Asociación Universal de Esperanto

TEJO , la Organización Mundial de la Juventud Esperanto, es la sección juvenil de la UEA. Al igual que el Congreso Mundial, TEJO organiza cada año un Congreso Internacional de la Juventud Esperanto ( Internacia Junulara Kongreso ) en una sede diferente. El IJK es un evento de una semana de duración con conciertos, presentaciones y excursiones, al que asisten cientos de jóvenes de todo el mundo.

La sección juvenil cuenta con un comité organizador (Komitato) y organizaciones afiliadas nacionales y especializadas, al igual que la propia UEA. Un voluntario de TEJO trabaja en la sede de Rotterdam.

La primera organización nacional de esperanto se fundó en Francia en 1898, originalmente como una posible asociación internacional. En 1903 le siguió la segunda, en Suiza. En un par de años, surgieron muchas de las organizaciones nacionales que aún existen. Desde 1933-1934, enviaron representantes al UEA Komitato , convirtiéndolo en una federación de organizaciones nacionales. En esperanto, estas se denominaban inicialmente Naciaj Societoj (sociedades nacionales), pero posteriormente se las conoció como Landaj Asocioj (asociaciones de países).

Cuando la UEA aceptó organizaciones nacionales por primera vez en 1933-1934, les exigió que

• tener al menos 100 miembros nacionales,
• estar 'organizado de manera ordenada',
• ser neutral, es decir, no tener objetivos políticos ni religiosos, y estar abierto a todos los ciudadanos del país. ^{[ 3 ]}

En particular, el último requisito causó serios problemas, por ejemplo, a la asociación nacional alemana que se sometió al dominio del Partido Nazi . Décadas después, en 1959, se rechazó la solicitud de la asociación cubana porque sus estatutos respetaban el papel dirigente del Partido Comunista de Cuba . En 1980, se modificaron los estatutos de la UEA para especificar que, si bien una organización nacional no necesita ser neutral, debe respetar la neutralidad de la UEA.

Las organizaciones especializadas son similares a las organizaciones nacionales. Se dividen en dos grupos:

• Organizaciones neutrales que pueden unirse a la UEA del mismo modo que las organizaciones nacionales. En esperanto se denominan aliĝintaj fakaj asocioj (asociaciones de especialistas afiliadas). Algunos ejemplos son los médicos esperantos y los profesores esperantos.
• Otras organizaciones colaboran (oficialmente) con la UEA. No envían representantes al Komitato, pero pueden disponer de una sala en el Congreso Mundial. Algunos ejemplos son los vegetarianos esperantistas, los católicos esperantistas y los comunistas esperantistas. Algunos optan por no afiliarse por motivos económicos; otros no son neutrales y, por lo tanto, no pueden unirse a la UEA.

La sección juvenil de TEJO cuenta con dos grupos especializados afiliados: los ciclistas esperantistas y los aficionados a la música rock esperantista.

La UEA publica Esperanto , la revista en esperanto más importante . Fue fundada en 1905 por Paul Berthelot, tres años antes de la fundación de la UEA. El fundador de la UEA, Hector Hodler, la asumió en 1907 y la convirtió en la revista oficial de la UEA en 1908. En 1920, la cedió a la asociación. Desde la década de 1950, cuenta con un redactor jefe remunerado. Junto con Esperanto , el Anuario ( Jarlibro de la UEA ), que se publicó durante 108 años, fue la publicación continua más antigua de la asociación.

La UEA publica libros y cuenta con la mayor librería de esperanto por correo del mundo (con más de 6000 títulos, CD y otros artículos). Además, dispone de un centro de información y una importante biblioteca de esperanto , la Biblioteca Hector Hodler . La organización cuenta con una red de representantes locales de todo el mundo, la Delegita Reto , que ofrecen información sobre su área geográfica o ámbito profesional.

El Congreso Mundial de Esperanto ( Universala Kongreso de Esperanto ), que atrae anualmente a entre 1500 y 3000 personas a una ciudad diferente, se celebra bajo la dirección de la UEA. El primer congreso tuvo lugar en 1905, y desde 1933-1934 la UEA se ha responsabilizado del evento anual. Desde 2009, los Congresos Mundiales se han celebrado en Białystok, Polonia , ciudad natal de L.L. Zamenhof , creador y figura clave del esperanto , así como en La Habana , Copenhague , Hanói , Reikiavik , Buenos Aires , Lille , Nitra , Seúl , Lisboa , Lahti , Montreal y Turín . En 2020 y 2021, los Congresos se celebraron virtualmente debido a la pandemia de COVID-19 . Está previsto que se celebren congresos en Arusha , Tanzania, en 2024 y en Brno , República Checa, en 2025.

Dos veces al año, en primavera y otoño, la sede de la UEA en Rotterdam celebra una jornada de puertas abiertas.

Además de la ONU y la UNESCO, la UEA mantiene relaciones consultivas con UNICEF y el Consejo de Europa , así como una relación de trabajo general con la Organización de los Estados Americanos . Colabora oficialmente con la Organización Internacional de Normalización (ISO) como enlace A con ISO/TC37 . La UEA participa activamente en la divulgación pública en la Unión Europea y, cuando es necesario, en otras organizaciones y conferencias interestatales e internacionales. La organización es miembro del Consejo Europeo de las Lenguas , un foro común de universidades y asociaciones lingüísticas para la promoción de las lenguas y culturas dentro y fuera de la Unión Europea.

En mayo de 2011, la UEA se convirtió oficialmente en miembro asociado del Centro Internacional de Información Terminológica (Infoterm) .

El Premio Grabowski es un galardón otorgado a jóvenes autores que escriben en esperanto por la Fundación Antoni Grabowski , perteneciente a la Asociación Mundial de Esperanto (UEA). Recibe su nombre de Antoni Grabowski, considerado el padre de la poesía en esperanto. Los premios para los tres primeros ganadores son de 700, 300 y 150 dólares, respectivamente. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

La UEA moderna es el resultado de décadas de intentos por dotar al movimiento esperantista de una base sólida. Las primeras asociaciones esperantistas fueron clubes locales, de los cuales el de Núremberg, Alemania , se considera el primero (1888). A partir de 1898, se fundaron asociaciones esperantistas nacionales en varios países, siendo la francesa la primera. En 1903 se creó la asociación suiza; luego, en 1904, la británica; en 1906, la alemana y la sueca, etc.

El fundador del esperanto, L. L. Zamenhof , deseaba la creación de una asociación internacional, pero el primer congreso mundial de 1905 solo produjo un manifiesto general sobre la esencia y la neutralidad del movimiento. El equipo organizador cedió el testigo a los organizadores del congreso siguiente, celebrado al año siguiente, quienes finalmente crearon el Konstanta Kongresa Komitato (Comité Permanente del Congreso). Este comité estaba integrado por dos miembros que representaban al congreso anterior, dos al actual y dos al siguiente.

Los esperantistas coincidieron en que todo el movimiento debía apoyar dos tareas internacionales comunes: la documentación internacional, la propaganda en países sin movimientos propios, el cabildeo ante organizaciones internacionales, la organización de congresos mundiales, etc. Sin embargo, discreparon sobre qué organización o entidades debían ser responsables de estas tareas, cómo debían recaudar los fondos y cómo debían decidir cómo gastarlos.

En 1906, el general francés Hyppolyte Sebert creó en París su Esperantista Centra Oficejo (Oficina Central de los Esperantistas). Esta oficina recogía información sobre el movimiento y publicaba un Oficiala Gazeto . A pesar de su nombre «oficial», la oficina era una iniciativa puramente privada de Sebert, quien intentó conseguir el apoyo de las diversas asociaciones nacionales.

Un año después, en el congreso mundial de Ginebra, Zamenhof creó el Lingva Komitato (Comité de la Lengua), que sentó las bases de la posterior Akademio de Esperanto . Estaba integrado por destacados hablantes de varios países y tenía como objetivo salvaguardar la evolución del idioma esperanto; sus miembros eran elegidos por un período de nueve años.

En 1908, un grupo de jóvenes esperantistas fundó una asociación internacional basada en la membresía individual y directa: Universala Esperanto-Asocio , con sede en Ginebra. Según Hector Hodler y sus seguidores, una causa internacional como el esperanto debe ser respaldada por una asociación unitaria y verdaderamente internacional, y los miembros de la UEA deberían fundar organizaciones independientes a nivel nacional y local.

Las asociaciones nacionales (y locales) inicialmente vieron a la UEA no como un recurso de apoyo, sino como una amenaza, una competencia indeseable. ^{[ 6 ]} Temían una división en el movimiento entre los grupos tradicionales, por un lado, y los miembros de la UEA, por el otro. Además, la propaganda y las lecciones eran tarea de las asociaciones nacionales (a menudo federaciones de grupos locales). No les gustaba la idea de que la UEA atrajera a nuevos esperantistas, surgidos de los grupos tradicionales.

Las asociaciones nacionales intentaron entonces crear su propia organización internacional. Un primer intento se materializó en la creación de la rajtigitaj delegitoj para los congresos de 1911 y 1912 (que no debe confundirse con la UEA delegitoj ); la Internacia Unuiĝo de Esperantistaj Societoj (Unión Internacional de Asociaciones de Esperanto, 1913-1914) fue un segundo intento. Este proceso evolutivo se interrumpió en 1914 con el estallido de la Primera Guerra Mundial , que obligó al movimiento en su conjunto a suspender muchas de sus actividades, y los congresos previstos para 1916, 1917, 1918 y 1919 fueron cancelados.

La UEA original se basaba exclusivamente en la afiliación individual. Los miembros de una localidad determinada, por ejemplo, una ciudad, debían celebrar convenciones de la UEA y elegir un delegado . El delegado se encargaba de recaudar las cuotas de afiliación y enviarlas a la sede de Ginebra, y se esperaba que representara a los demás miembros locales a nivel internacional. Todos los delegados celebraban referendos y elegían al Comité.

La junta del Komitato inicialmente contaba con ocho miembros (desde 1910: diez), con un presidente y un vicepresidente. Uno de los miembros de la junta ejercía como director; de 1908 a 1920, este cargo lo ocupó Hector Hodler. El director designaba delegados en los municipios con menos de 20 miembros. Estos representaban el 94 por ciento de los delegados, por lo que la UEA no era tanto una democracia como un sistema circular y autorrenovable de cooptación . ^{[ 7 ]} (Desde 1920, el Komitato se amplió, convirtiéndose en una especie de parlamento, y se estableció una junta con el nombre de Estraro ).

Hodler seguía siendo el propietario y editor de su revista Esperanto , que se publicaba cada dos semanas. Desde sus inicios, la UEA contaba con un Anuario —Jarlibro— con información básica sobre la asociación y las direcciones de los delegados.

Los hablantes de esperanto se dividen según sus intereses. En aquellos primeros años, surgieron algunas organizaciones especializadas, como la Universala Medicina Esperanto-Asocio de 1908. Hodler intentó integrar a estos especialistas en la UEA. En lugar de fundar asociaciones especializadas propias, con boletines y congresos independientes, quería que fueran miembros de la UEA y tuvieran sus propios compartimentos. También consideró la posibilidad de crear organizaciones colaboradoras, como hoteles que ofrecieran descuentos a los miembros de la UEA a cambio de un anuncio en el Anuario de la UEA.

Hodler proyectó una organización capaz de albergar decenas o cientos de miles de miembros, los llamados esperantianos (miembros de la UEA, en contraposición a los simples esperantistas , hablantes de esperanto). De hecho, la UEA nunca superó los 10 000 miembros. La asociación adoptó varios estatutos nuevos hasta 1920.

En 1920, el movimiento esperantista se reunió nuevamente por primera vez desde la guerra, en el congreso de La Haya . Los debates dieron origen al llamado Sistema de Helsinki, sobre el cual la UEA y las asociaciones nacionales llegaron a un acuerdo en el congreso de 1922 en la capital finlandesa . Este sistema definió que el movimiento estaría compuesto por las siguientes entidades «oficiales»:

• Universala Esperanto Asocio (UEA), la asociación internacional de miembros en Ginebra; pagaba contribuciones a un presupuesto común.
• Konstanta Komitato de la Naciaj Societoj ( Ko-Ro , Comité Permanente de las Asociaciones Nacionales), un organismo de reciente creación para representar a las asociaciones nacionales; recaudaba contribuciones de las asociaciones nacionales para el presupuesto común.
• Internacia Centra Komitato de la Esperanto-Movado ( ICK , Comité Central Internacional del Movimiento Esperanto), un organismo de seis miembros de reciente creación, elegido conjuntamente por la UEA y Ko-Ro ; encargado de administrar el presupuesto común y gestionar las tareas operativas internacionales comunes, además de representar al movimiento en su conjunto. Contaba con un secretario remunerado.
• El comité del congreso, administrado y subvencionado por el ICK
• el comité de lengua (más tarde la Academia de Esperanto), subvencionado por el ICK

Este sistema de Helsinki duró solo un par de años. Los líderes del movimiento observaron que en los congresos mundiales existía una considerable superposición de temas, y tres grupos distintos debatían prácticamente los mismos asuntos: el Komitato de la UEA, el Ko-Ro de las asociaciones nacionales y los seis miembros del ICK. A partir de 1929, todos ellos celebraron una reunión conjunta denominada Ĝenerala Estraro (asamblea general). En el seno del movimiento surgieron varias propuestas para reformar la organización.

El golpe final al sistema de Helsinki llegó en 1932, cuando la UEA dejó de pagar sus contribuciones al presupuesto común, al igual que algunas de las asociaciones nacionales. Las asociaciones británica, alemana y francesa, las más grandes, tomaron la iniciativa de fundar una nueva organización, la Universala Federacio Esperantista (Federación Mundial de Esperantistas), como federación de asociaciones nacionales. Esta nueva organización apenas se había constituido cuando, a principios de 1933, la UEA y las organizaciones nacionales acordaron una reforma integral del movimiento.

En 1933, en el congreso de Colonia, la UEA y las organizaciones nacionales constituyeron a la UEA como la organización coordinadora del movimiento esperantista internacional. En 1934, los miembros de la UEA aprobaron sus nuevos estatutos. La «nueva UEA», como se la denominó, era (y sigue siendo) una federación de asociaciones nacionales, pero también de miembros individuales administrados directamente por la UEA.

El máximo órgano de la UEA era el Komitato. Este reunía a representantes de las organizaciones nacionales; el número de miembros dependía del tamaño de cada organización. Otros representantes eran elegidos por los delegados, según el número de estos. Un tercer grupo de representantes era elegido por los dos primeros grupos; esto permitía incluir a «expertos» que no estaban vinculados a ninguna organización nacional ni gozaban de popularidad entre los delegados. Desde 1947, se habla del Komitatanoj A (de las organizaciones nacionales), el Komitatanoj B (de los delegados, posteriormente miembros) y el Komitatanoj C (los elegidos indirectamente).

Dado que los representantes de las organizaciones nacionales superaban con creces en número a los demás, es correcto considerar a la UEA, en esencia, una federación. Sin embargo, todos los cargos directivos de la UEA debían ser miembros individuales, y los servicios esenciales de la asociación, como el Anuario, seguían estando reservados a dichos miembros.

Desde entonces, la UEA es la heredera legal de las antiguas organizaciones de Helsinki, como el Comité Central Internacional. La asociación también organiza desde entonces el Congreso Mundial de Esperanto anual .

Aunque en 1933-1934 parecía que la transición podría desarrollarse sin contratiempos, en el congreso de Estocolmo de 1934 algunos funcionarios de la UEA no fueron reelegidos. Indignados, el presidente de la UEA, Eduard Stettler, y otros dimitieron. La nueva junta directiva, presidida por Louis Bastien, se enfrentó a una situación financiera catastrófica y decidió a principios de 1936 trasladarse de Ginebra a Londres. En Londres, el competente activista Cecil C. Goldsmith aspiraba a convertirse en el nuevo director (secretario), y, por ciertas razones cambiarias, la UEA podía operar de forma mucho más económica en Gran Bretaña que en Suiza.

Una campaña secreta y organizada a toda prisa, liderada por el expresidente Stettler, imposibilitó que la junta directiva presidida por Bastien trasladara legalmente la sede fuera de Suiza. Tras varios meses de debates y un referéndum, los miembros de la junta directiva de Bastien y los del Komitato abandonaron la UEA por completo y fundaron, en septiembre de 1936, una nueva asociación, la Internacia Esperanto-Ligo (IEL). Casi todas las organizaciones nacionales y sus miembros individuales siguieron su ejemplo. En Ginebra quedó una estructura casi desierta de la UEA, en la que los antiguos dirigentes volvieron a tomar el poder: la llamada UEA ginebrina.

El movimiento internacional del esperanto sobrevivió a la Segunda Guerra Mundial con su sede de la IEL en Heronsgate , cerca de Londres. Hans Jakob, de la UEA de Ginebra, engañó a la junta directiva de la IEL para que fusionara la IEL con los restos de la UEA de Ginebra, afirmando falsamente que el acaudalado Eduard Stettler había dejado una enorme suma a la UEA. ^{[ 8 ]}

Ivo Lapenna , profesor de derecho londinense originario de Croacia, transformó significativamente la asociación en la década de 1950. La sede se trasladó de Heronsgate a Rotterdam, la junta directiva cuenta desde entonces con un secretario general y el editor de esperanto es un puesto remunerado. Después de 1956, en 1980, la asociación volvió a promulgar nuevos estatutos (y desde entonces, por última vez).

En las décadas posteriores a la guerra, la plantilla creció. Antes de la guerra, era común que un director contara con solo uno o dos asistentes. Después de la guerra, la UEA llegó a emplear a diez o más personas (por ejemplo, un coordinador de congresos, un vendedor de libros, un bibliotecario).

Lapenna introdujo una política de prestigio , ^{[ 9 ]} para la cual estaba dispuesto a invertir considerables fondos. Esto incluyó campañas de recolección de firmas para el esperanto y esfuerzos para lograr que la UNESCO apoyara el esperanto de manera moral, lo cual Lapenna consiguió en 1954 en la conferencia de la UNESCO en Montevideo, Uruguay. Esto lo hizo famoso en los círculos esperantistas como el héroe de Montevideo . Después de haber servido durante más de 30 años en la junta directiva de la UEA, Lapenna dejó la asociación en 1974 y creó una organización rival ( Neŭtrala Esperanto-Movado ).

Durante la Guerra Fría , la UEA tuvo que lidiar con la dificultad de contar con organizaciones nacionales y miembros individuales en países comunistas. Además, el trabajo de las organizaciones esperantistas en países occidentales se vio a veces influenciado por la Guerra Fría: a principios de la década de 1950, el líder esperantista estadounidense George Allan Connor denunció como comunistas a los miembros disidentes de su organización nacional. Su organización nacional y él mismo fueron finalmente expulsados ​​de la UEA. El colapso de la Unión Soviética y sus aliados entre 1989 y 1991 cambió por completo la situación internacional.