munday (1836–1925), activista por la templanza» . Oxford Dictionary of National Biography ( edición en línea). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/55093 . ISBN  978-0-19-861412-8. Consultado el 30 de junio de 2023 .(Se requiere suscripción, acceso a la biblioteca de Wikipedia o ser miembro de una biblioteca pública del Reino Unido ).
  11. Cherrington, Ernest Hurst (1925). Enciclopedia estándar del problema del alcohol . Vol. 2. American Issue Publishing Company. pág. 660. Recuperado el 1 de agosto de 2022 a través de Internet Archive.  Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  12. Binns, A (2017). "Nuevas heroínas para nuevas causas: cómo las mujeres provinciales promovieron una historia revisionista a través de desfiles possufragistas" (PDF) . Women's History Review . 27 (2): 221– 246. doi : 10.1080/09612025.2017.1313806 . S2CID 151598490 . 
  13. "COLONIA DUXHURST FARM PARA EBRIOS" . British Medical Journal . 1. British Medical Association: 483. 1897. Consultado el 20 de agosto de 2022 .Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  14. Cherrington, Ernest Hurst (1926). Enciclopedia estándar del problema del alcohol . Vol. 3. American Issue Publishing Company. pág. 868. Recuperado el 20 de agosto de 2022 a través de Internet Archive.  Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  15. Whitaker, Joseph (1911). "The Industrial Fram Village, Duxhurst, Reigate." . Un almanaque.. . Londres: Whitaker's Almanack. pág. 690 . Consultado el 21 de agosto de 2022 . Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  16. "La cinta blanca" . Archivado del original el 7 de octubre de 2017.
  17. "Visite nuestros archivos" . Asociación Cinta Blanca . Consultado el 10 de enero de 2021 .
  18. Lusk, Isabel (2004). "Paton, Catherine Forrester- (1855–1914), filántropa y fundadora de la formación de mujeres misioneras en Escocia" . Oxford Dictionary of National Biography ( edición en línea). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/70062 . Consultado el 1 de noviembre de 2019 . (Se requiere suscripción, acceso a la biblioteca de Wikipedia o ser miembro de una biblioteca pública del Reino Unido ).
  19. Willard, Frances Elizabeth, 1839-1898; Livermore, Mary Ashton Rice 1820-1905 (1893). Una mujer del siglo; mil cuatrocientos setenta bocetos biográficos acompañados de retratos de mujeres estadounidenses destacadas en todos los ámbitos de la vida . Buffalo, NY, Moulton. págs. 754-755 . Consultado el 8 de agosto de 2017 . Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .

Atribución

  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Bliss, William Dwight Porter (1898). La enciclopedia de la reforma social: incluyendo economía política, ciencia política, sociología y estadística (edición de dominio público ). Funk & Wagnalls company. 

Bibliografía

  • Blocker, Jack S.; Fahey, David M.; Tyrrell, Ian R. (2003). Alcohol and Temperance in Modern History: An International Encyclopedia . ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-833-4.
  • Winskill, PT (1892). El movimiento por la templanza y sus trabajadores. Un registro del progreso social, moral, religioso y político. Vol. III (PDF) . Londres: Blackie & Son, Ltd. Recuperado el 10 de enero de 2021 .
  • Diccionario Oxford de Biografías Nacionales
  • Asociación de la Cinta Blanca