Los disturbios de Crown Heights fueron disturbios raciales que tuvieron lugar del 19 al 21 de agosto de 1991 en el barrio de Crown Heights , en Brooklyn , Nueva York . Residentes negros atacaron a residentes judíos ortodoxos , dañaron sus casas y saquearon negocios. Los disturbios comenzaron el 19 de agosto, después de que dos niños de 7 años, hijos de inmigrantes guyaneses, fueran atropellados accidentalmente por un conductor que se saltó un semáforo en rojo [ 1 ] [ 2 ] mientras seguían la caravana del rabino Menachem Mendel Schneerson , líder de Chabad , un movimiento religioso judío. Un niño murió y el otro resultó gravemente herido.
Inmediatamente después del fatal accidente, jóvenes negros atacaron a varios judíos en la calle, hiriendo gravemente a varios y matando a un estudiante judío ortodoxo de Australia. Durante los tres días siguientes, manifestantes negros saquearon tiendas y atacaron hogares judíos. Dos semanas después de los disturbios, un hombre no judío fue asesinado por un grupo de hombres negros; algunos creyeron que la víctima había sido confundida con un judío. Los disturbios fueron un tema central en la contienda por la alcaldía de 1993 , contribuyendo a la derrota del alcalde David Dinkins , un afroamericano. Los opositores de Dinkins afirmaron que no logró contener los disturbios, y muchos los calificaron de " pogromo " para enfatizar lo que se consideraba la complicidad de los líderes políticos de la ciudad de Nueva York.
En última instancia, líderes negros y judíos desarrollaron un programa de acercamiento entre sus comunidades para ayudar a calmar y posiblemente mejorar las relaciones raciales en Crown Heights durante la próxima década. [ 3 ]
Causas
accidente de coche
Aproximadamente a las 8:20 p. m. del lunes 19 de agosto de 1991, Yosef Lifsh, de 22 años, conducía una camioneta con tres pasajeros en dirección oeste por la calle President, formando parte de la caravana de tres vehículos del rabino Menachem Mendel Schneerson , líder del movimiento jasídico Chabad Lubavitch . [ 4 ] [ 5 ] La procesión estaba encabezada por un coche patrulla sin distintivos con dos agentes, cuya luz del techo parpadeaba. [ 6 ]
El coche patrulla y el automóvil de Schneerson cruzaron la avenida Utica con luz verde y continuaron por la calle President a velocidad normal, pero el vehículo de Lifsh se había quedado atrás. Para no perder de vista el coche de Schneerson, Lifsh cruzó la avenida Utica con luz roja. No había ninguna indicación de la velocidad exacta de su vehículo. [ 1 ] [ 2 ] [ 7 ] El vehículo de Lifsh chocó contra un coche que circulaba por la avenida Utica, se desvió hacia la acera, derribó un pilar de piedra de 275 kg (600 libras) y aprisionó a dos niños contra una reja de hierro que cubría la ventana de un apartamento en la planta baja de un edificio de ladrillo de cuatro plantas ( 40°40′02″N 73°55′54″W / 40.66717°N 73.93166°W / 40.66717; -73.93166 ). Gavin Cato, de siete años e hijo de inmigrantes guyaneses, que estaba arreglando la cadena de su bicicleta en la acera cerca de su apartamento en la calle President, murió instantáneamente. Su prima Angela Cato, también de siete años, que jugaba cerca, sobrevivió pero resultó gravemente herida. [ 8 ] [ 9 ]
Lifsh creía tener prioridad para cruzar la intersección debido a la escolta policial. [ 6 ] Lifsh declaró que desvió deliberadamente su automóvil alejándolo de los adultos en la acera, hacia el muro, a una distancia de aproximadamente 25 yardas (23 m) , para detener el vehículo. Posteriormente, Lifsh afirmó que el automóvil no se detuvo por completo al chocar contra el edificio, sino que se deslizó hacia la izquierda a lo largo del muro y atropelló a los niños.
Muerte de Gavin Cato
Los relatos difieren en cuanto a la siguiente secuencia de eventos. Después de la colisión, Lifsh dijo que lo primero que hizo fue intentar levantar el auto para liberar a los dos niños que estaban debajo. [ 10 ] Miembros de la unidad privada judía de servicios médicos de emergencia Hatzolah , que llegaron al lugar unos tres minutos después del choque, alrededor de las 8:23 p.m., dijeron que Lifsh estaba siendo golpeado y sacado de la camioneta por tres o cuatro hombres. [ 6 ] [ 11 ] Dos agentes de policía presentes, así como un técnico de la ambulancia de la ciudad, ordenaron al conductor de Hatzolah que sacara a Lifsh del lugar para su seguridad, mientras que Gavin Cato era sacado de debajo de la camioneta. [ 12 ] Hatzolah se llevó al conductor, y algún tiempo después una ambulancia de la ciudad llevó a Gavin Cato al Hospital Kings County , llegando a las 8:32 p.m.; Cato fue declarado muerto poco después. [ 6 ] Voluntarios de una segunda ambulancia de Hatzolah ayudaron a Angela Cato, hasta que llegó una segunda ambulancia de la ciudad y la llevó al mismo hospital. [ 5 ] [ 6 ]
Un rumor de que el equipo médico judío había ignorado al niño moribundo se extendió rápidamente, enfureciendo a la comunidad negra. Según The New York Times , más de 250 vecinos, en su mayoría adolescentes negros, muchos de los cuales gritaban "¡Judíos! ¡Judíos! ¡Judíos!", increparon al conductor del coche y dirigieron su ira contra la policía. [ 13 ]
Algunos miembros de la comunidad se indignaron porque Lifsh fue trasladado del lugar del accidente por un servicio de ambulancia privado mientras los servicios de emergencia de la ciudad aún intentaban liberar a los niños atrapados bajo el coche. En aquel momento, circuló el rumor de que Lifsh estaba ebrio. Una prueba de alcoholemia realizada por la policía 70 minutos después del accidente indicó que no era así. [ 6 ] [ 14 ] [ 15 ]
Más tarde esa noche, a medida que crecían las multitudes y los rumores, la gente arrojaba botellas y piedras. Según se informó, alguien gritó: "¡Vamos a Kingston Avenue y busquemos un judío!". [ 16 ] [ 17 ] Varios jóvenes negros se dirigieron hacia el oeste, hacia Kingston Avenue ( a 1,1 km de Utica Avenue), una calle con residentes predominantemente judíos a varias cuadras de distancia, vandalizando autos y arrojando piedras y botellas a su paso. [ 18 ] [ 19 ]
Disturbios y asesinatos
Asesinato de Yankel Rosenbaum
Aproximadamente tres horas después de que comenzaran los disturbios, en la madrugada del 20 de agosto, un grupo de aproximadamente 20 jóvenes negros, instigados por Charles Price, quien coreaba "Vamos a por un judío", rodearon a Yankel Rosenbaum, un estudiante judío de 29 años de la Universidad de Melbourne que se encontraba en Estados Unidos realizando una investigación para su doctorado. Lo apuñalaron varias veces por la espalda y lo golpearon brutalmente, fracturándole el cráneo. Antes de ser llevado al hospital, Rosenbaum identificó a Lemrick Nelson Jr., de 16 años , como su agresor en una rueda de reconocimiento que le mostró la policía. [ 5 ] [ 20 ] [ 21 ] Rosenbaum murió esa misma noche porque el médico no detectó una puñalada en el pecho. Nelson fue acusado de asesinato como adulto; [ 22 ] fue absuelto en el juicio.
Tras ese juicio, el abogado australiano Norman Rosenbaum [ 23 ] se convirtió en defensor de su difunto hermano, [ 24 ] inspirando protestas que incluyeron el cierre del Puente de Brooklyn [ 25 ] y una manifestación en Gracie Mansion , la residencia oficial del alcalde. [ 26 ]
En 1997, Nelson y Price fueron declarados culpables en un tribunal federal de violar los derechos civiles de Rosenbaum, lo que resultó en su muerte. Después de que el juez dictaminara que ambos hombres habían cometido asesinato en segundo grado, Nelson fue sentenciado a casi 20 años de prisión, mientras que Price fue sentenciado a casi 22 años de prisión. [ 27 ] Sin embargo, ese veredicto fue anulado en apelación debido a irregularidades en el proceso de selección del jurado. [ 28 ] Se celebró un nuevo juicio en 2003. Hubo dos cuestiones principales de controversia: si las acciones de Nelson habían estado motivadas por prejuicios y si las acciones de Nelson causaron la muerte de Rosenbaum.
Nelson fue posteriormente condenado en un tribunal federal por violar los derechos civiles de Rosenbaum. Finalmente admitió haber apuñalado a Rosenbaum, pero fue absuelto de haber causado su muerte. Nelson recibió la pena máxima legal de 10 años de prisión. [ 29 ] [ 30 ] En 2002, Charles Price se declaró culpable de violaciones de derechos civiles que resultaron en la muerte de Rosenbaum. Fue sentenciado a 11 años y seis meses de prisión. [ 31 ]
disturbios
Durante los tres días posteriores al accidente, numerosos afroamericanos y caribeños del barrio, junto con un número creciente de personas ajenas a la zona, protagonizaron disturbios en Crown Heights. Según Edward Shapiro, durante los disturbios de esos tres días, muchos de los alborotadores "ni siquiera vivían en Crown Heights". [ 6 ]
Durante los disturbios, personas judías resultaron heridas, se saquearon tiendas y se dañaron automóviles y viviendas. Los alborotadores identificaron las casas judías por las mezuzot colocadas en las puertas de entrada. [ 15 ]
El 20 de agosto se añadieron 350 agentes de policía a la lista de servicio habitual y se les asignó a Crown Heights en un intento por sofocar los disturbios. Tras episodios de lanzamiento de piedras y botellas en los que participaron cientos de negros y judíos, [ 32 ] y después de que grupos de negros marcharan por Crown Heights coreando "¡ Sin justicia no hay paz! ", "¡Muerte a los judíos!" y "¿De quién son las calles? ¡Nuestras calles!", se enviaron 1200 agentes de policía adicionales para enfrentarse a los alborotadores en Crown Heights. [ 6 ]
En el tercer día de los disturbios, Al Sharpton y Sonny Carson encabezaron una marcha. [ 33 ] Los manifestantes avanzaron por Crown Heights portando pancartas antisemitas y quemando una bandera israelí. [ 33 ] [ 34 ] Los alborotadores arrojaron ladrillos y botellas a la policía; se efectuaron disparos contra la policía y se lanzaron proyectiles contra los coches patrulla y se volcaron, incluido el coche del Comisionado de Policía. [ 6 ] [ 15 ]
Los disturbios escalaron hasta tal punto que un destacamento de 200 agentes de policía se vio superado y tuvo que retirarse para protegerse. El 22 de agosto, más de 1800 agentes de policía, incluyendo unidades montadas y motorizadas, fueron desplegados para detener los ataques contra personas y propiedades. [ 6 ]
Cuando terminaron los tres días de disturbios, 152 policías y 38 civiles resultaron heridos, 27 vehículos fueron destruidos, siete tiendas fueron saqueadas o incendiadas, [ 35 ] y se cometieron 225 casos de robo y allanamiento. [ 6 ] Se realizaron al menos 129 arrestos durante los disturbios, [ 35 ] incluyendo 122 negros y siete blancos. [ 36 ] [ 37 ] Los daños materiales se estimaron en un millón de dólares. [ 6 ]
Asesinato de Anthony Graziosi
El 5 de septiembre, dos semanas después de que los disturbios fueran controlados, Anthony Graziosi, un representante de ventas de 67 años de ascendencia italiana con barba blanca, vestido con ropa de negocios oscura, conducía por el vecindario. Cuando se detuvo en un semáforo a las 11 p. m., a seis cuadras de donde Yankel Rosenbaum había sido asesinado, un grupo de cuatro hombres negros rodearon su auto, sacaron a Graziosi a rastras y lo golpearon antes de que uno de los miembros del grupo le disparara mortalmente. [ 38 ] [ 39 ] La familia de Graziosi y su abogado, así como el senador Al D'Amato , el senador Daniel Patrick Moynihan , el fiscal general del estado Robert Abrams , el exalcalde Ed Koch y varias organizaciones de defensa, alegaron que el parecido de Graziosi con un judío jasídico precipitó su asesinato. El Departamento de Policía de Nueva York, el alcalde Dinkins , el columnista del periódico Mike McAlary y el Departamento de Justicia de los Estados Unidos no estuvieron de acuerdo. El asesinato no fue tratado como un crimen de odio . [ 40 ]
Puntos de vista
Tras la muerte de Gavin Cato, miembros de la comunidad negra creyeron que la decisión de sacar a Lifsh del lugar primero fue racista. También afirmaron que esta decisión demostraba la existencia de un sistema percibido de trato preferencial hacia los judíos en Crown Heights, [ 9 ] y se refirieron al disturbio como un «levantamiento». [ 41 ] (Algunos judíos lo denominaron « pogromo »; véase § Uso de la palabra «pogromo» ). Se informó que el trato preferencial incluía, entre otras cosas, acciones sesgadas por parte de las fuerzas del orden y una distribución desigual de los recursos gubernamentales. Muchos miembros de la comunidad negra estaban preocupados por el aumento de la población judía en la comunidad y por la compra de todas las propiedades en la zona densamente poblada. [ 42 ]
El texto de una entrevista realizada por Shmuel Butman , publicada en 1991, cita una directiva policial a Hatzolah para transportar a Lifsh, junto con judíos que ya habían resultado heridos por los alborotadores, sin transportar a ninguno de los hijos de Cato. "Hicimos exactamente lo que los agentes de policía sabiamente nos aconsejaron". [ 43 ] Basándose en las declaraciones y acciones de los manifestantes durante los disturbios, Butman dijo: "Siempre esperamos que después de la Segunda Guerra Mundial ningún judío fuera asesinado solo por ser judío, pero esto es lo que sucedió en la ciudad de Nueva York". [ 43 ] En su elogio fúnebre en el funeral de Gavin Cato, el reverendo Al Sharpton dijo que "Es un accidente permitir un servicio de ambulancias del apartheid en medio de Crown Heights" y se refirió a "comerciantes de diamantes aquí mismo en Crown Heights". [ 44 ]
Un escritor del City Journal criticó a los medios de comunicación por minimizar el papel que desempeñó el antisemitismo en los disturbios, señalando varias exhibiciones antisemitas, como una pancarta que se mostró en el funeral de Catón que decía: " Hitler no hizo el trabajo ". [ 8 ] Edward S. Shapiro , historiador de la Universidad de Seton Hall , describió posteriormente los disturbios como "el incidente antisemita más grave en la historia de Estados Unidos " y publicó un libro al respecto en 2006. [ 6 ] Señala que existen muchas interpretaciones de lo sucedido:
Casi inmediatamente después de los disturbios, surgieron numerosas interpretaciones diferentes sobre su naturaleza y origen. Este intento de explicación reflejó las diversas circunstancias políticas, religiosas y sociales, las distintas premisas ideológicas y las diferentes interpretaciones del pasado por parte de los periodistas, sociólogos, activistas políticos e historiadores que escribieron sobre los disturbios.
— Edward S. Shapiro, Historia judía estadounidense , 2002 [ 45 ]
Caso judicial
Un gran jurado compuesto por 10 jurados negros, ocho blancos y cinco hispanos no encontró motivos para acusar a Lifsh. El fiscal de distrito de Brooklyn, Charles J. Hynes, explicó que, según la ley de Nueva York, el simple hecho de "perder el control de un automóvil" no constituye negligencia criminal, incluso si se produjo una muerte o lesiones. Lifsh renunció a la inmunidad y testificó ante el gran jurado. [ 7 ] Aproximadamente una hora después de escuchar el testimonio de Lifsh, el gran jurado votó en contra de su acusación. [ 46 ] Posteriormente, Lifsh se mudó a Israel , donde vive su familia, porque afirmó que su vida corría peligro. En Israel, Lifsh se estableció en la aldea Lubavitch de Kfar Chabad . [ 47 ]
Posteriormente, Hynes luchó sin éxito por la publicación del testimonio que había escuchado el gran jurado. Su demanda fue desestimada y el juez señaló que más de tres cuartas partes de los testigos contactados se negaron a renunciar a su derecho a la privacidad. El juez también expresó su preocupación por la seguridad de los testigos. [ 7 ] [ 47 ] [ 48 ]
Secuelas
Impacto en las elecciones a la alcaldía de 1993
Los disturbios de Crown Heights contribuyeron a la derrota de David Dinkins en su segundo intento por ser alcalde. [ 49 ] Fue atacado por muchos adversarios políticos en su intento de reelección, incluidos defensores acérrimos del "nacionalismo negro, el regreso a África, el radicalismo económico y la exclusión racial". [ 6 ]
Informe de Girgenti
El 17 de noviembre de 1992, el gobernador de Nueva York, Mario Cuomo, autorizó al director de Servicios de Justicia Penal, Richard H. Girgenti, a investigar los disturbios y el juicio de Nelson. El Informe Girgenti fue elaborado por más de 40 abogados e investigadores. El documento de 656 páginas, fechado en julio de 1993, está disponible en el sitio web de la Fundación Policial, con sede en Washington, D.C., que incluye una advertencia al inicio del informe indicando que "la revisión no pretende culpar a ninguna entidad por lo sucedido..." [ 50 ]
El informe criticó duramente al Comisionado de Policía Lee Brown . También criticó al alcalde Dinkins por su deficiente manejo de los disturbios. Sin embargo, el informe no halló pruebas que respaldaran la acusación más grave contra Dinkins y Brown: que habían retrasado deliberadamente la respuesta policial para permitir que los alborotadores desahogaran su ira. [ 51 ]
La primera noche de los disturbios, Dinkins, junto con el Comisionado de Policía Brown, ambos afroamericanos, fueron a Crown Heights para hablar con la comunidad y desmentir los rumores sobre las circunstancias del accidente. No tuvieron una influencia apreciable sobre los alborotadores, la mayoría de los cuales eran jóvenes negros. [ 15 ]
En un discurso de 16 minutos pronunciado durante el Día de Acción de Gracias tras los disturbios, Dinkins refutó las acusaciones de haber impedido que la policía protegiera a los ciudadanos en Crown Heights. [ 6 ] La comunidad judía creía que Dinkins no había logrado contener los disturbios ni había ejercido su responsabilidad, lo que les perjudicó. [ 52 ]
Uso de la palabra 'pogromo'
El motín de Crown Heights fue un evento importante del que se habló repetidamente durante la campaña electoral para la alcaldía de 1993. [ 53 ] Según Edward S. Shapiro, los políticos que se oponían al alcalde Dinkins utilizaron la palabra « pogromo » en un intento de desacreditar su respuesta al motín, caracterizándolo como un acto de violencia aprobado por el gobierno contra los judíos, escribiendo: «La controversia sobre cómo definir el motín de Crown Heights no era simplemente una cuestión de semántica». [ 53 ]
Rudy Giuliani , quien sería elegido como el próximo alcalde de Nueva York, se refirió a los disturbios de Crown Heights como un " pogromo " el 1 de julio de 1993, durante un discurso que dio en Bay Ridge, Brooklyn , donde declaró: "Pueden usar la palabra que quieran, pero de hecho, durante tres días la gente fue golpeada, la gente fue enviada al hospital porque eran judíos. No hay duda de que la ciudad de Nueva York no hizo lo suficiente al respecto. Una definición de pogromo es violencia donde el estado no hace lo suficiente para prevenirla". [ 54 ] Otros opositores políticos de Dinkins también usaron el término, incluyendo a Ed Koch , quien había sido derrotado por Dinkins en las primarias demócratas para la alcaldía de 1989, y Andrew Stein , un candidato en las primarias demócratas para la alcaldía de 1993. [ 53 ] El término había sido utilizado previamente en 1991 por periodistas como AM Rosenthal en The New York Times y Eric Breindel en el New York Post , y políticos como el concejal de la ciudad de Nueva York Noach Dear y más tarde por Judah Gribetz, presidente del JCRC de Nueva York. [ 53 ] Para septiembre de 1991, se había vuelto habitual dentro de los círculos judíos describir el motín como un pogromo. Algunos judíos continuaron usando este término para el motín una década después, [ 53 ] como lo demuestran artículos en publicaciones como Jewish Week , The Jerusalem Post , The Forward y The Jewish Press ; otros fueron más allá y lo llamaron " la Kristallnacht de Estados Unidos ". [ 53 ]
Dinkins y sus partidarios rechazaron el uso de la palabra «pogromo», principalmente porque, por definición, un pogromo es un acto de violencia patrocinado por el Estado. [ 53 ] Dinkins afirmó: «Sugerir que esto es [un pogromo] no contribuye a la solución del problema, sino que exacerba las tensiones y los problemas existentes». Dinkins se sintió personalmente ofendido por el uso de la palabra «pogromo», ya que insinuaba que el disturbio había sido sancionado por el Estado y también que él mismo era antisemita. [ 53 ] «Me indigna... [es] manifiestamente falso e injusto».
En 1992, Michael Stanislawski , profesor de Historia Judía en la Universidad de Columbia , escribió que era "históricamente inexacto" vincular "pogromo" con los disturbios ocurridos en Crown Heights, porque la palabra "pogromo" denotaba la perpetración de actos de violencia patrocinados por el Estado contra los judíos, actos de violencia que "tienen algún tipo de participación gubernamental". [ 53 ] Los periodistas también discreparon con el uso del término, entre ellos Joyce Purnick en The New York Times , Earl Caldwell en el New York Daily News y un artículo en The City Sun. El reverendo Al Sharpton dijo que Giuliani estaba incurriendo en "incitación al odio racial" al usar la palabra "pogromo". [ 53 ] Henry Siegman y Marc D. Stern del Congreso Judío Estadounidense también rechazaron públicamente el uso del término para referirse a los disturbios. [ 53 ]
En 2011, poco antes del vigésimo aniversario de los disturbios, un editorial de The Jewish Week afirmaba: «Un debate divisivo sobre el significado de pogromo, que duró más de dos años, podría haberse resuelto fácilmente si el alcalde simplemente les hubiera dicho a las víctimas de Crown Heights: "Sí, entiendo por qué lo vivieron como un pogromo"». [ 55 ]
Relaciones étnicas
Antes de los disturbios, Eastern Parkway dividía a la comunidad negra en el norte de Crown Heights y a la comunidad judía en el sur de Crown Heights. [ 56 ] Los esfuerzos destinados a mejorar las relaciones entre las personas negras y los judíos en Crown Heights comenzaron casi inmediatamente después de los disturbios. El presidente del distrito de Brooklyn, Howard Golden, convocó a los líderes de cada una de las comunidades étnicas al Ayuntamiento del distrito a los pocos días de que terminaran los disturbios, creando lo que se conoció como la Coalición de Crown Heights. La Coalición, liderada por Edison O. Jackson , entonces presidente del Medgar Evers College , y el rabino Shea Hecht , presidente de la Junta del Comité Nacional para el Fomento de la Educación Judía (NCFJE), funcionó durante diez años como un foro intergrupal en el que los residentes del vecindario podían expresar sus inquietudes e intentar resolver sus problemas. Golden utilizó la Coalición para iniciar proyectos interraciales diseñados para promover el diálogo. [ 57 ] Un proyecto consistió en enviar juntos a un líder judío y a un líder negro a escuelas públicas de nivel intermedio y preparatoria en el área para responder preguntas de los niños sobre las culturas de cada uno. [ 58 ]
Una semana después del disturbio, Hatzolah ayudó a reparar una ambulancia que era utilizada por proveedores de un servicio voluntario propiedad de personas negras. Al año siguiente, el Museo Infantil de Brooklyn realizó una exposición sobre las contribuciones que hicieron las personas negras y los judíos en Nueva York. En 1993, el reverendo Jesse Jackson promovió activamente la mejora de las relaciones entre negros y judíos. [ 59 ] En 1993, se programó una serie de partidos de baloncesto vecinales por equipos que representaban a las dos comunidades, incluyendo un partido de práctica que se programó para ser parte del entretenimiento del medio tiempo durante un partido de baloncesto profesional de los New York Knicks contra los Philadelphia 76ers . También ese año, el rabino Israel Shemtov, cuya patrulla contra el crimen había sido percibida durante mucho tiempo por muchos residentes negros como sesgada en su contra, acudió rápidamente en ayuda de una mujer negra que había recibido un disparo en la calle en Crown Heights, la subió a su auto y la llevó al hospital. [ 60 ] El Centro de Mediación de Crown Heights se estableció en 1998 para ayudar a resolver las diferencias locales, también como resultado directo de la Coalición. [ 61 ]
Conmemoraciones de aniversario
El 19 de agosto de 2001, se celebró una feria callejera en memoria de Cato y Rosenbaum, y sus familiares se reunieron e intercambiaron recuerdos con la esperanza de encontrar consuelo en Crown Heights. Nuevamente en 2016, los familiares Carmel Cato y Norman Rosenbaum planearon reunirse para conmemorar su pérdida. [ 62 ]
Veinte años después de los disturbios, una sinagoga de Manhattan invitó a Sharpton a participar en un panel de discusión con motivo del aniversario. Norman Rosenbaum, hermano del asesinado Yankel Rosenbaum, se indignó, afirmando que invitar a Sharpton a hablar era "una auténtica vergüenza" y que su "retórica vil incitó a los disturbios". Añadió que Sharpton "no hizo absolutamente nada entonces para mejorar las relaciones entre negros y judíos, ni nada desde entonces". [ 63 ] Sharpton expresó su arrepentimiento por algunos aspectos de su participación. Insistió en que sus marchas fueron pacíficas, aunque su lenguaje y tono "a veces exacerbaron las tensiones". [ 64 ] [ 65 ]
En un discurso pronunciado en 2019 ante una asamblea judía reformista , Sharpton afirmó que podría haber "hecho más para sanar que para dañar". Recordó haber recibido una llamada de Coretta Scott King en aquel entonces, quien le dijo: "A veces, la tentación de hablar para obtener el aplauso de la multitud en lugar de la grandeza de la causa, y uno dice cosas triviales para conseguir aplausos fáciles en vez de hacer cosas nobles para enaltecer a la nación". [ 66 ] [ 67 ]
Datos demográficos
En su libro de 2006 sobre los disturbios, Edward Shapiro escribió que las tendencias demográficas en Crown Heights se mantuvieron prácticamente iguales a las de 1991. Los judíos no huyeron de Crown Heights, y la población lubavitch de Crown Heights aumentó después de los disturbios, lo que provocó una expansión del área en la que residen. [ 68 ]
En la cultura popular
Anna Deavere Smith entrevistó a más de 100 personas que estuvieron directa o indirectamente involucradas en los disturbios y, posteriormente, escribió su obra de teatro Fires in the Mirror (1992), un monólogo en el que Smith interpreta los papeles de numerosas figuras públicas y privadas, basándose en citas extraídas de las transcripciones de sus entrevistas.
La película para televisión Crown Heights (2004), protagonizada por Howie Mandel , se centró en las consecuencias del motín. [ 69 ]
Véase también
- El antisemitismo en Estados Unidos
- Historia de los judíos en los Estados Unidos
- Racismo entre minorías en los Estados Unidos
- Relaciones entre afroamericanos y judíos
- La huelga de maestros de la ciudad de Nueva York de 1968 : un estallido de tensiones entre afroamericanos y judíos en la ciudad de Nueva York.
- Relaciones entre afroamericanos y judíos
- Lista de incidentes de disturbios civiles en los Estados Unidos
- Violencia racial masiva en los Estados Unidos
- Racismo en las comunidades judías
Referencias
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40°39′47″N 73°56′41″O / 40.66306°N 73.94472°O / 40.66306; -73.94472
- 1991 en el judaísmo
- 1991 en la ciudad de Nueva York
- 1991 en la política estadounidense
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- Ataques e incidentes antisemitas en la ciudad de Nueva York.
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- Crown Heights, Brooklyn
- Controversias relacionadas con la raza en los Estados Unidos
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