William Barret

William Barret ( activo en 1595) fue un teólogo inglés . ^{[ 1 ]}

Se matriculó como estudiante del Trinity College de Cambridge el 1 de febrero de 1579-80. Obtuvo su título de máster en 1588 y poco después fue elegido miembro del Caius College . ^{[ 1 ]}

En un sermón Concio ad Clerum, que predicó para la obtención del grado de BD en la iglesia de St Mary the Great, Cambridge , el 29 de abril de 1595, atacó con vehemencia los principios calvinistas , entonces populares en Cambridge. Si bien rechazó la doctrina de la seguridad y de la indefectibilidad de la gracia, también manejó con inusual libertad los nombres de Calvino, Pedro Mártir y otros creyentes en la reprobación incondicional. Este ataque público no pasó desapercibido. El vicerrector, el Dr. Dupont, se reunió en privado con Barret, quien, sin embargo, se mantuvo contumaz y fue convocado posteriormente ante los rectores de los colegios. Tras varias conferencias, en las que Barret reconoció la legitimidad de las inferencias extraídas de su sermón, se le ordenó retractarse. En consecuencia, leyó un formulario de retractación prescrito en St Mary's, el 10 de mayo de 1595, pero de una manera poco reverente, lo que evidenciaba que sus opiniones permanecían inalteradas. El día 20, unos cuarenta compañeros presentaron una petición al vicerrector a favor del castigo de Barret. Una vez más, fue citado ante los directores de los colegios y amenazado con la expulsión. ^{[ 1 ]}

Pero aprovechando un relato difamatorio de su sermón difundido por las autoridades de St. John's, apeló al arzobispo Whitgift , una estrategia que también adoptaron sus acusadores. El primado, en respuesta, censuró la precipitación de los rectores de los colegios, quienes, ante esto, apelaron a Lord Burghley , su canciller, solicitando permiso para castigar a Barret. El canciller, en un principio, dio su consentimiento, pero lo retiró a petición de Whitgift. ^{[ 1 ]}

Los líderes se dieron cuenta de que habían ido demasiado lejos y, en septiembre, escribieron al primado rogándole que resolviera el asunto investigando las opiniones de Barret. El acusado fue, por lo tanto, citado al Palacio de Lambeth y se le exigió que respondiera a ciertas preguntas enviadas desde Cambridge. En una segunda reunión, se enfrentó a una delegación encabezada por Whitaker y, finalmente, accedió a hacer otra retractación. Esto parece haber ocurrido tras muchas dilaciones. En marzo de 1597, el arzobispo advirtió a las autoridades que Barret estaba considerando huir; pero ya había partido antes de que la carta les llegara. ^{[ 1 ]}

Durante su estancia en el continente, Barret abrazó la fe católica romana y finalmente regresó a Inglaterra, donde vivió como laico hasta su muerte. ^{[ 2 ]}

El fruto de esta controversia se observa en los llamados Artículos de Lambeth . Algunos identifican a Barret con el editor, quien antepuso una carta a su propia edición de las obras de Robert Southwell , titulada St. Peter's Complainte, Mary Magdal Teares, with other works of the author, RS, Londres, 1620 y 1630. ^{[ 2 ]}

Atribución

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Buckland, Augustus Robert (1885). " Barret, William (activo en 1595) ". En Stephen, Leslie (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . Vol. 3. Londres: Smith, Elder & Co. pp. 280–281 .   ; Notas finales:
  • La nueva antítesis de la Iglesia de Inglaterra al antiguo arminianismo , de Prynne , 1629, páginas 12, 42, 121, 134
  • Doome de Canterbury , 1646, páginas 164, 176
  • Dios no engaña , pág.  29
  • Historia de Cambridge de Fuller , 1665, pág.  150
  • Historia de Heylyn . Quinqu-Articularis , 1660, parte iii., xx, 69
  • Historia de Hickman . Quinq-Artico. Exarticulata , 1674, pág.  209
  • Los juicios estatales de Howell , xxii. 712
  • La vida de Whitgift de Strype , 1822, ii. 277
  • Anales de la Reforma , iv. 320, Cooper's Athenæ Cantab., 1861, ii. 236.