William Henry Steward (26 de julio de 1847 - 3 de enero de 1935) fue un activista de los derechos civiles de Louisville, Kentucky. En febrero de 1876, fue designado el primer cartero negro en Kentucky. Fue el laico líder de la Asociación General de Bautistas Negros en Kentucky y jugó un papel clave en la fundación del Simmons College de Kentucky por el grupo en 1879. Continuó desempeñando un papel importante en la universidad durante su vida. También fue cofundador de American Baptist , una revista asociada con el grupo, y Steward pasó a ser el editor de la revista. Fue un líder en la vida cívica y pública de Louisville, y jugó un papel en la ampliación de las oportunidades educativas en la ciudad para los niños negros. En 1897, sus asociaciones políticas llevaron a su nombramiento como juez de registro y elección para el Decimoquinto Recinto del Noveno Distrito, supervisando el registro de votantes para la elección. Este fue el primer nombramiento de un afroamericano para tal puesto en Kentucky. Fue elegido presidente de la Asociación de Prensa Afroamericana en la década de 1890. Fue un estrecho colaborador de Booker T. Washington y, a finales de la década de 1890 y principios de la de 1900, Steward fue un miembro destacado del Consejo Nacional Afroamericano , que estaba dominado por Washington. Fue presidente del consejo de 1904 a 1905. Fue un opositor de por vida a la segregación y participó con frecuencia en actividades contra la ley de Jim Crow . En 1914 ayudó a fundar una sucursal en Louisville de la Asociación Nacional para el Progreso de la Gente de Color (NAACP), que abandonó en 1920 para convertirse en un actor clave en la Comisión de Cooperación Interracial (CIC). También fue un destacado masón y elegido dos veces Venerable Maestro de la Gran Logia de Kentucky.
Primeros años de vida
William Henry Steward nació esclavo el 26 de julio de 1847 en Brandenburg, Kentucky. [1] Él y sus padres eran de piel clara. [2] A la edad de nueve años, su amo lo llevó a Louisville, Kentucky. [3] Se le permitió asistir a la escuela, y asistió a las escuelas impartidas por Henry Adams , William H. Gibson y RTW James. [1] dirigidas por la Primera Iglesia Bautista Africana. [2] Cuando era un adulto joven, enseñó en las escuelas de Frankfort, Kentucky y Louisville, [1] y durante tres años enseñó en la Eastern Colored School. Un tío lo ayudó a encontrar un trabajo como trabajador del Ferrocarril de Louisville y Nashville , y fue ascendido a mensajero en 1875 [2] para el cajero y agente de compras del Ferrocarril. En 1867 fue bautizado en la Iglesia Bautista y fue un miembro activo, dirigiendo el coro de la iglesia bautista de Fifth Street en Louisville y enseñando en la Escuela Dominical. [1]
Carrera temprana
En febrero de 1876, dejó el ferrocarril y se convirtió en cartero en la oficina de correos de Louisville, convirtiéndose en el primer cartero negro en Kentucky. Fue respetado en este puesto y fue elegido para representar al estado en la reunión de la Asociación Nacional de Carteros en 1882 en Filadelfia . Steward participó con frecuencia en convenciones religiosas y seculares. En 1873, fue secretario de la convención estatal bautista de Kentucky en 1873, secretario estadístico de ese organismo en 1876 y secretario de la Asociación General de Bautistas de Color de Kentucky desde 1877 hasta después de 1887. Fue miembro de la junta directiva del Hogar de Huérfanos de Louisville, [1] que ayudó a fundar en 1877. [2]
En 1879, Steward fue el laico líder de la Asociación General de Bautistas Negros en Kentucky y jugó un papel clave en la fundación de Simmons College of Kentucky , primero llamado Kentucky Normal and Theological Institute y abrió sus puertas el 25 de noviembre de 1879. Steward eligió la ubicación de la escuela por una razón:+1 ⁄ 2 acre de terreno en Kentucky Street entre Seventh y Eighth Streets en Louisville. [4] Durante la mayor parte del resto de su vida, Steward se desempeñó como presidente de la junta directiva de Simmons College. [1] También fue profesor de música en la escuela. [5] También en 1879, Steward y la Asociación General crearon la revista American Baptist y desde ese momento Steward estuvo asociado con el periódico. Se desempeñó como editor de la ciudad, editor asociado y luego como editor y gerente comercial. [1]
En 1881, Steward se unió a la Fraternidad Masónica . Se hizo muy respetado en el grupo y fue nombrado Venerable Maestro de la Logia Unida N.° 12, Sumo Sacerdote del Capítulo Empresarial N.° 4, Comandante Eminente de la Comandancia de Cirene N.° 1 y fue elegido dos veces Venerable Maestro de la Gran Logia de Kentucky. [1] Estuvo asociado con las escuelas públicas de Louisville y promovió su crecimiento y desarrollo, particularmente al conseguir nombramientos para maestros afroamericanos. [1] También fue un firme partidario de una YMCA negra en la ciudad que se formó en 1892. [2]
En 1893, se opuso al intento del profesor afroamericano William T. Peyton de conseguir la dirección de la Central High School. En parte, la oposición se basaba en la ambición y la deslealtad de Peyton, ya que había denunciado al Partido Republicano y se había unido a los demócratas en un esfuerzo por conseguir un nombramiento basado en el clientelismo para el puesto. Steward tuvo éxito y tres años más tarde Peyton fue despedido del sistema escolar. Steward sentía que los demócratas eran responsables de las leyes de Jim Crow y de gran parte de la discriminación de los negros, y se oponían a las enmiendas 13 , 14 y 15 patrocinadas por los republicanos que aumentaban los derechos civiles de los afroamericanos. Hasta mediados de la década de 1890, Steward generalmente trabajó con políticos blancos de ambos partidos. Sin embargo, el apoyo de Steward al republicanismo jugó un papel importante en la victoria de 1897 del partido republicano en las elecciones locales. [2] Durante la campaña, se formó una organización política negra llamada Elliott Club, que lleva el nombre del recientemente fallecido Robert Brown Elliott , según se afirmaba, para sembrar la discordia entre los republicanos negros. Steward compartía la sospecha y se opuso al club y a su esfuerzo por desacreditar al alcalde de Louisville, George Davidson Todd . Steward se ganó la confianza de Todd y tuvo cierta influencia sobre los nombramientos de patrocinadores hechos por el alcalde. Poco después de la reunión, Steward fue nombrado juez de registro y elección para el distrito número quince del noveno distrito, supervisando el registro de votantes para la elección. Este fue el primer nombramiento de un afroamericano para un puesto de este tipo en Kentucky. [6]
Actividades nacionales
El papel de Steward en la American Baptist aumentó enormemente su reputación nacional. Fue elegido secretario de la Convención Nacional Bautista en St. Louis el 25 de agosto de 1886 y continuó ocupando puestos de oficial en numerosas convenciones posteriores. [1] Fue delegado de la Convención Nacional Republicana de 1892 en Minneapolis, donde apoyó a Benjamin Harrison , [7] quien ganó la nominación pero perdió la elección ante Grover Cleveland . En la década de 1890 fue elegido presidente de la Asociación Nacional de Prensa Afroamericana. En 1896, como presidente del grupo, Steward participó activamente en el apoyo a la candidatura a la presidencia de William McKinley . [2]

Como líder de la comunidad, Steward se involucró constantemente en cuestiones de relaciones raciales. Sus métodos eran generalmente moderados, buscando promover los intereses afroamericanos sin ofender a sus partidarios blancos. Incluso antes de que Booker T. Washington se convirtiera en una figura nacional, Steward se asoció con Washington; y al igual que con Washington expresó una filosofía de autoayuda racial y de trabajo con los blancos, incluso cuando los puntos de vista blancos eran paternalistas. Al igual que Washington, trabajó con frecuencia entre bastidores, y lo hizo con la ayuda de Washington en 1904 al oponerse a un proyecto de ley para privar del derecho al voto a los negros en la Legislatura de Kentucky. [2] A fines de la década de 1890 y principios de la de 1900, Steward fue un miembro destacado del Consejo Nacional Afroamericano. Fue presidente del consejo de 1904 a 1905, siguiendo al periodista Timothy Thomas Fortune y precediendo al obispo Alexander Walters en ese puesto. El consejo estaba dominado por Washington e incluía a varios líderes importantes, entre ellos WEB Du Bois, que luego formó la NAACP, y la activista contra los linchamientos Ida B. Wells . [8]
Vida posterior en Louisville
En 1906, los principales afroamericanos de Louisville, entre ellos Steward, el reverendo Charles H. Parrish y el reverendo John H. Frank, formaron la Cave Dwellers Life Association, una compañía de seguros de vida. [9] En enero de 1910, Steward, el director de la escuela Albert E. Meyzeek y el reverendo Charles H. Parrish se reunieron con funcionarios blancos del tranvía de Louisville y líderes cívicos en relación con las protestas y boicots a los tranvías por parte de los negros en respuesta a una ordenanza de tranvías de Jim Crow. Los blancos habían pedido la prohibición de los negros de los vagones quejándose de que los hombres negros se sentaban junto a las mujeres blancas. Los esfuerzos de Steward por calmar la situación evitaron tres intentos de prohibir a los negros el uso de los tranvías entre 1910 y 1918. [2]
En 1914, Steward, Parrish y otros ministros locales fundaron una rama de la NAACP en Louisville, continuando con el trabajo antisegregación y a favor de la educación de Steward. [2] En noviembre de 1917, Steward trabajó con la NAACP y otros líderes negros en un litigio que llegó a la Corte Suprema de los Estados Unidos , donde se revocó la Ordenanza de Segregación Residencial de Louisville. [10] En 1920, Steward y Parrish fueron expulsados de la junta ejecutiva de la rama debido a la presión del empresario Wilson Lovett sobre una emisión de bonos. La pareja abandonó la NAACP y comenzó a trabajar en la Comisión de Cooperación Interracial (CIC). El grupo trabajaba por objetivos similares, pero con frecuencia rompía con la NAACP. Por ejemplo, cuando los funcionarios de Louisville aprobaron una ordenanza que prohibía a los negros estar en los parques públicos en junio de 1924, la NAACP denunció la ordenanza, mientras que la CIC pidió la apertura de parques en los barrios negros. Cuando los funcionarios de la ciudad abrieron poco después un nuevo parque con piscina, la CIC elogió al alcalde y a los comisionados del parque, a pesar del hecho de que otros parques para negros carecían de instalaciones básicas y eran simplemente lotes vacíos. [2]
Muerte, honores y legado
Más tarde en su vida, la Universidad Shaw le otorgó a Steward un título honorario de Máster en Artes. [3] En 1917, la Universidad Alabama A&M le otorgó a Steward un título de LL. D. , un título de doctor en leyes. [11] Steward murió el 3 de enero de 1935 [2] en Louisville. Su funeral fue en la Iglesia Bautista de la Quinta Calle. [12] Fue enterrado junto a su esposa, Mamie E. Lee Steward en el Cementerio Oriental de Louisville . [3] En 1935, la Universidad de Louisville adquirió el edificio teológico Simmons de ladrillo de cuatro pisos de la Universidad Simmons y lo renovó con aulas. La escuela lo nombró Steward Hall en honor a Steward. [13]
Referencias
- ^ abcdefghij Simmons, William J. y Henry McNeal Turner. Hombres de marca: eminentes, progresistas y en ascenso. GM Rewell & Company, 1887. págs. 603-607
- ^ abcdefghijkl Wright, George C. William Henry Steward: Moderate Approach to Black Leadership, en Litwack, Leon F. Black leaders of the nineteenth century. University of Illinois Press, 1991. págs. 275-290
- ^ abc Smith, Gerald L., Karen Cotton McDaniel y John A. Hardin, eds. La enciclopedia afroamericana de Kentucky. Prensa de la Universidad de Kentucky, 2015. pág. 481
- ^ Wright, George C. La vida tras un velo: los negros en Louisville, Kentucky, 1865-1930. LSU Press, 2004. pág. 127
- ^ The Colored People. The Courier-Journal (Louisville, Kentucky), 18 de septiembre de 1887, página 10, consultado el 10 de noviembre de 2016 en https://www.newspapers.com/clip/7365645/the_colored_people_the_courierjournal/
- ^ Wright, George C. La vida tras un velo: los negros en Louisville, Kentucky, 1865-1930. LSU Press, 2004. págs. 181-183
- ^ Delegados de color, The Inter Ocean (Chicago, Illinoia), 15 de junio de 1892, página 10, consultado el 8 de noviembre de 2016 en https://www.newspapers.com/clip/7365731/colored_delegates_the_inter_ocean/
- ^ Justesen, Benjamin R. Broken Brotherhood: El ascenso y la caída del Consejo Nacional Afroamericano. SIU Press, 2008. pág. 82
- ^ Wright, George C. La vida tras un velo: los negros en Louisville, Kentucky, 1865-1930. LSU Press, 2004. pág. 222
- ^ Kleber, John E., ed. La enciclopedia de Kentucky. Prensa de la Universidad de Kentucky, 2015. pág. 855
- ^ Veterano editor honrado, The Bystander (Des Moines, Iowa), 20 de julio de 1917, página 2, consultado el 8 de noviembre de 2016 en https://www.newspapers.com/clip/7365928/veteran_editor_honored_the_bystander/
- ^ Veteran Editor Dead, The New York Age (Nueva York, Nueva York), 19 de enero de 1935, página 1, consultado el 8 de noviembre de 2016 en https://www.newspapers.com/clip/7365943/veteran_editor_dead_the_new_york_age/
- ^ Cox, Dwayne D. y William J. Morison. La Universidad de Louisville. Prensa de la Universidad de Kentucky, 2015. págs. 89-90