Articulo de referencia

Kumo Xi

Los Kumo Xi ( chino tradicional : 庫 莫 奚 ; chino simplificado : 库 莫 奚 ; pinyin : Kùmò Xī [ 1 ] ), también conocidos como Tatabi , fueron un antiguo pueblo de las estepas ubicado ...

Los Kumo Xi ( chino tradicional :; chino simplificado :; pinyin : Kùmò Xī [ 1 ] ), también conocidos como Tatabi , fueron un antiguo pueblo de las estepas ubicado en el noreste de la actual China desde el año 207 hasta el 907 d. C. Tras la muerte de su ancestro Tadun en el año 207, dejaron de llamarse Wuhuan y se unieron a los Khitan Xianbei para someterse a los Yuwen Xianbei . Su historia está estrechamente ligada a la de los más famosos Khitan . [ 2 ]

Los Kumo Xi se enfrentaron a numerosas dinastías chinas y a las tribus kitán, sufriendo finalmente una serie de desastrosas derrotas ante los ejércitos chinos y quedando bajo el dominio de los kitán. En 907, los Kumo Xi fueron completamente asimilados a la dinastía Liao de China, liderada por los kitán.

Etimología

Omeljan Pritsak reconstruye el etnónimo subyacente al chino medio * kʰuo H -mɑk̚-ɦei como qu(o)mâġ-ġay . El primer elemento qu(o)mâġ proviene de * quo "amarillento" más el sufijo denominacional * -mAk , afín al mongol qumaġ "arenas finas" y al turco qumaq y qum . [ 3 ] En cuanto a * ɦei , Christopher Atwood (2010) propuso que refleja una forma con sufijo i de OC胡 *gâ > . [ 4 ] Además, es etimológicamente incierto. [ 5 ]

Peter Benjamin Golden (2003 y 2006) propone para Qay varias etimologías mongólicas: ɣai "problema, desgracia, miseria", χai "interjección de dolor", χai "buscar", χai "tallar", aunque ninguna convincente. [ 6 ] [ 7 ]

Pritsak propone que los qu(o)mâġ-ġay comprendían dos grupos protomongólicos : los Qu(o)mâġ , a quienes vinculó con los Kimek y los Qun/ cumanos (cuyo etnónimo posiblemente significaba "amarillo"), y los Qay propiamente dichos. Sin embargo, Golden opina que qu(o)mâġ-ġay simplemente significa "Qay del desierto" o "Qay de la arena", en referencia a su hábitat anterior. [ 3 ]

En cuanto al exónimo Tatabï dado a Kumo Xi por Göktürks , Yury Zuev (2002) compara Tatabï con el avéstico tata apo y propone una etimología del iraní * tata-api "aguas que caen", después de haber observado que el nombre de una tribu asociada a Xī (奚), Bái-Xí (白霫) (< MC * bˠæk̚-ziɪp̚ ), significaba literalmente "aguacero/torrente blanco" en chino , y que los Xī (奚) y los Xí (霫) ocupaban la misma área, Zhongjing (中京). [ 8 ] [ 9 ]

Origen

Linaje de los Kumo Xi

Los Kumo Xi eran descendientes de los Wuhuan . El Libro de los Han Posteriores registra que "la lengua y la cultura de los Xianbei son las mismas que las de los Wuhuan". Junto con los Xianbei, los Wuhuan formaron parte de la confederación proto-mongola [ 10 ] Donghu en el siglo IV a. C. El Libro de Wei (Descripción de los Kitán, Vol. 1000, 2221) registra que los Kumo Xi y los Kitán (descendientes de los Xianbei) hablaban la misma lengua.

El Libro de Wei (Descripción de los kitán, vol. 100, 2223) registra:

契丹國, 在庫莫奚東, 異種同類, 俱竄於松漠之間. 登國中, 國軍大破之, 遂逃迸, 與庫莫奚分背. El estado de Khitan estaba situado al este de Kumo Xi. Eran grupos étnicos diferentes pero pertenecían al mismo grupo étnico y huyeron juntos a la región de Songmo. Durante el período de Dengguo (386-395), fueron severamente derrotados por las tropas imperiales. Por lo tanto, ellos (los Khitan) huyeron en desorden y se separaron de Kumo Xi.

El Libro de los Registros de Sui:

奚本曰庫莫奚, 東部胡之種. Los Xi originalmente se llamaban Kumo Xi. Eran de origen Donghu.

El Nuevo Libro de los registros de Tang:

奚亦東胡種, 為匈奴所破, 保烏丸山. 漢曹操斬其帥蹋頓蓋其後也. Los Xi también eran de origen Donghu (los bárbaros orientales). Fueron derrotados por los Xiongnu (bajo Modu Chanyu ) y luego buscaron refugio en las montañas Wuwan. Durante la dinastía Han, Cao Cao mató a su líder Tadun . (Los Xi) eran los descendientes.

Historia

En el año 388 d. C., los Kumo Xi y los kitán lucharon contra la dinastía Wei del Norte, liderada por Xianbei . El conflicto debilitó gravemente a los Kumo Xi, mientras que los kitán no se vieron tan afectados, lo que provocó su división en entidades políticas separadas. [ 11 ]

A principios de la dinastía Tang (alrededor del siglo VII d. C.), los Xi de Kumo, ahora llamados Xi, se habían subordinado a los kitán. Tras la rebelión de Li-Sun (696-697) y la revuelta de Ketuyu (730-734), los Xi recuperaron su posición dominante. Los Xi entraron entonces en una edad de oro, que duró aproximadamente desde 755 hasta 847. Durante este período, los Xi mantuvieron relaciones amistosas con An Lushan y lo apoyaron en su rebelión (756-763), saqueando frecuentemente territorios Han. Esta política agresiva parece haber agotado a las fuerzas Xi, debilitando especialmente su vitalidad demográfica y permitiendo que los kitán, menos agresivos, los dominaran. Las incursiones de los Xi en territorio Tang provocaron sucesivas y duras respuestas de la corte Tang, lo que resultó en batallas en la década de 760 y en 795 que fueron desastrosas para los Xi. Después de 795, los Xi se convirtieron en un pueblo tributario de los Tang. [ 12 ]

El Kaganato Uigur (744-840) colapsó en la década de 840. Cuando la dinastía Tang mostró simultáneamente signos de división, los Xi se rebelaron en 847 y fueron posteriormente derrotados de forma desastrosa por Zhang Zhongwu , comandante fronterizo de Lulong . Los Xi nunca pudieron recuperarse de esta derrota. A finales del siglo IX, los kitán se alzaron para finalmente absorber los restos del pueblo Xi y establecieron la dinastía Liao en 907. [ 2 ]

Herencia cultural

Se cree que el Xiqin , un instrumento de cuerda frotada que es el antepasado del Erhu chino , el khuuchir mongol y el morin khuur , se derivó de un instrumento Xi. [ 13 ] [ 14 ]

Véase también

Notas

  1. ^ Xu Elina-Qian, p.296b
  2. ^ Xu Elina-Qian, páginas 268-271.
  3. 1 2 Golden, PB (2003) "Cumanica II: Los Ölberli (Ölperli): Fortunas y desventuras de un clan nómada de Asia Central" en Nómadas y sus vecinos en la estepa rusa nota 49 págs. 16-17 de 5-29
  4. Atwood, Christopher P. "Los Qai, los Khongai y los nombres de los Xiōngnú" Revista Internacional de Estudios Euroasiáticos II. págs. 47-53
  5. Schuessler, Axel (2007). Diccionario etimológico del chino antiguo. University of Hawaii Press . pág.  281.
  6. ^ Dorado, Peter B. (2006). "Cumanica V: Los Basmil y Qipčaqs" en Archivum Eurasiae Medii Aevi 15: notas 24-25. pag. 17 de 13-42
  7. Golden, PB (2003) "Cumanica II: Los Ölberli (Ölperli): Fortunas y desventuras de un clan nómada de Asia Central" en Nómadas y sus vecinos en la estepa rusa , nota 49, pág. 17 de 5-29
  8. ^ Toqto'a et al. Liaoshi , vol. 116 "奚、霫 [...] 國名。中京地也。" Tr. " Xī, Xí ... el nombre de un estado en el área de Zhongjing."
  9. Zuev, Early Türks: bocetos de historia e ideología , Almaty, Daik-Press, 2002, p. 66. (En ruso). Texto original: " бай-си 'белый ливень' или просто си 'ливень/поток'"
  10. Kradin NN (2011). "Heterarquía y jerarquía entre los antiguos nómadas mongoles" . Evolución social e historia . 10 (1): 198.
  11. Xu Elina-Qian 263-264, 268 para más detalles sobre esta hipótesis: no hay una fuente clara que afirme que los kitanes huyeron, pero las décadas siguientes muestran que los kitanes no se debilitaron tanto por la derrota en 388 como Kumo Xi.
  12. Xu Elina-Qian p.269: derrotado por Liu Ji en 795 y por Li Zaiyi en 830. p.270: derrotado por Zhang Zhongwu en 847.
  13. Suhe Balu
  14. "Үндэстний нэвтэрхий толь" . Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2013 . Consultado el 8 de abril de 2015 .Хуучир mongol.undesten.mn

Referencias

  • Suhe Balu. "La antigua leyenda de Morin Khuur: La antigua leyenda de Guo'er Luosi" . Cultura Songyuan . www.0438.cn 12 de mayo de 2009. Recuperado el 4 de julio de 2011.
  • Xu Elina-Qian, Desarrollo histórico de los kitán predinásticos , Universidad de Helsinki, 2005. 273 páginas. Véanse especialmente las páginas 268-271 y 284a.